عمران بن كعب الأشجعي

من ويكي شيعة
عمران بن كعب الأشجعي
شباك ضريح شهداء كربلاء
تاريخ وفاةعاشوراء عام 61 هـ.
إحداثيات دفنكربلاء - الحرم الحسيني
إقامةالكوفة
سبب شهرةمن شهداء معسكر الحسين (ع) يوم عاشوراء


عمران بن كعب الأشجعي، (استشهاد 61هـ) من أصحاب الإمام الحسين عليه‌ السلام، وشهداء ركبه بكربلاء.

لم تحص المصادر له ولحياته وسيرته معلومات خاصة، ولم تضبط عنه أخباراً، غير أنه عرف في الأوساط غير الرسمية بالنبالة والمحبة والإخلاص لأهل البيت، وصحبة علي والحسنين عليهم السلام.

استشهد في الحملة الأولى، وورد اسمه في كلا الزيارتين - الرجبية والناحية المقدسة - على صورتين.

اسمه ونسبته

هو عمرو بن كعب بن الحارث الأشجعي. وتصحيفه في المصادر على شكل: عمر بن أبي كعب[١] وعمران بن كعب [٢] وكذلك عمران بن أبي كعب.[٣]

وأشجع قبيلة تابعة لغطفان قيس عيلان كانت قد استوطنت المدينةk وهم من العدنانيين (العرب العاربة في شمال الجزيرة العربية). يقول فيه الشيخ مهدي شمس الدين: لا نعرف عنه شيئاً آخر.[٤]

سيرته

رغم تعرّض المصادر المختلفة لذكر اسمه،[٥] لم يُعثر على معلومة يُعتدّ بها حول حياته وسيرته. والمعلومات المتاحة بشأنه في الأوساط الغير الرسمية تقول بشجاعته وولائه لأهل البيت؛ فيُذكر أنه حلّ بالكوفة وسكن بها، وكان فارساً، رامياً حاذقاً، ومن أصحاب الإمام الحسن عليه السلام. كما قد يكون خاض الحروب إلى جنب علي بن ابي طالب (ع) لاسيما حرب صفين.[٦]

صحبته للإمام الحسين (ع)

ذكر الشيخ الطوسي اسم عمران بن كعب في زمرة أصحاب الحسين عليه السلام.[٧][٨]

استشهاده

قاتل عمرو جيش عمر بن سعد يوم عاشوراء، واستشهد في الحملة الأولى للجيش.[٩]

التسليم عليه

ورد اسم عمرو في زيارة الرجبية ووقع التسليم عليه: «السَّلامُ عَلى عُمَرَ بْنِ أُبي‌ كعْبٍ».[١٠] وفي زيارة الشهداء تحت عنوان: «السَّلامُ عَلى عمران بن كَعب الأنصاري».[١١] والظاهر أنّ الكل واحد والاختلاف نتيجة التصحيف.[١٢]

في تمييز هويته

ورد ضمن أسماء شهداء كربلاء اسم شخصية أُخری هي جنادة بن كعب بن الحرث (الحارث) الأنصاري الخزرجي، وقالوا إنّه استشهد قبل ظهر يوم عاشوراء[١٣] في الحملة الأولى لجيش عمر بن سعد.[١٤] والملاحَظ أن الزيارات المنقولة في هذا المجال لم تتطرق إلى ذكر اسم جنادة بخلاف ما صرّحت به بعض المصادر.[١٥] كما أنّه ليس في بحار الأنوار ذكر لجنادة ابن كعب في زيارة الناحية المقدسة، بل الموجود: «السلام على عمرو بن كعب الأنصاري»،[١٦] ولم ينقل مؤلفه (المجلسي) عن ابن شهر آشوب اسم جنادة في قائمة أسماء المقتولين في الحملة الأولى.[١٧]

والذي قد يبعث على القول باشتباه مثل جنادة بالمترجم له، هو وجود ابنٍ لجنادة كان قد صحب أباه إلى كربلاء برفقة الحسين (ع) صرّحوا باسمه أنه عمرو. والشيخ الطوسي لم يذكر لجنادة ذكراً في زمرة أصحاب الحسين، وصاحب إبصار العين أسقط ذكر عمران بن كعب من عداد الشهداء واقتصر على ذكر جنادة وابنه عمرو أو كما قال: عمر بن جنادة بن كعب بن الحرث الأنصاري الخزرجي وقال في حق عمر: كان غلاما فتقدّم إلى الحرب فقُتل وقُطع رأسه ورُميَ به إلى جهة الحسين.[١٨]

وعلی هذا النسق قد يلوُح تشابهات أُخری لأسماء شهداء آخرين كجنادة بن الحارث (السلماني الأزدي) وهو من صحابة رسول اللّه (ص) ثمّ من أصحاب أمير المؤمنين (ع)، ومن المقاتلين بصفين ومن مشاهير الشيعة وورد اسمه تارة بعنوان حباب بن الحارث وتارة بعنوان حيّان بن الحارث وتارة .... [١٩]

أبحاث ذات صلة

الهوامش

  1. ابن طاووس، الاقبال، ج 3، ص 77.
  2. الطوسي، رجال الطوسي، ج 1، ص 103؛ ابن شهر آشوب، المناقب، ج 3، ص 260.
  3. الموسوي الزنجاني، وسيلة الدارين، ج 1، ص 178.
  4. شمس الدين، أنصار الحسين، ص 100.
  5. الطوسي، رجال الطوسي، ص 76؛ المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 351؛ شمس الدين، أنصار الحسين، ص 99؛ ابن شهر آشوب، المناقب، ج 4، ص 122؛ ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ص 714؛ الموسوي الزنجاني، وسيلة الدارين، ص 178.
  6. http://www.roozedahom.com/?p=27092
  7. الطوسي، ج 1، ص 103
  8. المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 351 .
  9. ابن شهر آشوب، المناقب، ج 3، ص 260.
  10. ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج 3، ص 77 - 345؛ المجلسي، بحار الأنوار، ج 98، ص 340.
  11. المجلسي، بحار الأنوار، ج 98، ص 272
  12. شمس الدین، أنصار الحسين، ص 100.
  13. القمي، منتهى الآمال، ج 1، ص 654.
  14. السماوي، إبصار العين، ص 158.
  15. المامقاني، تنقيح المقال، ج 16، ص 239
  16. المصدر نفسه، التعليق رقم 2 في الهامش.
  17. المجلسي، بحار الأنوار، ج 45، ص 64.
  18. السماوي، إبصار العين، ص 159 وراجع: مقتل الحسين (ع) للمقرّم، ص 253، وأورده في المقتل المنسوب لأبي مخنف، ص 112 بتفاوت،
  19. المامقاني، إبصار العين، ج 16، ص 238 - 239،، التعليق رقم 1 في الهامش

المصادر والمراجع

  • ابن شهر آشوب، محمد بن علي، مناقب آل أبي طالب، النجف الأشرف، المطبعة الحيدرية، 1376 هـ/ 1956 م.
  • ابن طاووس، علي بن موسى‌، الإقبال بالأعمال الحسنة، تحقیق: جواد القيومي الاصفهاني، قم‌، دفتر تبليغات اسلامی، ط 1، 1376 ش‌.
  • الزنجاني، إبراهیم، وسيلة الدارين في أنصار الحسین، بیروت، موسسة الأعلمي للمطبوعات، 1403 هـ/ 1982 م.
  • السماوي، محمد بن طاهر، إبصار العين في أنصار الحسين، قم، جامعة الشهيد محلاتي، ط 1، 1419 هـ.
  • الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، تحقيق: جواد القيومي الاصفهاني، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1415 هـ.
  • القمي، عباس، منتهى الآمال، د.م، د.ن، د.ت.
  • المامقاني، عبد الله، تنقيح المقال في علم الرجال، تحقیق: محمد رضا المامقاني، قم، موسسة آل البیت (علیهم السلام) لإحیاء التراث، د.ت.
  • المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1403 هـ.
  • الموسوي المقرّم، السيد عبد الرزاق، مقتل الحسين عليه السلام، نسخة غير مصححة، قم، مؤسسة البعثة، د.ت.
  • شمس الدین، محمد مهدي، أنصار الحسين: دراسة عن شهداء ثورة الحسين، الرجال والدلالات، د.م، الدار الإسلامية ، ط 1، 1401 هـ‌/ 1981 م.