الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمام الحسين بن علي عليه السلام»

'''الحسين بن علي بن أبي طالب (ع)'''، المعروف ب[[سيد الشهداء]] والمكنى ب[[أبو عبد الله (كنية)|أبي عبد الله]] ([[4 هـ|4]] ــ [[61 هـ]])، ثالث [[أئمة الشيعة]]. تولّى أمر [[الإمامة]] بعد استشهاد أخيه [[الإمام الحسن (ع)]] لأحد عشر عاماً حتى استشهاده في [[واقعة الطف]] يوم [[العاشر من محرم]] [[سنة 61 هـ]]. وهو ثاني أبناء [[الإمام علي (ع)]] و[[فاطمة الزهراء]]، كما أنه السبط الثاني [[النبي محمد (ص)|للنبي محمد (ص)]].

ويُعدّ الحسين (ع) أحد [[أصحاب الكساء]] الذين نزلت في حقهم [[آية التطهير]] و[[آية المباهلة]]. ووردت [[روايات]] كثيرة عن جدّه (ص) في فضله (ع)، منها: '''الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنّة'''، '''وإنّ الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة'''.

وقد تزامن عهد إمامة الحسين بن علي (ع) مع حكومة معاوية. وبناءً على ما ورد في المصادر، أنّ الإمام الحسين (ع) كان له موقف معارض لحكم معاوية، فمنه توجيه رسالة تدين معاوية على قتل [[حجر بن عدي|حُجر بن عَدِي]]، كما أنه (ع) في مُجريات مساعي معاوية لاستخلاف ولده [[يزيد]] استنكر ذلك على معاوية وأبى [[مبايعة|مبايعته]]، ففي مجلس حضره معاوية وآخرون، عارض فيه علانية بيعة يزيد وبيّن بعض صفات يزيد التي تدلّ على فسقه وانغماسه في الملذّات، وأكّد للحاضرين على مكانته وحقه (ع) ب[[الخلافة]] و[[الإمامة]].

فاستشهاد الحسين بن علي (ع) ترك أثراً عميقاً في نفوس [[المسلمين]] و[[الشيعة]] بالخصوص، واستلهمت من [[نهضة الحسين (ع)|حركة الحسين (ع)]] حركات مناهضة للسلطة مما أدّت إلى توالي الثورات ضد الحكومة والسلطات الحاكمة المتعاقبة.  

تأسّت الشيعة بأئمتهم في إحياء ذكرى الحسين (ع) والاهتمام به، وذلك بإقامة [[العزاء الحسيني|مجالس العزاء]] والبكاء، خاصّة في شهري [[محرم الحرام|محرم]] و[[صفر المظفر|صفر]]. وتحظى [[زيارة الإمام الحسين (ع)]] في روايات [[المعصومين]] {{هم}} بالتأكيد البالغ، حيث صار [[حرم الإمام الحسين(ع)|مرقده]] مزارا [[الشيعة|للشيعة]] على مدار السنة.

يحتلّ شهري [[محرم]] و[[صفر]] مكانة ممتازة عند الشيعة لا سيما في أيام [[تاسوعاء]] و[[يوم عاشوراء|عاشوراء]] و[[الأربعين الحسيني]]، ففي هذه الأيام تقام مجموعة من [[الشعائر]] إحياء لذكرى النهضة الحسينية.<ref>الحاج منوجهري، حسین (ع) إمام، ص 689.</ref>

وقال في موضع آخر: بعد ظهور [[الفسق|فسق]] [[يزيد]] لعامة الناس، أوجب الحسين (ع) على نفسه الخروج على يزيد؛ لأنه كان أهلاً لذلك وقادراً عليه،<ref>ابن خلدون، تاريخ ابن خلدون، ج 1، ص 216.</ref>

تذكر المصادر الإسلامية [[شيعة|شيعةً]] و[[أهل السنة|سنةً]] أن [[النبي (ص)]] هو من أسماه حسيناً بعد ولادته.<ref>المفيدـ، ج 2، ص 27؛ ابن حنبل، المسند، ج 1، ص 98، 118.</ref>

إنّ الحسين (ع) هو ابن الإمام علي بن أبي طالب (ع) و[[فاطمة (ع)]] و[[سبط النبي|سبط النبي (ص)]]. ويرجع نسبه إلى [[بني هاشم]]، وينحدر من قبيلة [[قريش]]. وهو أخ لكل من [[الإمام الحسن المجتبى (ع)]] و[[العباس بن علي (ع)|العباس]]، و[[محمد بن الحنفية]]، و[[زينب الكبرى|زينب الكبرى (ع)]]، وله أخوة، وأخوات  آخرون.<ref>المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 27.</ref>

وقد خصّ بلقبي [[ثار الله|ثأر الله]] و[[قتيل العبرات]] أيضاً، وذلك بعد استشهاده.<ref>ابن قولويه، كامل الزيارات، 1356 هـ ش، ص 176.</ref>

ففي رواية عن النبي (ص)، نقلها الفريقان أنّ: الحسين سِبط من الأسباط.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 3، ص 142؛ المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 127؛ المقريزي، امتاع الأسماع، ج 6، ص 19.</ref> والسبط في [[القرآن]] و[[الروايات]] بمعنى الإمام والنّقيب الذي تم اختياره من قبل الله تعالى، وأيضاً المنحدر من سلالة [[الأنبياء]].<ref>الرّي شهري، موسوعة الإمام الحسين (ع)، ج 1، ص 474-477.</ref>

ولكن [[الشيخ المفيد]] أورد في [[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد (كتاب)|الإرشاد]] أنّه ولد في [[الخامس من شعبان|الخامس]] منه.<ref>المفيد، الإرشاد، 1413 هـ، ج 2، ص 27.</ref> وقد ورد في روايات الفريقين، أنّ [[النبي (ص)]] [[البكاء على الحسين (ع)|بكى على الحسين (ع)]] بعد ولادته، وأخبر أنه سوف يستشهد على يد اُمّته.<ref>المفيد، الإرشاد، 1413 هـ، ج 2، ص 129؛ المقريزي، إمتاع الأسماع، 1420 هـ، ج 12، ص 237؛ ابن كثير، البداية والنهاية، دار الفكر، ج 6، ص 230.</ref>

| [[رباب زوجة الحسين|رباب]] || ابنة [[امرؤ القيس|امرؤ القيس بن عدي]] || [[سكينة بنت الحسين|سكينة]] و[[عبد الله بن الحسين|عبد الله]]. <ref>أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، 1405 هـ، ص 59؛ الشيخ المفيد، الارشاد،  1413 هـ ج 2، ص 135.</ref> || شهدت رباب [[وقعة كربلاء]] وانتقلت إلى [[الشام]] مع [[سبايا كربلاء|ركب السبايا]].<ref>ابن كثير، البداية والنهاية، 1408 هـ، ج 8، ص 229.</ref> إنّ أكثر المصادر أشارت بأنّ [[عبد الله الرضيع|عبد الله]] كان مرضعاً حينما استشهد في [[كربلاء]].<ref>الزبيري، كتاب نسب قريش، 1953 م ج 1، ص 59؛ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 5، ص 468؛ البخاري، سرّ السلسلة العلوية، 1381 هـ، ج 1، ص 30.</ref> ويعرف اليوم في الوسط الشيعي بـ [[علي الأصغر]].

روي أنّ الحسين (ع) أودع [[ودائع الإمامة]] وقِسْم من وصاياه إلى [[أم سلمة (زوجة النبي)|أمّ سلمة]] زوجة النبي (ص) وذلك قبل أن يغادر المدينة باتجاه [[مكة|مكّة]] [[سنة 60 للهجرة|سنة 60]] للهجرة،<ref>الكليني، الكافي، 1362 هـ ش، ج 1، ص 304.</ref>

إن معاوية قتل أصحاب [[علي (ع)]] كـ[[حجر بن عدي]] و[[عمرو بن حمق الخزاعي]] و[[عبد الله بن يحيى الحضرمي]]، وقد أثار ذلك احتجاج الحسين (ع).<ref>الدينوري، الأخبار الطوال، 1368 هـ، ص 224- 225؛ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 5، ص 120- 121؛ ابن قتيبة، الإمامة والسياسة، ج 1، ص 202 -204.</ref> وبناءً على ما ورد في الأخبار، كتب الحسين (ع) لمعاوية رسالة يدين فيها قتل بعض أصحاب علي (ع) على يد معاوية، وبعد أن عدّ الكثير من أعمال معاوية الخاطئة، ألقى (ع) باللائمة عليه، وقال له:

ففي تلك الأيام كان قد ضاعف معاوية ضغوطه على [[الشيعة]].<ref>جمع من الباحثين، تاريخ قيام ومقتل جامع سيد الشهداء، 1389 هـ ش، ج 1، ص 392.</ref> وقد أكد الإمام (ع) في خطبته على فضائل [[أمير المؤمنين]] و[[أهل البيت (ع)]] ودعا إلى تطبيق [[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]] وإحياءه في المجتمع الإسلامي، والمسؤولية الملقاة على عاتق العلماء ووجوب نهوضهم أمام ظلم الظالمين ومفاسدهم، وأكّد أيضاً على الأضرار التي يمكن أن تلحق جراء سكوت العلماء مقابل بطش الظالمين وفسادهم.

بعد أن مات معاوية في الـ [[15 رجب|15 من رجب]] [[سنة 60 للهجرة|سنة 60]] للهجرة، تقلّد [[يزيد]] مقاليد الحكم خلفاً لأبيه.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، 1417 هـ، ج 3، ص 155؛ المفيد، الإرشاد، 1413 هـ، ج 2، ص 32.</ref>

فأمر يزيد واليه في المدينة ليرغم الحسين (ع) على بيعته، فترك الإمام (ع) المدينة متجهاً إلى [[مكة]] مصاحباً معه أهل بيته وثلة من أصحابه، وذلك في الـ [[28 رجب|28 من رجب]] في السنة ذاتها.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، 1417 هـ، ج 3، ص 160؛ المفيد، الإرشاد، 1413 هـ، ج 2، ص 34.</ref> وقد استقبله أهل مكة و[[العمرة|المعتمرين]] بحفاوة،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، 1417 هـ، ج 3، ص 156؛ المفيد، الإرشاد، 1413 هـ، ج 2، ص 36.</ref>

إنّ واقعة الطف التي أدّت إلى استشهاد الإمام (ع) و[[أصحاب الإمام الحسين|أصحاب]]ه، تعد منعطفاً هاماً في حياته. وبناءً على بعض الروايات الواردة أنّ الإمام الحسين (ع) قبل أن يتجه إلى العراق كان على علم بأنّه سوف يقتل. ورد في كتاب اللهوف أنّ الإمام الحسين (ع) قبل أن يغادر المدينة رآى جدّه [[رسول الله (ص)]] في المنام وأخبره فيه: "إنّ الله قد شاء أن يراك قتيلاً". <ref>ابن طاووس، اللهوف في قتلى الطفوف، 1348 هـ ش، ص 65.</ref>، {{ملاحظة|وقد روي أنه (ع) قبل أن يتجه نحو العراق خطب خطبة قال فيها: كأنّي بأوصالي تقطّعها عسلان الفلوات، بين النواويس وكربلاء فيملأنّ منّي أكراشا جوفا، وأجربة سغبا، لا محيص عن يوم خطّ بالقلم، رضي اللّه رضانا [[أهل البيت]]، نصبر على بلائه ويوفّينا أجور الصابرين.(الإربلي، كشف الغمة، 1421 هـ، ج 1، ص 573.)}}وهذه الواقعة حدثت لامتناعه (ع) عن بيعة [[يزيد]].

فإنّ الحسين (ع) الذي كان متجهاً نحو الكوفة بدعوة من وجوهها، واجهه [[الحرّ بن يزيد]] في منطقة [[ذو حسم]]، فاضطر إلى تغيير مسيرة حركته عن الكوفة، وأن يتجّه نحو [[كربلاء]].<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 1387 هـ، ج 5، ص 408؛ ابن مسكويه، تجارب الأمم، 1379، ج 2، ص 67؛ ابن الأثير، الكامل في التاريخ، 1965 م، ج 4، ص 51.</ref> وورد في المصادر التاريخية، إنّ ركب الحسين (ع) حلّ في كربلاء (الطف) في الـ [[2 محرم|2 من محرم]] [[سنة 61 للهجرة|سنة 61]] للهجرة، وقد حاصرهم جيش الحرّ من كل مكان.<ref>ابن أعثم، الفتوح، 1991 م، ج 5، ص 83؛ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 1387 هـ، ج 5، ص 409؛ المفيد، الإرشاد، 1413 هـ، ج 2، ص 84؛ ابن مسكويه، تجارب الأمم، 1379 هـ، ج 2، ص 68.</ref>

ومنهم من خالف هذا الرأي ك[[الشيخ المفيد]]، و[[السيد بن طاووس]] و[[العلامة المجلسي]].<ref>صحتي سردرودي، 1385 هـ ش، ص 296-299.</ref>

والثورات التي تلت استشهاد الحسين بن علي (ع) هي [[ثورة التوابين]]، و[[ثورة المختار]] و[[ثورة زيد بن علي]] و[[ثورة يحيى بن زيد]]. ثم حدثت ثورة [[أبو مسلم الخراساني|أبي مسلم الخراساني]] الذي رفع شعار [[يا لثارات الحسين (ع)]] واستنهض همم الناس ليحشّد أكثر عدد منهم ضد [[الحكومة الأموية]]<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، 1417 هـ، ج 9، ص 317.</ref> مما أدّت إلى سقوطها.

و[[الثورة الاسلامية في ايران|الثورة الإسلامية في إيران]] أيضا استلهمت حركتها من [[نهضة الإمام الحسين (ع)]]، فيقول [[السيد الخميني]]: إن لم تكن مجالس الوعظ والخطابة و[[الشعائر الحسينية|الشعائر]] و[[المجالس الحسينية]] قائمة بين الناس، لما انتصرت الثورة الإسلامية قط. الكل قام بوجه الظلم بفضل الرّاية الحسينية.<ref>الخميني، صحيفه نور، 1379 هـ ش، ج 17، ص 58.</ref>

ونقل [[المجلسي الثاني|المجلسي]] في [[بحار الأنوار|البحار]] جملة من الروايات التي تدلّ على أنّ [[الله]] تعالى أخبر بعض الأنبياء كـ[[آدم]] و[[النبي نوح|نوح]] و[[النبي إبراهيم|إبراهيم]] و[[النبي زكريا|زكريا]] والنبي [[محمد (ص)]] باستشهاد الحسين (ع)، وأنّهم بكوا على الحسين (ع).<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1363 هـ ش، ج 44، ص 223-249.</ref>

إنّ الشيعة وغيرهم يحيون ذكرى استشهاد الإمام الحسين (ع) وأصحابه في [[العاشر من المحرم]] لكل عام. فالشيعة تحيي الشعائر الحسينية بأشكال مختلفة منها إقامة مجالس العزاء وإلقاء المحاضرات، وقراءة القصائد و[[اللطم]]، وقراءة [[المقتل]] الحسيني، وبعض الزیارات ك[[زيارة عاشوراء]] و[[زيارة وارث|وارث]] و[[زيارة الناحية المقدسة|الناحية المقدسة]] بشكل فردي وجماعي.<ref>[http://fa.abna24.com/news/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D9%82%DB%8C/%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%87-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8-%D8%B4%D8%B1%D9%82%DB%8C-%D8%A2%D8%B3%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF_725804.html يراجع إلى: مراسيم العزاء الحسيني في دول شرق آسيا]؛ [http://www.beytoote.com/art/city-country/different-cities2-muharram.html طقوس شهر محرم الحرام لدى الإيرانيين في مختلف مدن إيران].؟؟؟ </ref>

وورد في بعض منها أن ثواب الزيارة تعادل [[الحج]] و[[العمرة]].<ref>ابن قولویه، كامل الزیارات، 1356، ص 158-161.</ref>

وتختلف الآراء حول حدودها، فهناك قول أنّ أقلها هو شعاع 11 متراً حول [[القبر]] وهو أعلى درجات الفضيلة في أداء الصلوات و[[الدعاء]].<ref>الكلیدار، تاريخ كربلاء وحائر الحسین (ع)، 1376، ص 51ـ52 و58ـ60.</ref>

وردت أقوال الإمام الحسين (ع) في المصادر الإسلامية المعتمدة في شتى المواضيع ك[[التوحيد]] و[[القرآن]] و[[أهل البيت (ع)]] و[[الأحكام]] و[[الأخلاق]].<ref>موسوعة كلمات الإمام الحسین، مقدمه، صفحه ز.</ref>

وفي تعريف الآثار المختصة في شخص إمام الحسين (ع) و[[نهضة الإمام الحسين (ع)|نهضته]] جُمع نحو 1428 عنوان مؤلَّف في «کتاب‌ شناسی اختصاصی امام حسین» باللغة الفارسية فالكتاب عبارة عن ببيلوغرافيا مؤلفات حول الإمام الحسين (ع).

3. كتاب [[المقتل الجامع لسيد الشهداء (كتاب)|المقتل الجامع لسيد الشهداء]] ألّفه جمع من المحققين بإشراف مهدي بيشوائي والذي يعطي تفصيلاً وافياً عن مقتل الحسين (ع) إضافة إلى مواضيع أخرى في تأريخ [[واقعة عاشوراء]]، و[[فلسفة الثورة الحسينية|فلسفة الثورة]] التي قام عليها الحسين (ع)، والمراحل التأريخية لل[[العزاء الحسيني|عزاء الحسيني]] والسِيَر الذاتية ل[[أصحاب الإمام الحسين|أصحاب الحسين (ع)]].