شيعتي ما إن شربتم ماء عذب فاذكروني
شیعَتي ما إِن شَرِبتم ماءَ عَذبٍ فاذکروني، مقطع من شعر معروف يُنسب للإمام الحسين
. هذا الشعر يذكّر بشهادة الإمام الحسين في كربلاء وهو عطشان. الجزء الأول منه يوصي الشيعة بتذكرهم للإمام الحسين عند شربهم الماء العذب.[١] يعتقد بعض علماء الشيعة أنه من الواجب ذكر الإمام الحسين عند شرب الماء[٢] مستندين إلى هذا الشعر وإلى بعض الأحاديث المروية عن المعصومين، فيما يرى البعض الآخر ذلك مستحباً.[٣]
| شِیعَتِي مَا إِنْ شَرِبْتُمْ ماءَ عَذْبٍ فَاذْکرُونِي | أَوْ سَمِعْتُمْ بِغَرِیبٍ أَوْ شَهِیدٍ فَانْدُبُونِي[٤] |
بحسب ما قال فاضل الدربندي في كتاب أسرار الشهادة فإنّ هذا الشعر من إنشاء الإمام الحسين.[٥] وتنسب بعض المصادر هذا الشعر للسيدة سكينة عندما رأت جثمان والدها الإمام الحسين بعد شهادته.[٦]
ينقل الکفعمي (واحد من علماء الشيعة في القرن التاسع الهجري) عن السيدة سكينة
هذه المقولة:... بعد استشهاد الإمام الحسين، وعندما أتوا بجثمانه قمت باحتضانه وأغمي عليّ حينها وهناك سمعت أبي ينشد تلك الأبيات.[٧] فيما ذكر البعض هذا الشعر، لكنهم لم يذكروا له أي سند أو تاريخ معين كالشيخ عباس القمي في كتاب نفس المهموم ومنتهى الآمال،[٨] والمقرّم في كتاب مقتل الحسين.[٩] أما السيد محمد الصدر (وفاة 1999م) فهو يجزم بالاستناد إلى محتوى الأبيات التي توضح طريقة استشهاد الإمام الحسين وما حدث بعد استشهاده؛ بأن هذا الشعر ليس من إنشاء الإمام الحسين؛[١٠] واحتمل هو وآخرون بأن هذا الشعر يعبر عن لسان حال الإمام الحسين.[١١]
ويُكتب هذا الشعر وبالأخص المقطع الأول منه؛ والذي يعيد للأذهان واقعة عاشوراء وعطش الإمام الحسين، على ماء السبيل والمشارب العامة وحافظات المياه وغيرها.[١٢] وقد قام بعض رواديد الشيعة مثل باسم الكربلائي ومحمود كريمي بقراءة هذه الأبيات ضمن مرثياتهم وفي مجالس عزاء أهل البيت
.[١٣]
وقد نقل هذا الشعر في بعض الكتب بأشكال مختلفة مثل: «شیعتي مهما شَربتُم عَذْبَ ماءٍ» أو «شیعتي ما إن شِربتُم رَيَّ عَذْبٍ...»، أو أن يكون القسم الثاني بهذا الشكل: «أو سَمِعتُم بشهیدٍ أو قَتیلٍ» أو «أو سَمعتُم بقتیلٍ أو جریحٍ»، والتي تحتوي جميعها على نفس المعنى.[١٤] كما نقلت بعض المصادر بأن هذا الشعر له تتمة تصل إلى خمسة أبيات أخرى.[١٥] ويعتقد الشيخ عباس القمي أن بقية الأبيات هي من تأليف الشعراء ويوجد مشكلة في نسبتها للإمام الحسين.[١٦] تتمة الأبيات كما يلي:
| وَأَنا السِّبْطُ الَّذي مِنْ غَیرِ جُرْمٍ قَتَلُوني | وَ بِجُرْد الخَیلِ بَعْدَ القَتْلِ عَمْداً سَحِقُوني | |
| لَیتَکُم فی یوْمِ عاشُوراء جمیعاً تَنْظُروني | کَیفَ أَسْتَسْقي لِطِفْلي فَأبَوْا أَن یرْحَمُوني | |
| وسَقَوهُ سَهْمَ بَغْي عِوَضَ الماءِ المَعینِ | یا لَرُزْءٍ وَمُصابٍ هَدَّ أرْکانَ الحَجِونِ | |
| وَیلَهُم قَدْ جَرَحُوا قَلْبَ رَسُولِ الثَّقَلَینِ | فَالْعَنُوهُم مَا اسْتَطَعْتُم شِیعَتِي فِی کُلِّ حِینٍ.[١٧] |
الهوامش
- ↑ الشوشتري، الخصائص الحسینیة، 1414هـ، ص116و184.
- ↑ الحائري، معالي السبطین، 1389ش، ص452.
- ↑ محدث النوري، مستدرك الوسائل، 1408هـ، ج17، ص26.
- ↑ الکفعمي، المصباح، 1405هـ، ص741.
- ↑ فاضل الدربندي، إکسیر العبادات، 1415هـ، ج1، ص257.
- ↑ الکفعمي، المصباح، 1405هـ، ص741.
- ↑ الکفعمي، المصباح، 1405هـ، ص741.
- ↑ قمی، منتهی الآمال، 1379ش، ج3، ص787؛ قمی، نفس المهموم، 1379ش، ج1، ص344.
- ↑ المقرم، مقتل الحسین، 1426هـ، ص322.
- ↑ الصدر، أضواء علی ثورة الحسين عليه السلام، 1430هـ، ج1، ص145.
- ↑ الصدر، أضواء علی ثورة الحسين عليه السلام، 1430هـ، ج1، ص145؛ الیعقوبي، في ثقافة الرفض و إصلاح المجتمع، 1435هـ، ص260.
- ↑ عناني، محمدیان، شریفکاظمي، «سیماي وقفنامه در آبانبارهاي سرایان در خراسان جنوبي»، ص152و153.
- ↑ الکربلائي، لطمية «شیعتي مهما شربتم»؛ کریمي، لطمية «شیعتي مهما شربتم ماء عذب فاذکروني».
- ↑ راجع: التبریزی، الشعائر الحسینية، 1433هـ، ص380؛ الصدر، أضواء علی ثورة الحسین علیهالسلام، 1430هـ، ج1، ص145؛ المدرسي، امتداد حرکة الأنبیاء، 1407هـ، ص131.
- ↑ مجموعة من الكتّاب، موسوعة شهادة المعصومین علیهم السلام، 1380ش، ج2، ص325.
- ↑ القمي، منتهی الآمال، 1379ش، ج3، ص787.
- ↑ مجموعة من الكتّاب، موسوعة شهادة المعصومین علیهم السلام، 1380ش، ج2، ص325.
المصادر والمراجع
- التبریزي، جعفر، الشعائر الحسینیة، قم، دار الصدیقة، 1433هـ.
- الحائري المازندراني، مهدي، معالي السبطین (مترجم: رضا کوشاری و یوسف اسدزاده)، قم، تهذیب، 1389ش.
- الشوشتري، جعفر بن حسین، الخصائص الحسینیة، بیروت، دار السرور، 1414هـ.
- الشیرواني الحائري، السيد بن عابد (فاضل الدربندي)، إکسیر العبادات في أسرار الشهادات، البحرین، شرکة المصطفی للخدمات الثقافية، 1415هـ.
- الصدر، السید محمد باقر، أضواء علی ثورة الحسین علیه السلام، العراق، هیئة تراث السید الشهید الصدر، 1430هـ.
- القمي، عباس، منتهی الآمال، قم، دلیل، 1379ش.
- القمي، عباس، نفس المهموم فی مصیبة سیدنا الحسین المظلوم، قم، المکتبة الحیدریة، 1379ش.
- المحدث النوري، حسین، مستدرک الوسائل، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث، د.ت.
- المدرسي، محمد تقي، امتداد حرکة الأنبیاء، طهران، مکتبة العلّامة المدرسي، 1407هـ.
- المقرم، السید عبد الرزاق، مقتل الحسین، بیروت، مؤسسة الخرسان للمطبوعات، 1426هـ.
- الکربلائي، باسم، لطمية «شیعتي مهما شربتم»، في موکب شهداء الحشد الشعبي هیئة جواد الأئمة العزیزیة العراق، ليلة شهادة الإمام علي 1422هـ.
- الکفعمي، إبراهیم بن علي، المصباح، دار الرضي(زاهدي)، 1405هـ.
- عناني، بهرام و محمدیان، فخر الدین و شریف کاظمي، خدیجة، «سیمای وقفنامه در آب انبارهای سرایان در خراسان جنوبی»، در وقف میراث جاویدان،عدد90، 1394ش.
- مجموعة من الكتّاب، موسوعة شهادة المعصومین علیهم السلام، قم، نورالسجاد، 1380ش.
- کریمي، محمود، لطمية «شیعتي مهما شربتم ماء عذب فاذکروني»، هیئة رایة العبّاس طهران، الليلة الأولى من محرم الحرام 1397ش.