انتقل إلى المحتوى

أبو مخنف

من ويكي شيعة
(بالتحويل من أبي مخنف)
مؤرّخ شيعي
الاسم الأصليلوط بن يحيى بن سعيد بن مِخنَف بن سُليم الغامدي الأزدي
تاريخ الولادةحوالي 80 هـ
الولادةالكوفة
تاريخ الوفاة157 هـ
المؤلفاتمقتل الحسين - كتاب الردّة - كتاب فتوح الشام - مؤلفات أخرى


أبو مخنف الأزدي (وفاة: 157هـ) هو لوط بن يحيي بن سعيد، مؤلّف كتاب مقتل الحسين، ومن المحدثين والمؤرخين الكبار في القرن الثاني الهجري في الكوفة. وقد عدّه محدثو الشيعة شيعياً، وذكره الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الصادقعليه السلام.

وألّف أبو مخنف كتاباً في رواية الأخبار المتعلقة بشهادة الإمام الحسينعليه السلام، ومع أنّ هذا الكتاب غير موجود اليوم، إلا أنّ بعض رواياته نُقلت في المصادر الروائية والتاريخية. وله مؤلفات تاريخية أخرى أيضا، منها عن واقعة السقيفة، وحرب الجمل، وحرب صفّين.

الحياة

لوط بن يحيى بن سعيد بن مِخنَف بن سُليم الغامدي الأزدي، الشهير بأبي مخنف، وُلِد في الكوفة.[١] وكان مخنف بن سُليم، جدّ أبي مخنف،[٢] من أصحاب النبي محمدصلی الله عليه وآله وسلم،[٣] والإمام عليعليه السلام[٤]، وكان حامل لواء قبيلة الأزد في حرب الجمل،[٥] وولّاه الإمام علي على همدان وأصفهان.[٦] أمّا يحيى بن سعيد والد أبي مخنف فكان أيضاً من أصحاب الإمام عليعليه السلام.[٧] وكذلك استُشهد إخوة أبي مخنف في حرب الجمل.[٨]

تعلّم أبو مخنف في الكوفة، وأخذ العلم عن الإمام الصادقعليه السلام،[٩] وجابر الجعفي، ومجالد بن سعيد، وصعقب بن زبير.[١٠] تاريخ ولادته ووفاته غير معلوم؛ إلا أنّ يوليوس ولهوزن (1844-1918م)، المستشرق الألماني، قدّر ولادته بسنة 75هـ،[١١] بينما رأى محمد فؤاد سزجين (1343-1439هـ)، الكاتب المسلم، أنّ ولادته كانت سنة 70هـ.[١٢] وأمّا وفاته فقد ذكرها ياقوت الحموي سنة 157هـ،[١٣] وأورد شمس الدين الذهبي إنّها كانت سنة 170هـ.[١٤]

اعتبر سزجينُ أبا مخنف من مؤرخي العصر الأموي،[١٥] بينما عدّه النجاشي من أصحاب الإمام الصادقعليه السلام، ومن رواة عصر العباسيين.[١٦] وجاءت في تاريخ الطبري روايات أبي مخنف عن الإمام الصادق بلا واسطة، بينما رواياته عن الإمام الباقرعليه السلام وردت بواسطة راوٍ واحد.[١٧]

الاعتبار الروائي

كان أبو مخنف موضع ثقة في المصادر الروائية الشيعية، وذُكر اسمه في عداد الممدوحين، بينما ضعّفه أهل السنة.

رأي محدثي الشيعة

وصف النجاشي، عالم الرجال في القرن الخامس الهجري، أبا مخنف بأنّه شيعي ومن رواة الكوفة،[١٨] وعدّه الشيخ الطوسي، الفقيه والمحدّث الكبير في القرن الخامس، من أصحاب الإمام الصادقعليه السلام.[١٩]

وثّق العلامة الحلي (648 - 726هـ)، الفقيه والمتكلم الشيعي، أبا مخنف،[٢٠] واعتبره ابن داوود الحلي (647- بعد 707هـ)، من الممدوحين غير المضعَّفين،[٢١] وعدّه العلامة المجلسي (1037 - 1110هـ)، المحدث الشيعي، في كتابه الوجيزة من الممدوحين،[٢٢] وقال الشيخ عباس القمي (1294-1359هـ) إنّه رغم شهرته بالتشيع، إلا أنّ علماء السنة كابن الأثير والطبري رووا عنه باعتماد.[٢٣] وأنّ السيد أبو القاسم الخوئي أيضا (1317-1413 هـ) وثّقه.[٢٤]

رأي محدثي أهل السنة

ضعّف عليُ بن عمر الدارقطني (306-385هـ)، المحدث الشافعي، روايات أبي مخنف،[٢٥] ووصفه ابن عدي الجرجاني (277-365هـ) بالشيعي المتطرف، وقال إنّ رواية أخباره غير جائزة لضعف إسنادها.[٢٦]

مؤلّفاته في التأريخ

كتب أبو مخنف روايات عن الفتوحات، وأيام العرب، والخلفاء والوُلاة.[٢٧] وعدّه ابن النديم (وفاة: 385هـ)، أعلم الناس بأخبار العراق وفتوحه.[٢٨] وروى الطبري في تاريخه كثيراً من أخباره حتى سنة 132هـ.[٢٩]

ووردأنّ أبا مخنف خصص كتباً مستقلة لأهم أحداث الحجاز، مثل كتاب السقيفة،[٣٠] وكتاب الردة،[٣١] وكتاب الجمل، وكتاب صفين.[٣٢]

وأوّل ما رواه أبو مخنف من أخبار تاريخية كان عن مرض النبيصلی الله عليه وآله وسلم في أواخر حياته.[٣٣] واهتم كثيراً برواية أخبار الإمام عليعليه السلام،[٣٤] حتى أنّ ابن أبي الحديد عدّ روايات مقتل الإمام علي في مقاتل الطالبيين من أوثق الروايات في هذا الباب.[٣٥]

الآثار

ألّف أبو مخنف كتباً كثيرة في الحوادث والموضوعات التاريخية المهمة، وأكثرها متعلقة بالتشيع؛[٣٦] مثل خطبة الزهراءعليها السلام، وحرب الجمل، وحرب صفين، ومقتل الإمام الحسنعليه السلام، ومقتل محمد بن أبي بكر، ونهضة الإمام الحسينعليه السلام، وثورة المختار. وقد ذكرت هذه الكتب بالتفصيل في المصادر الرجالية.[٣٧]

مقتل أبي مخنف

يُعدّ كتاب مقتل الحسين لأبي مخنف من أشهر وأقدم المؤلفات عن الإمام الحسينعليه السلام، وقد أُلّف في القرن الثاني الهجري على منهج المحدثين (المنهج النقلي).[٣٨] وقد اعتمد عليه الدينوري في كتابه أخبار الطوال،[٣٩] والشيخ المفيد في الإرشاد،[٤٠] وتأثر به أيضا الخوارزمي في مقتل الحسينعليه السلام[٤١] والسيد ابن طاووس في اللهوف.[٤٢]

وقيل إنّ مقتل أبي مخنف رُوي عن طريق هشام بن الكلبي، لكنه فُقد بمرور الزمن، وما يُنسب إليه اليوم ليس من تأليفه.[٤٣] ومع ذلك، فقد وردت مقاطع من مقتل أبي مخنف في مؤلفات أخرى، مثل أنساب الأشراف، والأخبار الطوال، وتاريخ اليعقوبي، وتاريخ الطبري، ومقاتل الطالبيين، والإرشاد، وإعلام الورى.[٤٤]

الهوامش

  1. ابن النديم، الفهرست، 1393هـ، ص105.
  2. العسقلاني، تهذيب التهذيب، 1404هـ، ج10، ص70.
  3. ابن سعد، الطبقات الكبرى، 1410هـ، ج6، ص109.
  4. الطوسي، رجال الطوسي، 1415هـ، ص81.
  5. الطبري، تاريخ الطبري، 1362ش، ج2، ص521.
  6. أبو نعيم الأصفهاني، ذكر أخبار أصفهان، 1377ش، ص189.
  7. ابن شهرآشوب، معالم العلماء، المطبعة الحيدرية، ص93.
  8. الطبري، تاريخ الطبري، 1362ش، ج8، ص47.
  9. الذهبي، ميزان الاعتدال، 1963م، ج3، ص42.
  10. الذهبي، سير أعلام النبلاء، 2006م، ج7، ص310.
  11. ولهوزن، تاريخ الدولة العربية، 2008م، ص2.
  12. سزگين، تاريخ التراث العربي، 1412هـ، ج2، ص127.
  13. ياقوت الحموي، معجم الأدباء، 1400هـ، ج7، ص41.
  14. الذهبي، تاريخ الإسلام، 1408هـ، ج3، ص420.
  15. سزگين، تاريخ التراث العربي، 1412هـ، ج2، ص127.
  16. النجاشي، رجال النجاشي، نشر إسلامي، ص320.
  17. الطبري، تاريخ الطبري، 1362ش، ج5، ص448-453.
  18. النجاشي، رجال النجاشي، 1416هـ، ص320.
  19. الطوسي، رجال الطوسي، 1415هـ، ص275.
  20. الحلي، خلاصة الأقوال، 1417هـ، ج1، ص309.
  21. ابن داوود الحلي، الرجال، 1383هـ، ص282.
  22. المجلسي، الوجيزة في الرجال، 1420هـ، ص145.
  23. القمي، الكنى والألقاب، 1376هـ، ج1، ص155.
  24. الخوئي، معجم رجال الحديث، 1413هـ، ج15، ص140.
  25. الدارقطني، الضعفاء والمتروكون، 1403هـ، ص333.
  26. ابن عدي، الكامل في الضعفاء الرجال، 1409هـ، ج8، ص93.
  27. بروكمان، تاريخ الأدب العربي، 1968م، ج1، ص253.
  28. ابن النديم، الفهرست، 1393هـ، ص106.
  29. الطبري، تاريخ الطبري، 1408هـ، ج4، ص342.
  30. البلاذري، أنساب الأشراف، 1959م، ج1، ص585.
  31. الطبري، تاريخ الطبري، 1408هـ، ج2، ص261.
  32. الجبوري، مقتل الإمام الحسين بن علي، دار الحجة، ص9.
  33. البلاذري، أنساب الأشراف، 1959م، ج1، ص568.
  34. البلاذري، أنساب الأشراف، 1959م، ج2، ص206-208؛ ابن أعثم، الفتوح، 1406هـ، ج2، ص286؛ أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، 1368هـ، ص22-28 و33-45.
  35. ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، 1385ش، ج6، ص113.
  36. ابن النديم، الفهرست، 1393هـ، ص105 و106؛ النجاشي، رجال النجاشي، نشر إسلامي، ص320.
  37. ابن النديم، الفهرست، 1393هـ، ص105؛ النجاشي، رجال النجاشي، نشر إسلامي، ص320؛ الطوسي، الفهرست، منشورات شريف رضي، ص155.
  38. الصدر، تأسيس الشيعة الكرام لفنون الإسلام، 1438هـ، ص236.
  39. ابن قتيبة الدينوري، أخبار الطوال، 1373ش، ص230-280.
  40. الشيخ المفيد، الإرشاد، 1413هـ، ص231.
  41. الخوارزمي، مقتل الحسين، 1381ش، ج2، ص196-225.
  42. ابن طاووس، اللهوف في قتلى الطفوف، أنوار الهدى، ص3398.
  43. الجبوري، مقتل الإمام الحسين بن علي، دار الحجة، ص30؛ القمي، الكنى والألقاب، 1376هـ، ج1، ص155.
  44. جعفريان، تاريخ الخلفاء، 1378ش، ص33.

المصادر والمراجع

  • ابن أبي الحديد، عبد الحميد، شرح نهج البلاغة، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت، دار إحياء كتب العربية، 1959م.
  • ابن أعثم الكوفي، أحمد، الفتوح، بيروت، دار الكتب العلمية، 1406هـ.
  • ابن طاووس، السيد رضي الدين، اللهوف في قتلى الطفوف، قم، أنوار الهدى، د.ت.
  • ابن داوود الحلي، الحسن بن علي، الرجال، طهران، منشورات جامعة طهران، 1383هـ.
  • ابن سعد، محمد، الطبقات الكبرى، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، 1410هـ/1990م.
  • ابن شهرآشوب، محمد بن علي، معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة، بيروت، منشورات المطبعة الحيدرية، ط1، د.ت.
  • ابن عدي، عبد الله، الكامل في ضعفاء الرجال، تحقيق: سهيل زكّار ويحيى المختاري العزّاوي، بيروت، دار الفكر، 1409هـ.
  • ابن قتيبة الدينوري، عبد الله بن مسلم، الأخبار الطوال، تحقيق: جمال الدين الشيال، قم، منشورات الشريف الرضي، 1373ش.
  • ابن النديم، محمد بن إسحاق، الفهرست، تحقيق: إبراهيم رمضان، طهران، 1393هـ.
  • أبو الفرج الأصفهاني، علي بن الحسين، مقاتل الطالبيين، تحقيق: السيد أحمد صقر، القاهرة، 1368هـ.
  • أبو نعيم الأصفهاني، الحافظ، ذكر أخبار أصفهان، ترجمة: نور الله كسائي، طهران، 1377ش.
  • بروكلمان، كارل، تاريخ الأدب العربي، تحقيق: عبد الحليم النجّار، دار المعارف، مصر، 1968م.
  • البلاذري، أحمد، أنساب الأشراف، تحقيق: محمد حميد الله، مصر، 1959م.
  • الجبوري، كامل سلمان، مقتل الحسين بن علي (عليه السلام)، دار الحجة، البيضاء، د.ت.
  • الحلّي، أبو منصور جمال الدين، خلاصة الأقوال في معرفة الرجال، تحقيق: الشيخ جواد قيومي، دار الفقاهة للنشر، قم، 1417هـ.
  • الخوارزمي، موفق بن أحمد، مقتل الحسين (عليه السلام)، أنوار الهدى، 1381ش.
  • الخوئي، أبو القاسم، معجم رجال الحديث، نشر الثقافة الإسلامية، 1413هـ.
  • الدارقطني، مسعود بن نعمان، الضعفاء والمتروكون، تحقيق: موفق بن عبد الله، الجامعة الإسلامية، المدينة، 1403هـ.
  • الذهبي، شمس الدين، سير أعلام النبلاء، القاهرة، دار الحديث، 2006م.
  • الذهبي، شمس الدين، تاريخ الإسلام، تحقيق: عبد السلام تدمري، بيروت، دار الكتاب العربي، 1408هـ.
  • الذهبي، شمس الدين، ميزان الاعتدال، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت، دار المعرفة للطباعة والنشر، 1963م.
  • سزگين، فؤاد، تاريخ التراث العربي، ترجمة: محمد فهمي حجازي، قم، 1412هـ.
  • الشيخ المفيد، محمد بن محمد، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، مؤتمر الشيخ المفيد، قم، 1413هـ.
  • الصدر، السيد حسن، تأسيس الشيعة الكرام لفنون الإسلام، تراث الشيعة، قم، 1438هـ.
  • الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري: تاريخ الأمم والملوك، دار الكتب العلمية، بيروت، 1408هـ.
  • الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، تحقيق: جواد قيومي الأصفهاني، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم، 1415هـ.
  • الطوسي، محمد بن الحسن، الفهرست، تحقيق: محمد صادق آل بحر العلوم، منشورات الشريف الرضي، قم، د.ت.
  • العسقلاني، ابن حجر، تهذيب التهذيب، دار الفكر، بيروت، 1404هـ.
  • سزگين، فؤاد، تاريخ الكتابات العربية، ترجمة: مؤسسة نشر فهرستگان، إشراف: بيت الكتاب، طهران، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، 1380ش.
  • القمي، الشيخ عباس، الكنى والألقاب، تحقيق: محمد هادي أميني، طهران، مكتبة الصدر، 1376ش.
  • المجلسي، محمد باقر، الوجيزة في الرجال، تحقيق: محمد كاظم رحمان ستايش، وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي، طهران، 1420هـ.
  • النجاشي، أحمد بن علي، رجال النجاشي، تحقيق: السيد موسى شبيري الزنجاني، النشر الإسلامي، قم، 1364ش.
  • ولهوزن، يوليوس، تاريخ الدولة العربية، ترجمة: محمد عبد الهادي أبو ريدة، القاهرة، 1985م.
  • ياقوت الحموي، شهاب الدين، معجم الأدباء، بيروت، دار الفكر، 1400هـ.