سلمان الفارسي

سلمان الفارسي، من عيون صحابة رسول الله ومن خواص أصحاب أمير المؤمنين ومواليه. حيث قال عنه النبي: سلمان منا أهل البيت. كان يسمّى أيضاً: سلمان المحمدي، وسلمان الخير. يحظى بمكانة مرموقة عند المسلمين بجميع مذاهبهم وفرقهم. وقد أجمعت كلمة الباحثين والمؤرخين على أصوله الإيرانية وإن اختلفوا في موقع مولده. كان اسمه (روزبه) أو (ماهو) وسمّاه رسول الله سلمان.

سلمان الفارسي

مرقد سلمان الفارسي في المدائن
معلومات شخصية
الاسم الكامل	روزبه خشفوذان
الكنية	أبو عبد الله
اللقب	الفارسي - المحمدي
الموطن	بلاد فارس - الشام - المدينة - العراق
الوفاة/الاستشهاد	سنة 36 هـ - المدائن
المدفن	مدينة سلمان باك في المدائن
معلومات دينية
زمن الإسلام	جمادى الأولى سنة 1 هـ
سبب الشهرة	من صحابة رسول الله(ص) - من أصحاب أمير المؤمنين(ع)
الأعمال البارزة	حاكم المدائن في أيام خلافة عمر بن الخطاب

كان من الموحّدين، وقد شدّ رحله إلى الشام طالباً الحقيقة وباحثاً عن الدين القويم، ومن الشام إلى الموصل، فنصيبين، فعمورية، ثمّ سمع بأنّ نبياً سيُبعث، فقصد بلاد العرب، فلقيه ركب من بني كلب، وطلب منهم ليحملوه إلى أرض الحجاز، لكنهم نكثوا عهدهم فباعوه ليهودي ومن ثم اشتراه ابن عم اليهودي من بني قريظة حتى وصل إلى المدينة، ولما سمع بخبر الإسلام، قصد النبي (ص)، وأظهر إسلامه بعد أن شاهد علامات النبوة.

من مواقفه اقتراحه حفر الخندق في غزوة الأحزاب من أجل الدفاع عن المدينة وقبول النبي ذلك، ما أدى إلى انتصار معسكر المسلمين، كما أنّه كان من معارضي خلافة أبي بكر بعد وفاة النبي، فوقف إلى جانب علي بن أبي طالب.

عيّنه عمر بن الخطاب والياً على المدائن، فبقي في منصبه إلى أن توفي سنة 36 هـ في المدائن. ودفن هناك بعد أن غسّله الإمام علي، -على رواية- وكفّنه، وصلّى عليه. وقد اشتهرت البقعة التي دفن بها بـسلمان باك .

حياته قبل الإسلام

كان اسمه روزبه في بلاد فارس، واسم أبيه خشفوذان من دهاقين فارس.وقيل من أساورتها. ومن كبار الزرادشتيين في أصبهان، له إمرة على بعض الفلاحين من أبناء أصفهان. كان واسع الحال يملك بعض المزارع شأن غيره من الطبقة الوسطى في المجتمع الفارسي آنذاك، وكان لولده سلمان مكانة خاصة في نفسه جعلته يستأثر بالنصيب الأكبر من اهتماماته.

وقد تحدّثت حكايات منقولة على لسان سلمان وهو في طلب الحقيقة؛ حيث كان ابن دهقان قرية جي من أصفهان، وبلغ من حبّ أبيه له أن حبسه في البيت، فاجتهد في المجوسية حتى صار قطن (خادما) بيت النار، فأرسله أبوه يوما إلى ضيعة له، فمرّ بكنيسة النصارى، فدخل عليهم، فأعجبته صلاتهم، فرأى دين هؤلاء خير من دينه، فسألهم عن مكان أصل ذلك الدين؟ قالوا له بالشام، فهرب من والده حتى قدم الشام، فدخل على الأسقف (من وظائف النصرانية) فجعل يخدمه ويتعلم منه، حتى حضرته الوفاة، فسأله ليعرف إلى من يوصي؟ فأجاب: قد هلك الناس، وتركوا دينهم إلا رجلا بالموصل فعليه أن يلتحق به، فلما قضى نحبه لحق بذلك الرجل فلم يلبث إلا قليلاً حتى حضرته الوفاة، فسأله إلى من يوصي؟ فقال أنه لم يعلم رجلاً بقي على الطريقة المستقيمة إلا رجلاً بنصيبين، فلحق بصاحب نصيبين.

ثم لحق بصاحب نصيبين، فبعثه إلى رجل بعمورية من أرض الروم، فأتاه وأقام عنده، واكتسب بقيرات وغنيمات، فلما نزل به الموت سأله بمن يوصي؟ فقال له: قد ترك الناس دينهم، وما بقي أحد منهم على الحق، وقد أظل زمان نبي مبعوث بدين إبراهيم، يخرج بأرض العرب مهاجراً إلى أرض بين حرتين، لها نخل، فسأله عن علامته؟ قال له: يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، بين كتفيه «خاتم النبوة»، ثم مرّ به ركب من كلب، فخرج معهم، فلما بلغوا به وادي القرى ظلموه وباعوه من يهودي، فكان يعمل له في زرعه ونخله، فبينا هو عنده إذ قدم ابن عم لليهودي، فابتاعه منه، وحمله إلى المدينة.

اعتناق الإسلام

• قال الإمام علي : السُّبَّاقُ خمسةٌ فأَنا سابِقُ العرب، وسلمانُ سابِقُ فارس، وصُهَيبٌ سابِق الرّوم، وبلاَلٌ سابِقُ الحَبَشِ، وخَبَّابٌ سابقُ النَّبْطِ.

أسلم سلمان في السنة الأولى وفي بالتحديد في شهر جمادى الأولى. عدّ في بعض الروايات هو وعلي من السابقين الأولين، كما قال ابن مردويه. وكان سلمان قد عرف: أنّ نبياً سيخرج، وأنّه لا يأكل الصدقة، ويأكل الهدية، وبين كتفيه خاتم النبوة، فحينما التقى بالنبي في قباء قدّم إليه رطباً على أنّها صدقة، فلاحظ أنّ النبيّ قد أمر أصحابه بأن يأكلوا، ولم يأكل هو، لاُنها صدقة. فعدّها سلمان واحدة.

ثم التقى به في المدينة فقدم له رطباً على أنّها هدية، فلاحظ: أنّه قد أكل منها هذه المرة ... ثم التقى به في بقيع الغرقد، وهو في تشييع جنازة بعض أصحابه، فسلم عليه، ثم استدار خلفه؛ فكشف له عن ظهره، فرأى خاتم النبوة، فانكب عليه يقبله ويبكي، ثم أسلم، وأخبره بقصته.

تحريره من العبودية

تم تحرير سلمان من رق العبودية بصورة تامة بعد أن اشتراه الرسول الأكرم من صاحبه.

كتاب النبيّ في مفاداة سلمان

ذكر بعض المحديثين والمؤرخين: أن النبيّ قد أملى كتاب مفاداة سلمان على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وهو ـ والنص لأبي نعيم ـ كما يلي: هذا ما فادى محمّد بن عبدالله، رسول الله، فدى سلمان الفارسي من عثمان بن الاُشهل اليهودي، ثم القرظي، بغرس ثلاثمائة نخلة، وأربعين أوقية ذهب، فقد برىء محمّد بن عبدالله رسول الله لثمن سلمان الفارسي، وولاؤه لمحمّد بن عبدالله رسول الله، وأهل بيته ، فليس لأِحد على سلمان سبيل.

عقد المؤاخاة

ذهب البعض إلى أنّ رسول الله آخى بين سلمان وأبي الدرداء. وهناك روايات تنص على أنّه آخى بين سلمان وبين حذيفة بن اليمان، وأخرى تقول: عقدت المؤاخاة بين سلمان وبين المقداد. الا أنّ المصادر الشيعية توحي بالمؤاخاة بين سلمان وبين أبي ذر الغفاري. فقد جاء في الرواية أن رسول الله آخى بين سلمان وأبي ذر، واشترط على أبي ذر أن لا يعص سلمان.

سلمان في كلام النبي (ص)

روي في سبب هذه النسبة الكريمة والعزيزة إلى سلمان: أنّه حين اشتغال المسلمين بحفر الخندق، وكان النبيّ قد قطع لكل عشرة أربعين ذراعاً، يعملون فيها، وكان سلمان قوياً في عمله، احتج المهاجرون والأنصار. فقال المهاجرون: سلمان منّا. وقال الأنصار: سلمان منّا. فقال رسول الله: سلمان منّا أهل البيت.

وروي أن سلمان الفارسي دخل مجلس رسول الله ذات يوم، فعظموه، وقدموه، وصدروه؛ اجلالاً لحقه، واعظاماً لشيبته، واختصاصه فدخل البعض: فنظر إليه فقال: من هذا العجمي المتصدر فيما بين العرب؟

فصعد رسول الله المنبر فخطب، فقال:

إن الناس من عهد آدم إلى يومنا هذا مثل أسنان المشط، لا فضل للعربي على العجمي، ولا للأحمر على الأسود إلاّ بالتقوى. سلمان بحر لا ينزف، وكنز لا ينفد، سلمان منّا أهل البيت .. إلخ. وكان سلمان حينما يسأل عن نسبه يجيب بأنه ابن الإسلام.ويؤكد: أنا سلمان بن عبد اللّه. كنت ضالاً، فهداني اللّه بمحمد، وكنت عائلاً، فأغناني اللّه بمحمد، وكنت مملوكاً، فأعتقني اللّه بمحمد، فهذا حسبي ونسبي.

أهم مواقف سلمان

الإشارة بحفر الخندق

شهد سلمان الفارسي معركة الخندق، ولم يفته بعد ذلك مشهد من مشاهد الرسول. وهو الذي اقترح على النبي الأكرم حفر خندق حول المدينة.وكان رسول الله قد قطع لكل عشرة أربعين ذراعاً فاحتج المهاجرون والأنصار في سلمان الفارسي، وكان رجلاً قوياً، فقال المهاجرون: "سلمان منا"، وقالت الأنصار: لا، بل منا، فقال رسول الله: "سلمان منا أهل البيت". وكان له ولحذيفة بن اليمان شرف الريادة إبّان فتح المدائن حيث إرتادوا للمعسكر مكاناً طيباً.

الاعتراض على السقيفة

قال سلمان الفارسي بعد أحداث السقيفة: لو بايعوا عليّاً لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم. كان سلمان ضمن المجموعة التي اعترضت على السقيفة التي تضم جماعة أشار إليهم البراء بن عازب بقوله: لم أزل لبني هاشم، محبا فلما قبض رسول الله خفت أن تتمالا قريش على إخراج هذا الأمر عنهم.... فلم ألبث وإذا أنا بأبي بكر قد أقبل ومعه عمر وأبو عبيدة وجماعة من أصحاب السقيفة، وهم محتجزون بالأزر الصنعانية لا يمرون بأحد إلا خبطوه، وقدّموه فمدّوا يده فمسحوها على يد أبى بكر يبايعه، شاء ذلك أو أبى، فأنكرت عقلي، وخرجت أشتد حتى انتهيت إلى بني هاشم، والباب مغلق، فضربت عليهم الباب ضرباً عنيفاً، وقلت: قد بايع الناس لأبي بكر بن أبي قحافة. فمكثت أكابد ما في نفسي، ورأيت في الليل المقداد وسلمان وأبا ذر وعبادة بن الصامت وأبا الهيثم بن التيهان وحذيفة وعمار بن ياسر، وهم يريدون أن يعيدوا الأمر شورى بين المهاجرين.

و له احتجاجات على القوم في هذا المجال، هو وأبيّ بن كعب رحمه الله. ويؤكد موقفه هذا كلمته المشهورة يوم السقيفة حين أخبر بمبايعة الناس لأبي بكر، وهي قوله: «كرديد ونكرديد بمعنى فعلتم وما فعلتم»، وقد ذكرها المعتزلي في شرح النهج في أكثر من مورد كما ذكرها غيره. إلا أنّهم اختلفوا في تفسيرها. وقال السيد مرتضى العسكري أنّ مراد سلمان واضح، بل صرّح به هو حيث قال مخاطباً الصحابة: "أصبتم الخير ولكن أخطأتم المعدن". وفي رواية أخرى: أصبتم ذا السن منكم، ولكن أخطأتم أهل بيت نبيكم، أما لو جعلتموها فيهم ما اختلف منكم إثنان ولأكلتموها رغداً».

ولاية المدائن

قال إبن شهر آشوب في المناقب كان عمر وجّه سلمان أميراً "إلى المدائن، فلم يفعل إلا بعد أن استأذن أمير المؤمنين. فمضى، فأقام بها إلى أن توفي. وكان عطاء سلمان خمسة آلاف، وكان أميراً على زهاء ثلاثين ألفا من المسلمين، وكان يحطب في عباءة يفترش نصفها، ويلبس نصفها، فإذا خرج عطاؤه تصدق به. وكان سلمان يسفّ الخوص وهو أمير على المدائن، ويبيعه، ويأكل منه، ويقول: لا أحبّ أن آكل إلا من عمل يدي.

زواجه وأولاده

تشير المصادر التاريخية حول زواج سلمان إلى محاولتين فاشلتين، وهما:

• الأولى: أنه خطب سلمان إلى عمر، فردّه، ثم ندم، فعاد إليه، فقال: إنما أردت أن أعلم: ذهبت حمية الجاهلية من قلبك، أم أهي كما هي؟
• الثانية: أن أبا الدرداء قد "ذهب مع سلمان، يخطب إليه امرأة من بني ليث، فدخل فذكر فضل سلمان، وسابقته، وإسلامه، وذّكر أنه يخطب إليهم فتاتهم فلانة، فقالوا: أما سلمان فلا نزوّجه، ولكنا نزوجك فتزوجها"".

ثم تزوج من امرأة من بني كندة يقال لها "بُقيرة" وقد أعقب سلمان ولدين باسم عبد الله ومحمد، وعبد الله هذا هو راوي حديث التحفة من الجنة لفاطمة عن أبيه سلمان الفارسي. ولسلمان بنت في أصفهان وبنتان في مصر.

و عن المحدث النوري أن أحفاد سلمان عاشوا في الري ما يقرب من خمسة قرون، فمنهم:

• المحدث بدر الدين حسن بن علي ينتهي نسب إلى سلمان الفارسي بتسع وسائط.
• ومن أحفاده ضياء الدين، وهو من علماء خجند، وله شرح على كتاب (محصول الرازي) . كان متكفلاً للأمور الشرعية في بخارى، وتوفي بهرات سنة 633 هـ.
• ومن أحفاده سلمان شمس الدين السوزني (المتوفى 562 أو569 هـ) الملقب بتاج الشعراء.
• ومنهم أبو كثير بن عبد الرحمن راوي كتاب الرسول إلى عثمان بن الاُشهل اليهودي القرظي في عتق سلمان.
• ومنهم العارف المعروف إبراهيم بن شهريار المعروف بأبي اسحاق الكازروني المتوفى سنة 426 هـ.
• ومنهم الواعظ حسن بن حسن الذي ينتهي نسبه إلى محمد بن سلمان الفارسي.

وفاته

توفي سلمان في المدائن سنة 36 هـ، وحين توفي تولّى غسله الإمام علي وتجهيزه، والصلاة عليه ودفنه، وقد جاء من المدينة إلى المدائن من أجل ذلك. وهذه القضية من الكرامات المشهورة لأمير المؤمنين. وقد نظم أبو الفضل التميمي هذه الحادثة فقال:

سمعــــت مني يسيراً من عجائبه		و كل أمر عليٍ لـــــــــــــم يــــــــزل عجبا
أدريت في ليلة سار الوصي إلى		أرض المدائن لـــــــــــــــــــما أن لها طلبا
فألحد الطهـــــــر سلماناً، وعاد إلى		عراص يثرب والإصباح مـــــــــا قربا
كآصف قبل ردّ الطرف من سبأ		بعرش بلقيس وافى يخرق الحجبا
إن كان أحمد خير المرسلين فذا		خير الوصيين أو كل الحديث هبا

روي أن سلمان خط على كفنه الأبيات التالية:

وفدت على الكريم بغيـر زاد		من الحسنات والقلب السليم
وحمل الزاد أقبح كل شيء		إذا كان الوفود علــــــــــى الكريم

مصادر للمطالعة

1. سلمان الفارسي، جعفر مرتضى العاملي
2. سلمان الفارسي عرض وتحليل، محمد جواد آل ‌الفقيه
3. نفس الرحمان في فضائل سلمان (رض)، الميرزا حسين النوري الطبرسي
4. أمير مدائن: حياة سلمان الفارسي، حسن باقي ‌زاده (صادقي)

ذات صلة

• سلمان منا أهل البيت

وصلات خارجية

• سلمان الفارسي
• قصة سلمان الفارسي
• سلمان الفارسي(رضي الله عنه)
• سلمان الفارسي المحمدي رضي الله عنه
• سلمان المحمّديّ
• سلمان الفارسي