حديث اللوح

لمشاهدة، النص الكامل لهذه الصفحة. اقرأ: نص:حديث اللوح.

  ميّز عن حديث جابر.

حديث اللوح

الموضوع	إثبات إمامة الأئمة الإثني عشر
القائل	رسول الله (ص)
رواة الحديث	جابر بن عبد الله الأنصاري
مصادر الشيعة	الكافي، كمال الدين وتمام النعمة، عيون أخبار الرضا، الغيبة (للنعماني)، الغيبة (للطوسي)، الاحتجاج، إرشاد القلوب، تقريب المعارف، المناقب والمثالب، كشف الغمة، الارشاد
مصادر السنة	ذكر الطبرسي في إعلام الورى أنًّ أهل السنة ذكروا الحديث في كتبهم على نحو جزئي
أحاديث مشهورة
حديث الثقلين . حديث الكساء . حديث المنزلة . حديث سلسلة الذهب . حديث الولاية . حديث الاثني عشر خليفة . حديث مدينة العلم

حديث اللوح هو كتاب من اللّه تعالى جاء به جبرئيل إلى رسول اللّه، في لوح أخضر، وفيه بيان نعم الله تعالى على نبيّه وتوجيهه إلى شكرها، خاصّة نعمته عليه في جعل الإمامة في ذرّيّته، وفيه ذكر أسمائهم وعددهم وأنّهم اثنا عشر إماماً، ونبذة عن كلّ واحد منهم. وأهدی رسول الله هذا اللوح إلى السيدة فاطمة الزهراء، تهنئةً لها بولادة الإمام الحسين

وهو من الأحاديث المشهورة عن النّبي، رواه جابر بن عبد الله الأنصاري ونقله العلماء المحقّقون في كتبهم، واستدلّوا به على إمامة أهل البيت.

زمان ومناسبة الحديث

لقد ذكر جابر بن عبد الله الأنصاري أنه دخل على فاطمة الزهراء من أجل تهنئتها بولادة الإمام الحسين، ورأى في يديها لوحا أخضر كالزمرد فيه كتابا أبيض شبه لون الشمس فسألها عنه فحدثته بحديث اللوح.

ألفاظ الحديث

... إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ نَبِيّاً فَأُكْمِلَتْ أَيَّامُهُ، وَانْقَضَتْ مُدَّتُهُ إِلَّا جَعَلْتُ لَهُ وَصِيّاً، وَإِنِّي فَضَّلْتُكَ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ، وَفَضَّلْتُ وَصِيَّكَ عَلَى الْأَوْصِيَاءِ، وَأَكْرَمْتُكَ بِشِبْلَيْكَ، وَسِبْطَيْكَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ، فَجَعَلْتُ حَسَناً مَعْدِنَ عِلْمِي بَعْدَ انْقِضَاءِ مُدَّةِ أَبِيهِ، وَجَعَلْتُ حُسَيْناً خَازِنَ وَحْيِي وَأَكْرَمْتُهُ بِالشَّهَادَةِ، وَخَتَمْتُ لَهُ بِالسَّعَادَةِ، فَهُوَ أَفْضَلُ مَنِ اسْتُشْهِدَ، وَأَرْفَعُ الشُّهَدَاءِ دَرَجَةً جَعَلْتُ كَلِمَتِيَ التَّامَّةَ مَعَهُ، وَحُجَّتِيَ الْبَالِغَةَ عِنْدَهُ بِعِتْرَتِهِ أُثِيبُ وَأُعَاقِبُ أَوَّلُهُمْ عَلِيٌّ سَيِّدُ الْعَابِدِينَ، وَزَيْنُ أَوْلِيَائِيَ الْمَاضِينَ و...

---

الكليني، الكافي، ج 1، ص 527 - 528.

المقالة الرئيسة: نص حديث اللوح

ذكر بعض المحدثين حديث اللوح مع تغيير في بعض ألفاظه، ومنها ما رواه العلامة المجلسي في بحار الأنوار وغيره عند ذكر الإمام المهدي في حديث اللوح، فقد أضافت الرواية: يخرج في آخر الزمان على رأسه غمامة بيضاء تُظله من الشمس تُنادي بلسان فصيح يسمعه الثقلين والخافقين هو المهدي من آل محمد يملأ الْأرض عدلا كما مُلئت جورا.

سند الحديث

روى الشيخ الكليني في الكافي حديث اللوح بسنده عن محمد بن يحيى ومحمد بن عبد الله عن عبد الله بن جعفر عن الحسن بن ظريف وعلي بن محمد عن صالح بن أبي حماد عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن أبي بصير عن أبي عبد الله قال: قال أبي لجابر بن عبد الله الأنصاري ...

وقد ذكر الرجاليون ترجمة وتقييم لكل راو من رواة السند، وكانوا على قسمين: الأول من مدحوه ووثقوه كقول النجاشي في الشيخ الكليني: شيخ أصحابنا في وقته بالري، ووجههم وكان أوثق الناس في الحديث وأثبتهم، والثاني من وثقوه بناءا على بعض المباني الرجالية، مما يجعل الحديث صحيح السند، كما في كلامهم عن عبد الرحمن بن سالم.

مصادر الحديث

حديث اللوح من الأحاديث المتواترة المعروفة نقله العلماء المحققون في كتبهم، ومنهم:

1. الشيخ الكليني (ت 329 هـ) في كتاب الكافي، ج 1، ص 527.
2. المسعودي (ت 346 هـ) في كتاب إثبات الوصية، ص 165-258-261.
3. الشيخ النعماني (ت 360 هـ) في كتاب الغيبة، ص 62-63.
4. الشيخ الصدوق (ت 381 هـ) في كتاب عيون أخبار الرضا ، ج 1، ص 40 وما بعدها بأسانيد ثمانية.
5. الشيخ الصدوق في كتاب كمال الدين، ص 269-305-308-311-313.
6. الشيخ الصدوق في كتاب الخصال، ج 1، ص 477.
7. الشيخ الصدوق في كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 180.
8. الشيخ المفيد (ت 413 هـ) في كتاب الاختصاص، ص 210.
9. الشيخ الحلبي (ت 446 هـ) في كتاب تقريب المعارف، ص 178.
10. الشيخ الطوسي (ت 460 هـ) في كتاب الأمالي، ج 1، ص 297.
11. الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة، ص 92-93.
12. ابن شهر آشوب المازندراني (ت 588 هـ) في كتاب المناقب، ج 1،ص 297.
13. الإربلي (ت 692 هـ) في كتاب كشف الغمة، ج 2، ص 84-124-167-448.
14. العلامة الحلي (ت 726 هـ) في كتاب العدد القوية، ص 70-74.
15. الشيخ العاملي (ت 877 هـ) في كتاب الصراط المستقيم، ج 2، ص 110.
16. الشيخ الحر العاملي (ت 1104 هـ) في كتاب إثبات الهداة، ج 1، ص 453-455.
17. السيد هاشم البحراني (ت 1107 هـ) في كتاب غاية المرام ، ج 1، ص 40.
18. العلامة المجلسي (ت 1110 هـ) في كتاب بحار الأنوار، ج 36، ص 193-195.

الاستدلال بالحديث على الإمامة

المقالة الرئيسة: الإمامة

لقد ذكر الكثير من العلماء حديث اللوح في كتبهم مستدلين به على إمامة أهل البيت، وأفضليتهم ومن هذه الكلمات: ما ذكره الإربلي وهو يتحدث عن إمامة الإمام علي بن الحسين فقد قال: ... ومنها نص رسول الله بالإمامة عليه، فيما روي من حديث‏ اللوح‏ الذي رواه جابر عن النبي، ورواه محمد بن علي الباقر عن أبيه عن جده عن فاطمة بنت رسول الله، وكقول الحر العاملي: ويأتي في النصوص على الأئمة بأسانيد كثيرة جدا في حديث‏ اللوح‏ الذي نزل من السماء مكتوبا أنه كان فيه: هذا كتاب من اللّه العزيز الحكيم لمحمد نبيه ونوره إلى أن قال: إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه، وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا.

دلالات الحديث

لقد استفاد العلماء من حديث اللوح عدة دلالات ومضامين والتي وردت في أحاديث أخرى كثيرة، ومنها:

• السنة الإلهية الجارية في أن لكل نبي من الأنبياء وصي.
• إنَّ النبي الأكرم أفضل الأنبياء وأن أمير المؤمنين علي وصيه وهو أفضل الأوصياء.
• إنَّ الأئمة من ذرية الإمام الحسين.
• إنَّ إنكار أي واحدا من الأئمة الأثني عشر يُعُد إنكارا لهم جميعا.
• إنَّ الإمامة تنتهي بآخر الأئمة الحجة بن الحسن المهدي.
• التبشير بإقامة دولة العدل الإلهي ونصر المستضعفين.
• إنَّ الراد على أحد الأئمة كالراد على الله.
• إنَّ الله يدفع بأهل البيت الفتن، والزلازل، والأغلال.

مقامات الإمام الحسين (ع) في الحديث

لقد ذكر حديث اللوح بعض فضائل الإمام الحسين التي أختصه الله بها، ومنها: بان أكرمه الله بالشهادة، وأنه أفضل من استشهد، وأنه أرفع الشهداء درجة، وأن الأئمة من ذريته.

حديث اللوح حديث قدسي

ذكر الشيخ عبد الله البحراني في كتابه معالم العلوم أن حديث اللوح حديث قدسي.

احتجاج الإمام الباقر (ع) بالحديث

ذكر الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا وغيره من المحدثين: إنَّ الإمام الباقر جمع أولاده وفيهم عمهم زيد بن علي ، ثم أخرج إليهم كتابا بخط علي وإملاء رسول الله فيه حديث اللوح وحكاه لهم، ثم قال عبد العظيم الحسني - وهو من رواة هذا الحديث - : العجب كل العجب لمحمد بن جعفر وخروجه وقد سمع أباه يقول هذا ويحكيه.

أحاديث ذات صلة

• حديث السفينة
• حديث سلسلة الذهب
• حديث الثقلين
• حديث الكساء