لوحة عصر عاشوراء

لوحة عصر عاشوراء هي لوحة من أعمال محمود فرشجيان حيث تعد أشهر عمل من الفنون المرئية حول واقعة الطف. موضوع العمل هو عودة فرس الإمام الحسين
نحو الخيام بعد شهادة الإمام الحسين
في عصر عاشوراء خاليا عنه، ويعرض حزن أهل بيت الإمام ومأساتهم في هذا المشهد.
إن لوحة عصر عاشوراء وكما ذكر محمود فرشجيان رسمت يوم عاشوراء 1355 (11دي) وسنة 1369 ش تم إهدائها إلى متحف العتبة الرضوية المقدسة. هذه اللوحة بسبب قوتها الفنية، إلى جانب موضوعها المتعلق بعاشوراء تُعدّ أكثر الأعمال الفنية إلهاماً وشعبية لدى الشيعة.
حظيت هذه اللوحة بالترحيب والإشادة لعدة مرات من قبل الفنّانين والنقاد من داخل إيران وخارجه.
منشىء العمل
محمود فرشجيان من مواليد 1308ش في أصفهان رسام شهير وفنان تشكيلي ومبدع. من أشهر أعماله لوحة ليلة الدفن للإمام الحسين، ولوحة ضامن الغزال، ولوحة الإمام علي
أبو الأيتام، ولوحة شمس ومولانا، وقد حصل فرشجيان على العديد من الأوسمة والجوائز الوطنية والدولية، وصمم أيضا للضريح الخامس للإمام الرضا
،[١] والضريح الجديد للإمام الحسين
.[٢]
وفي مجّمع سعدآباد الثقافي والتاريخي هناك مبنى يعرض في الرسوم التي ينشأها فرشجيان.[٣]
الخلفية
يتحدث فرشجيان عن رسمه للوحة عصر عاشوراء قائلا:
- "قبل انتصار الثورة الإسلامية بثلاث سنوات، وفي يوم عاشوراء قالت لي أمي: إذهب واستمع لعزاء الحسين؛ لتدرك بعض المعاني العظيمة، قلت لها: لديّ الآن عمل؛ لا أستطيع، سأذهب لاحقاً. دخلت إلى الغرفة، لكني شعرت بالانزعاج. أصابتني حالة عجيبة. تناولت الريشة، وشرعت بلوحة "عصر عاشوراء". عندما أمسكت الريشة رسمت هذه اللوحة التي بين أيدينا بدون أن أقوم بأي تغيير عليها. والآن وبعد مُضي ثلاثين عاماً لو أردت أن أرسم هذه اللوحة اليوم، لما فعلت إلا ما هو بين يدي الآن، دون أي تغيير".[٤]
أهدى فرشجيان سنة 1369ش هذه اللوحة إلى متحف العتبة الرضوية المقدسة.[٥]
المواصفات والميزات
إنّ لوحة "عصر عاشوراء" تحظى بميزات خاصة تمنحها مكانة بين سائر الأعمال الفنية، منها ظاهرية، وهي:
- أبعاد العمل: دون هامش 73*98
- أسلوب العمل: منمنمة
- تقنية العمل: أكريليك [٦]
وأمّا ميزاتها المعنوية، فهي:
- استخدام الإطار الأفقي خلافاً لباقي آثار الفنان التي تعتمد على الإطار العمودي، ما يظهر حالة من السكون والإنهاك.
- التكوين الدائري داخل الإطار الأفقي حالة من جزع الأفراد ودورانهم حول محور لإظهار العزاء في ذلك.
- الحصان في مركز الإطار هو النواة الرئيسة التي تستقطب رؤية المشاهد، وهو ما يركز أكثر على كون الإطار أفقياً.
- يتحدث طرف الخيمة في أعلى الجهة اليمنى، عن مصيبة قد حلّت في عالم الوجود. على الرغم من أنها تشير إلى خيام الأصحاب أيضاً، لكن وكأنها قد امتدت إلى عنان السماء.
- خط الأرضية يشير إلى جفاف الصحراء القاحلة التي لم يبق فيها رمق من شدة العطش وتتجه نحو البياض، كالإنسان حين يشتد عطشه فتجف شفاه وتبدو دون رمق وحيوية.
- الألوان الغامقة مع السطوع البنفسجي يلقي في روع المشاهد الحزن المؤلم للمتبقّين
- إن إخفاء وجه الشخصيات داخل الإطار لجهتين: احترام الرسام للشخصيات المعروضة في لوحته، والثانية: الإحساس الذي ينتاب المشاهد بأنه لا ينبغي لأحد أن يرى الحزن والألم الشديدين لتلك الشخصيات.[٤]
وهناك أيضا خصائص انتزاعية لهذه اللوحة فإن أبعادها مدروسةٌ –رغم التلقائية التي دفعت فرشجيان إلى الرسم- لمعالم واقعةٍ حقيقيةٍ مزجت بين مفاهيم الحق، والخير، والمقاومة، والصمود، والشهادة، والعقيدة والإيمان وغيرها.[٤]
الهوامش
- ↑ مروری بر زندگی استادی چیره دست، محمود فرشچیان ، موقع جماران.
- ↑ ناگفتههای فرشچیان از ضریح امام حسین
موقع تابناك.
- ↑ «موزه استاد فرشچیان کاخ سعدآباد تهران»، موقع علاءالدین.
- ↑ ٤٫٠ ٤٫١ ٤٫٢ حكايةُ لوحة عصر عاشوراء، وكالة الجمهورية الإسلامية للأنباء.
- ↑ عصر عاشورا تقدیم به ایران، موقع صحيفة همشهري الإيرانية.
- ↑ تابلو عصر عاشورا، الموقع الرسمي للعتبة الرضوية المقدسة.
المصادر والمراجع
- حكايةُ لوحة عصر عاشوراء، وكالة الجمهورية الإسلامية للأنباء، تاريخ النشر: 20/08/2021م، تاريخ المشاهدة: 18 مايو 2025م.
- عصر عاشورا تقدیم به ایران، موقع صحيفة همشهري الإيرانية، تاريخ النشر: 27 تیر 1403ش، تاريخ المشاهدة: 18 مايو 2025م.
- ناگفتههای فرشچیان از ضریح امام حسین
موقع تابناك، تاريخ النشر: 27 آبان 1392 ش، تاريخ المشاهدة: 19 مايو 2025م. - مروری بر زندگی استادی چیره دست، محمود فرشچیان ، موقع جماران، تاريخ النشر: 1400/11/04 ش، تاريخ المشاهدة: 19 مايو 2025م.
- «موزه استاد فرشچیان کاخ سعدآباد تهران»، موقع علاءالدین، تاريخ المشاهدة: 19 مايو 2025م.
- تابلو عصر عاشورا، الموقع الرسمي للعتبة الرضوية المقدسة، تاريخ المشاهدة: 19 مايو 2025م.