رحمة للعالمين (لقب)
.jpg) | |
| الاسم | محمد |
|---|---|
| الترتيب | خاتم الأنبياء |
| الكنية | أبو القاسم |
| تاريخ الميلاد | 17 ربيع الأول عام الفيل (570 م) |
| تاريخ الوفاة | 28 صفر سنة 11 هـ (632 م) |
| مكان الميلاد | مكة |
| مكان الدفن | المدينة المنورة |
| مدة حياته | 63 سنة |
| الألقاب | الأمين، المختار، المصطفى، حبيب الله، صفي الله، سيّد المرسلين، خاتم النبيين، رحمة للعالمين، النبي الأمّي. |
| الأب | عبد الله بن عبد المطلب |
| الأم | آمنة |
| الزوج | خديجة، أم سلمة، حفصة، عائشة، زينب، أم حبيبة، جويرية، ميمونة، مارية القبطية، سودة، صفية، مارية |
| الأولاد | فاطمة، القاسم، إبراهيم، رقية، أم كلثوم، عبد الله، زينب. |
| المعصومون الأربعة عشر | |
| النبي محمد · الإمام علي · السيدة الزهراء . الإمام الحسن المجتبي · الإمام الحسين · الإمام السجاد · الإمام الباقر · الإمام الصادق · الإمام الكاظم · الإمام الرضا · الإمام الجواد · الإمام الهادي · الإمام الحسن العسكري · المهدي المنتظر | |
رحمة للعالمين هي من ألقاب النبي (ص) والتي ذكرت في الآيه 107 من سورة الأنبياء، وتشير إلى رحمة النبي (ص) الشاملة لجميع العالم، كما اتصف النبي(ص) بذلك أيضاً في الآية 128 من سورة التوبة والآية 159 من سورة آل عمران. وأُخذ لقب نبيّ الرحمة من هذه الآية.[١]
وقد ذُكرت بعض الأحاديث المنقولة عن أئمة أهل البيت(عليهم السلام) التي وصفت النبي(ص) بهذا اللقب في بعض المصادر الحديثية كبصائر الدرجات،[٢] وتفسير فرات الكوفي،[٣] والكافي.[٤]
وقد ذكر بعض المفسرين من الشيعة وأهل السنة ثلاثة معان لهذا اللقب وهي عبارة عن:
- كون رسالة النبي(ص) عالمياً وأبدياً
- السعادة وحسن العاقبة لجميع الناس
- المنع من العقوبة الإلهية[٥]
والمراد من العقوبة في المعنى الثالث: إمّا العقوبة في الدنيا كالمسخ، وإمّا عذاب الاستئصال الذي يؤدّي إلى تدمير القوم.[٦] وقد أشار أبو الفتوح الرازي والملا فتح الله الكاشاني في كتبهما التفسيرية إلى عذاب الاستئصال من خلال استفادتهما ذلك من الآية 33 من سورة الأنفال.[٧] وكذلك عدّ الفيض الكاشاني في تفسير الصافي الأمان من الخسف، والمسخ، والهلاك بعذاب الاستئصال، من مصاديق الرحمة التي اتصف النبي(ص) بها.[٨]
مواضيع ذات صلة
الهوامش
- ↑ هاشمی شاه‌قبادی، «بررسی مفهوم رحمة للعالمین در سیره نبوی»، ص39.
- ↑ الصفار القمي، بصائر الدرجات، 1404هـ، ج1، ص381.
- ↑ الكوفي، تفسير فرات الكوفي، 1410هـ، ص197.
- ↑ الكليني، الكافي، 1364ش، ج3، ص422؛ ج4، ص148؛ ج6، ص395.
- ↑ غضنفری و زارعی، «رحمة للعالمین بودن پیامبر
در قرآن از نگاه تفاسیر فریقین»، ص70.
- ↑ غضنفری و زارعی، «رحمة للعالمین بودن پیامبر در قرآن از نگاه تفاسیر فریقین»، ص70.
- ↑ أبو الفتوح الرازي، روض الجنان، ج13، ص289؛ الكاشاني، منهج الصادقين، 1371ش، ج6، ص117.
- ↑ الفيض الكاشاني، الصافي، 1416هـ، ج3، ص359.
المصادر والمراجع
- أبو الفتوح الرازي، حسين بن علي، روض الجنان وروح الجنان، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، 1371ش.
- الصفار القمي، محمد بن الحسن، بصائر الدرجات في فضائل آل محمد، المحقق: محسن کوچه باغی، قم المقدسة، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، 1404هـ.
- غضنفری، علی و مصطفی زارعی بلوط بنگان، «رحمة للعالمین بودن پیامبر در قرآن از نگاه تفاسیر فریقین»، فصلنامه مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی، شماره 41، پاییز 1394ش.
- الفيض الكاشاني، الملا محسن، الصافي، طهران، مكتبة الصدر، 1373ش.
- الكاشاني، الملا فتح الله، منهج الصادقين في إلزام المخالفين، طهران، مكتبة الإسلامية، 1378ش.
- الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، المصحح: علی أكبر غفاري، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1364ش.
- الكوفي، فرات بن إبراهيم، تفسير فرات الكوفي، المحقق: محمد الكاظم، طهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، 1410هـ.
- هاشمی شاه‌قبادی، سید رضا، «بررسی مفهوم رحمة للعالمین در سیره نبوی»، مطالعات اهل‌بیت‌شناسی، الرقم الأول، پاییز و زمستان 1393ش.
