المحقق الحلي
معلومات شخصية | |
---|---|
اللقب | المحقق الأول • المحقق الحلي |
تاریخ الميلاد | سنة 602 هـ |
مكان الولادة | الحلة |
تاریخ الوفاة | صبح يوم الخميس 13 ربيع الآخر سنة 676 هـ، في الحلة |
المدفن | النجف الأشرف |
معلومات علمية | |
الأساتذة | حسن بن يحيى الحلي • محمد بن جعفر ابن نما • تاج الدين حسن بن علي بن دربي |
التلاميذ | العلامة الحلي • ابن داود الحلي • السيد عبد الكريم بن احمد الحلي |
مؤلفات | شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام • المختصر النافع في فقه الإمامية • المعتبر في شرح المختصر النافع |
نشاطات اجتماعية وسياسية |
جعفر بن الحسن بن يحيی بن سعيد الحلي (602 ــ 676 هـ)، الملقب بـالمحقق الأول والمحقق الحلي، من الفقهاء والأصوليين الشيعة في القرن السابع الهجري، وينصرف لقب المحقق له إذا ذَكرهُ الفقهاء بدون قرينة.
له مؤلفات كثيرة، منها: كتاب شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام، والمختصر النافع في فقه الإمامية والمعتبر في شرح المختصر النافع.
من أشهر أساتذته: أبوه حسن بن يحيى الحلي، ومحمد بن جعفر ابن نما وتاج الدين حسن بن علي بن دربي، ومن أبرز تلامذته: العلامة الحلي ابن أخت المحقق، وابن داود الحلي والسيد عبد الكريم بن أحمد الحلي.
مولده ودراسته
ولد في الحلة سنة 602 هـ، درس اللغة العربية وأتقنها، وعلم الهيئة، الرياضيات، المنطق والكلام.
درس الفقه والأصول عند أبوه حسن بن يحيى الحلي، وعند أشهر فقهاء الحلة مثل: محمد بن جعفر ابن نما وفخار بن معد الموسوي.[١]
أساتذته
- أبوه، شمس الدين حسن بن يحيى الحلي.
- محمد بن جعفر ابن نما.
- ابوحامد نجم الإسلام محمد الحلبي.
- شمس الدين أبو علي فخار بن معد الموسوي.
- السيد مجد الدين علي بن حسن العريضي.
- تاج الدين حسن بن علي بن دربي.[٢]
تلامذته
- العلامة الحلي ابن أخت المحقق.
- ابن داود الحلي.
- ابن ربيب آدمي.
- السيد عبد الكريم بن احمد بن طاووس.
- السيد مجد بن علي بن طاوس.
- مجد بن الشيخ الإمام ملك الادبا.
- الشيخ عبدالعزيز بن سرايا الحلي.
- حسن أبي طالب اليوسفي، صاحب كتاب كشف الرموز في شرح النافع.
- محمد بن علي الكاشي.
- فخر المحققين.
- علي بن يوسف الحلي، أخو العلامة الحلي.
- محمد بن شمس الدين محمد الكوفي.[٣]
مؤلفاته
له العديد من المؤلفات، من أهمها:
- كتاب شرائع الإسلام، وله شروح كثيرة، أشهرها: جواهر الكلام للشيخ محمد حسن النجفي، ومسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام للشهيد الثاني.
- كتاب المختصر النافع في فقه الامامية، وله شروح عديدة، من أهمها: المهذب البارع في شرح المختصر النافع لابن فهد الحلي، والتنقيح الرائع لمختصر الشرائع للفاضل السيوري، ورياض المسائل للسيد علي الطباطبائي.
الشعر والأدب
يُعتبر المحقق فقيهاً وشاعراً، وتحوي أشاعره على نكات عرفانية وأخلاقية وحكم.[٤]
أقوال العلماء فيه
- قال تلميذه الفاضل الآبي وهو يحكي وروده إلى مدينة الحلة في كتابه كشف الرموز : وكان صدر جريدتها وبيت قصيدتها، جمال كمالها وكمال جمالها، الشيخ الفاضل عين أعيان العلماء، ورأس رؤساء الفضلاء، نجم الدين حجة الإسلام والمسلمين أبا القاسم جعفر بن الحسن بن سعيد.[٥]
- قال ابن داود الحلي في رجاله: شيخنا نجم الدين، المحقّق المدقّق العلاّمة، واحد عصره، كان ألسنَ زمانه وأقومهم بالحجّة وأسرعهم استحضاراً... له تصانيف حسنة محقَّقة محرَّره عذبة.[٦]
- قال العلامة الحلي في إجازته الكبيرة لبني زهرة: هذا الشيخ كان أفضلَ أهل عصره في الفقه.[٧]
- قال فيه ابن فهد الحلي: عين الأعيان، ونادرة الزمان، قدوة المحقّقين، وأعظم الفقهاء المتبحّرين.[٨]
- قال المحقق التستري في المقابس: الشيخ الأعظم الرفيع الشأن، اللامع البرهان، كشّاف حقائق الشريعة بطرائف من البيان، رئيس العلماء، حكيم الفقهاء... الوارث لعلوم الأئمّة المعصومين، وحجتهم في العالمين.
- قال العلامة التستري: هو أوّل مَن جعل الكتب الفقهية بترتيب المتأخرين، فجمع في شرائعه لُبَّ ما في نهاية الشيخ الطوسي وما في مبسوطه وخلافه.
- قال الزركلي في أعلامه: فقيه إمامي، من أهل الحلة في العراق، كان مرجع الشيعة الإمامية الإثنا عشرية في عصره، له علمٌ بالأدب وشعرٌ جيّد.[٩]
وفاته
كانت وفاته في صبح يوم الخميس 13 ربيع الثاني سنة 676 هـ في الحلة، وحمل نعشه إلى النجف الأشرف، ودفن في حرم الإمام علي.[١٠]
الهوامش
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 4، ص 91.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 4، ص 91؛ الخوانساري، روضات الجنات، ج 2، ص 188.
- ↑ افندي، رياض العلماء، ج 1، ص 104؛ الخوانساري، روضات الجنات، ج 2، ص 183.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 4، ص 89.
- ↑ الفاضل الآبي، كشف الرموز، ج 1، ص 38.
- ↑ المحقق الحلي، المسلك في أصول الدين، ص 7.
- ↑ المحقق الحلي، المسلك في أصول الدين، ص 7.
- ↑ المحقق الحلي، المسلك في أصول الدين، ص 7.
- ↑ المحقق الحلي، المسلك في أصول الدين، ص 15.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 4، ص 89؛ المحقق الحلي، المسلك في أصول الدين، ص 17.
المصادر والمراجع
- أفندي، الميرزا عبد الله، رياض العلماء وحياض الفضلاء، قم ـ إيران، مطبعة الخيام، ط1، 1401هـ.
- الأمين، حسن، دائرة المعارف الإسلامية الشيعية، بيروت ـ لبنان، دار التعارف للمطبوعات، ط6، 1422هـ.
- الأمين، محسن، أعيان الشيعة، بيروت ـ لبنان، دار التعارف للمطبوعات، 1403هـ.
- الخوانساري، السيد محمد باقر، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، قم ـ إيران، د.ن، 1390هـ.
- آقا بزرك الطهراني، محمد محسن،طبقات أعلام الشيعة، بيروت ـ لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط1، 1430هـ.
- الفاضل الآبي، حسن بن أبي طالب، كشف الرموز في شرح المختصر النافع، قم ـ إيران مؤسسة النشر الإسلامي، د.ت.
- المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، المسلك في أصول الدين، تحقيق: رضا الاُستادي، مشهد ـ إيران، مؤسسة النشر والطبع في الاستانة الرضوية المقدسة، ط1، 1414هـ.