النبي زكريا (ع)

النبي زكريا عليه السلام، أحد أنبياء بني إسرائيل، ووالد النبي يحيى، كما أنه كان مسؤولاً عن رعاية السيدة مريم. قصة صيرورته أَب في شيخوخته، وولايته للسيدة مريم هي من أحداث حياته التي ورد ذكرها في القرآن الكريم.

النبي زكريا (ع)

مرقد منسوب للنبي زكريا على سفح جبل زيتون في بيت المقدس
الاسم في القرآن	زكريا
بعده	النبي يحيى
أهم الأقارب	السيدة مريم، النبي يحيى، النبي عيسى
الدين	التوحيد
العمر	99 سنة
تكرار اسمه في القرآن	7 مرة
الأنبياء
النبي محمد(ص) • إبراهيم(ع) • نوح(ع) • عيسى(ع) • موسى(ع) • سائر الأنبياء

قُتل زكرياء وهو في سن التاسعة والتسعين من عمره، ودفن في مدينة حلب شمال سوريا.

استندت السيدة الزهراء بالآيات القرآنية المتعلقة بدعاء زكريا لتسترد بها إرثها المالي وفدك.

سيرته الذاتية

لفظ كلمة زكريا باللغة العبرية (زاخاي) وفي اللغة الإنجليزية (Zechariah). ورد اسمه سبع مرات في القرآن الكريم، حيث أشارت الآيات إلى حوادث وقصص، مثل كفالته للسيدة مريم ودعوته لان يرزق بمولود. واعتبرته الآيات القرآنية أحد الأنبياء الذين يُعرفون بالحكمة والقضاء. كان يعمل زكريا نجاراً، وخادماً في معبد سليمان يتولى فيه مسؤولية الهدايا والنذورات. نظراً لوجود أنبياء آخرين لبني إسرائيل باسم زكريا، اطلق عليه بزكريا الثالث، والد النبي يحيى.

نسبه

زكريا بن برخيا من أحفاد لاوي ابن النبي يعقوب، ومن أحفاد النبي داود من إحدى بناته. كان والده من الأحبار الاثني عشر الذين سجنوا في بابل، وبعد إطلاق سراحه ذهب إلى فلسطين.

الزوجة والأولاد

زوجته هي: ایشاع،، أو الیصابات، أو إلیزابت، وكانت خالة السيدة مريم. حملت الیزابت بمعجزة إلهية في الوقت نفسه الذي حملت فيه السيدة مريم، وسمّى الله مولودها بيحيى. لدى النبي زكريا بنات أخريات من زوجة أخرى غير إليزابت.

قتله

اتهمه أشرار قومه بإقامة علاقة غير شرعية مع مريم. وبعد نشر هذا التهمة بين الإسرائيليين هرب زكريا إلى بستان واختبأ في شجرة، فقاموا بقسم الشجرة إلى نصفين، فقتلوه وهو بعمر 99 عاماً.

نُسبت إليه مقبرتان في سوريا وفلسطين. يوجد ضريح منسوب إلى النبي زكريا في الجامع الكبير في حلب شمال سوريا. ذكر المحدث القمي عن فضل زيارة الأنبياء: "المشهور أن قبر النبي زكريا في حلب". وهناك قبر آخر منسوب إليه شرق بيت المقدس. تم اكتشاف نقش على حجر في القرن الرابع الميلادي، ذكر فيه: (هذا قبر زكريا الشهيد؛ رجل دين متقي جداً، والد يحيى).

دعاء زكريا لأجل المولود

على أساس الدواعي التي حصلت ووقعت للنبي زكريا في سنن الكهولة، طلب من الله ولداً، فرزقه عزّوجلّ النبي يحيى. وكان دعاء زكرياء بعد أن نذرت أم السيدة مريم أنه إذا رزقها الله بطفل ستجعله خادماً في المعبد. وُلدت السيدة مريم وكانت تحت وصاية النبي زكريا، وكان يرى عن كثب نعمة الله عليها وعنايته لها، مثل نزول الأطعمة من الجنة وغيرها، وفي تلك اللحظة رفع زكريا يده في الدعاء وقال:

﴿ رَ‌بِّ هَبْ لِی مِن لَّدُنک ذُرِّ‌یةً طَیبَةً ۖ إِنَّک سَمِیعُ الدُّعَاءِ﴾.

من الدوافع الأخرى لزكريا هو أنه لم يكن لديه وارث أمين، فطلب من الله أن يرث منه ولدٌ. لم يطمئن زكريا بمواليه والناس المحيطين به من الذين يرثون منه. دعائه الوارد في |آيات سورة مريم على ما نصه: ﴿ وَ إِنِّي‌ خِفت‌ُ المَوالِي‌َ مِن‌ وَرائِي‌ وَ كانَت‌ِ امرَأَتِي‌ عاقِراً فَهَب‌ لِي‌ مِن‌ لَدُنك‌َ وَلِيًّا * يَرِثُنِي‌ وَ يَرِث‌ُ مِن‌ آل‌ِ يَعقُوب‌َ وَ اجعَله‌ُ رَب‌ِّ رَضِيًّا﴾

المراد من الإرث والوارث

قيل إن دعاء النبي زكريا ليكون له وارث لا يعني أنه يطلب من الله الولد من صلبه، وذلك بالنظر إلى عقم زوجته، بل إنه طلب من الله أن يرزقه حفيداً من بنات زوجته السابقة ليرث منه. بعد أن كان زكريا قلقاً من ورثته بما يرتبط بالأمور المالية. ممتلكاته وزوجته التي كانت من أحفاد سليمان بن داود تعتبر بمثابة ثروة كبيرة، فكانت مورد قلقه من أن تقع بيد من لا يستحق من أقاربه. وعرّف بعض مفسري الشيعة الإرث بالمعنى العام الذي يشمل الإرث المادي والمعنوي.

طلب آية من الله

طلب زكريا من الله آية وعلامة. فكانت الآية أن لا يتكلم مع أحد إلا مع الله أثناء المناجاة. اختلف المفسرون حول معنى وسبب هذه الآية، حيث اعتقد البعض أن عدم الحديث مع الناس هو صيام السكوت نفسه الذي كان لأجل شكر الله، وصوم السكوت آنذاك كان مشروعاً. كما اعتقد آخرون بأحد الآراء الثلاثة، بأن السكوت لم يكن اختيارياً، وأن زكريا لم يكن قادراً على التكلم مع الناس بل كان ذلك مع الله فقط عند المناجاة، وهي

• يعتقد الطباطبائي أن طلب زكريا الآية من الله ليحدد ما إذا كانت هذه الدعوة منه تعالى أم هي بتحريض من الشيطان.
• يعتقد الشيخ الطبرسي أن هذه الآية كانت لمعرفة متى كانت زوجته حاملاً.
• كان طلب الآية لزيادة اليقين والإيمان. كما طلب النبي إبراهيم ، من الله أن يزيد إيمانه ويقينه.

كفالة زكريا للسيدة مريم

المقالة الرئيسة: مريم بنت عمران

بين النبي زكريا والسيدة مريم علاقة سببية؛ فيكون النبي زكريا زوج خالة السيدة مريم. كان النبي زكريا كفيلاً للسيدة مريم في المعبد. وقد نُقل في الروايات طريقة الحصول على رعاية السيدة مريم، بأنه بعد وجود مريم في المعبد ووفاة والدها عمران، أدى ذلك إلى خلاف بين كبار قوم اليهود حول رعايتها، فتقرر أن يتم تحديد الكفيل بالقرعة. وبناءً على روايات مختلفة أُلقيت سهام أو أقلام على الماء، فبقي قلم النبي زكريا على الماء، فاعتبر الفائز بكفالة السيدة مريم.

رعاية وكفالة السيدة مريم من قبل زكريا ورؤية فضائلها جعل النبي زكريا يطلب من الله أن يرزقه طفلاً. وفي روايةٍ عن الإمام الباقر أنه عندما جاء زكريا إلى مريم رأى عندها ثمار الشتاء في فصل الصيف، وثمار الصيف في فصل الشتاء قد نزلت عليها من الله تعالى.

استناد السيدة فاطمة بدعاء زكرياء

استندت السيدة الزهراء في استرداد إرثها المالي وأرض فدك إلى قصة زكرياء في القرآن. فاحتجت فاطمة الزهراء في خطبتها الفدكية بالآية السادسة من سورة مريم، لتثبت حقها، ففي هذه الآية طلب النبي زكريا من الله ولداً يرثه؛ بخلاف قول أبي بكر الذي قال إن الأنبياء لا يورّثون؛ فأثبتت السيدة فاطمة أنه لا خلاف بين الأنبياء في توريثهم لأولادهم وأن فدك هي حق لها.

اطلاع زكريا على شهادة الإمام الحسين

بناء على رواية ذكرها الشيخ الصدوق إنّ النبي زكريا اطلع على ما سيجري على الإمام الحسين ، فبكى كثيراً وحزن بشدة وهو في مكان عبادته، وطلب من الله أن يرزقه طفلاً يقرّ به عيناً، ويجعل منزلته كمنزلة الإمام الحسين ، فاستجيب له ونادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بغلام اسمه يحيى.

زكريا في الكتاب المقدس ومقارنته مع القرآن

في إنجيل لوقا ذُكر أن النبي زكريا كان كاهناً يهودياً صالحاً ومنفذاً للأحكام الإلهية، أما القرآن الكريم فقد وصفه بأنه من الأنبياء الذين فضّلهم الله على العالمين،‌ كما وصفه بأن له مقام العبودية أيضاً.

نقلت مسألة الولادة الإعجازية ليحيى وعقم زوجته في إنجيل لوقا باسم إليصابات، ونقلت في القرآن كما هي أيضاً. كذلك أن تسمية يحيى من الله وعدم تكلم زكريا ورد في كِلا الكتابين. إلا أن عدم كلامه وقدرته على ذلك ورد في الإنجيل بعنوان تنبيه وتوبيخ للنبي زكريا لعدم تيقنه من البشارة الإلهية، أما في القرآن الكريم فقد عُبر عنها بالآية والعلامة من الله تعالى.

لم يرد في الأناجيل الأربعة رعاية وكفالة النبي زكريا للسيدة مريم . ففي أنجيل لوقا ومتى ذكر استشهاد زكريا على يد قبائل وأحبار اليهود. أما في القرآن فلم يرد شيء عن وفاته، إلا أنها وردت في العديد من الروايات.