عائشة بنت أبي بكر

عائشة بنت ابي بكر، الزوجة الثالثة لـرسول الله ، تزوجها بعد وفات السيدة خديجة وبعد زواجه من سودة بنت زمعة. اختلفت المصادر حول عمرها عند الزواج من النبي . روت عنها كتب الحديث عند أهل السنة ما يزيد عن 2210 حديثاً منها 316 في صحيحي البخاري ومسلم، وروي أن آيات الإفك نزلت فيها، حيث أن البعض اتهموها في حادثة الإفك.

عائشة بنت أبي بكر

معلومات شخصية
الاسم الكامل	عائشة بنت أبي بكر
الكنية	أم عبد الله
اللقب	أم المؤمنين • الحُميراء
تاريخ الولادة	في السنة الرابعة أوالخامسة للبعثة
الموطن	مكة - المدينة
النسب/القبيلة	بني تيم
الأقرباء	أبوه أبو بكر بن أبي قحافة
الوفاة/الاستشهاد	في 17 رمضان سنة 58 هـ - المدينة المنورة
المدفن	البقيع
معلومات دينية
المشاركة في الحروب	حرب الجمل
الهجرة إلى	المدينة
سبب الشهرة	زواجها من النبي الأكرم
الأعمال البارزة	مشاركتها في حرب الجمل ضد الإمام علي (ع)

اشتهرت عائشة بتحركاتها وتوجهاتها السياسية بعد وفاة رسول الله (ص)، ففي عهد عثمان وافقته في البداية، لكنها غضبت عليه بأسباب، وأصبحت ضمن المعارضين له، إلا أنها بعد مقتل عثمان دعت لثأره، وخالفت الإمام علي (ع) كخليفة، وأشعلت هي وبعض الصحابة معركة الجمل.

وردت في مصادر أهل السنة روايات عن فضائل عائشة وحب النبي (ص) لها، ومن هنا تتمتع هي بمكانة مرموقة عندهم، لكن الشيعة ينكرون بعض سيرتها بسبب مخالفتها للإمام علي (ع) طوال خلافته وإشعال معركة الجمل ضده، وأيضاً ممانعتها لدفن جثمان الإمام الحسن (ع) إلى جانب قبر جده رسول الله (ص).

اسمها ونسبها

هي عائشة بنت أبي بكر بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك القرشي.

أمها أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة

زواج النبي منها

تزوجها النبي بعد وفاة زوجته الأولى أم المؤمنين خديجة بنت خويلد وزواجه من أم المؤمنين سودة بنت زمعة العامرية القرشية، وكان ذلك قبل الهجرة بسنتين، ولم يبن بها إلاّ في المدينة، قيل سنة هاجرَ، وقيل سنة اثنتين من الهجرة، في شوّال ، وقيل قبل الهجرة بثلاث سنين، وكان عمرها سبعة عشر عاماً تقريباً حين تزوجت؛ لأن أختها أسماء بنت أبي بكر تكبرها بعشر سنوات؛ لأنها وُلدت قبل الهجرة بسبع وعشرين سنة وقيل إنها تزوجت وعمرها ثلاث عشرة عاماً، حيث إنها توفيت عام 58 هـ وقد قاربت السبعين.

وهذا بخلاف ما هو شائع ومعروف اعتماداً على رواية أنها كانت في السادسة من عمرها حين عقد عليها النبي، وبعد سنتين أو ثلاث هاجر من مكة إلى المدينة، وكان وصوله في رمضان ودخوله بها في شوال.

فبقيت حتى وفاة النبي سنة 11 هـ، أي أنها عاشت في بيته ثمانية أعوام وخمسة أشهر.

حادثة الإفك

المقالة الرئيسة: حادثة الإفك

مرت عائشة في ملابسات حادثة الإفك قيل إنها هي المتهمة وقيل مارية القبطية (رضي الله عنها)، وقد افتعلها المنافقون وتبعهم عليها مسلمون مضللون، ولكنها دحضت بآيات نزلت: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾

بعد وفاة النبي

موقفها من عثمان بن عفان

روي عن المدائني في كتاب الجمل أن عائشة كانت تقول: اقتلوا نعثلاً، قتل الله نعثلاً . وقالت: بُعداً لنعثلَ وسحقاً! إيهٍ ذا الإصبع! إيهٍ أبا شبل! إيهٍ يا ابن عم! لكأنّي أنظر إلى إصبعه وهو يبايع له: حثّوا الإابل ودعدعوها. وكانت تقول: اقتلوا نعثلاً، قتل الله نعثلاً!

وذكر ابن أبي الحديد: قال كل مَن صنف في السير والأخبار: إن عائشة كانت من أشد الناس على عثمان، حتى إنها أخرجت ثوباً من ثياب رسول الله (ص) فنصبته في منزلها، وكانت تقول للداخلين إليها: هذا ثوب رسول الله لم يبلَ، وعثمان قد أبلى سُنّتَه.

بعد مقتل عثمان

كانت عائشة في مكة، وخرجت من مكة متوجهة إلى المدينة، فمرّ بها راكب، وقال: قُتل عثمان، وبايع الناس علياً، فقالت: واعثماناه! ورجعت إلى مكة، فضربت لها قباءً في المسجد الحرام، وقالت: يا معشر قريش، إن عثمان قد قتل، قتله علي بن أبي طالب... وأقامت بمكة.

في يوم الجمل

المقالة الرئيسة: معركة الجمل

وفي 10 جمادى الأولى سنة 36 هـ بعد مقتل عثمان بن عفان بايع المسلمون الإمام علي بن أبي طالب (ع) طوعاً وكانت عائشة قد سألها الأحنف بن قيس عمن يُبايع بعد عثمان، فأمرته بمبايعة الإمام علي (ع). لكن عائشة وطلحة والزبير بعد أن بايعوا علياً قصدوا البصرة مطالبين علياً بمعاقبة قتلة عثمان، فخرج الإمام علي (ع) إلى البصرة حيث هم هناك.

لما قدم الإمام علي (ع) البصرة دخل مما يلي الطفَّ، فسار مع جيشه حتى نزلوا الموضع المعروف بالزاوية، وسار طلحة والزبير وعائشة من الفرضة. وجاءت عائشة من منزلها الذي كانت فيه حتى نزلت في مسجد الحدّان في الأزد وكان القتال في ساحتهم.

وبعد أن وضعت الحرب أوزارها أخرجوا عائشة من هودجها وضربوا لها خيمة، وقال لها الإمام (ع): «ألم يأمرك أن تقري في بيتك؟ والله ما أنصفك الذين أخرجوك إذ صانوا عقائلهم وأبرزوك»، وأمر أخاها محمداً فأنزلها في دار صفية بنت الحارث بن طلحة العبدي. فبقيت هناك عدة أيام فبعث (ع) عبد الله بن عباس إلى عائشة يأمرها بالخروج إلى المدينة. فقالت: «أبيت ما قلت وخالفت ما وصفت، فمضى إلى علي (ع)، فخبره بامتناعها، فرده إليها، وقال: «إن أمير المؤمنين (ع) يعزم عليك أن ترجعي»، فخرجت عائشة من البصرة، وقد بعث معها علي(ع) أخاها عبد الرحمن بن أبي بكر أو محمد بن أبي بكر مع مجموعة من النساء من ذوات الدين من عبد القيس وهمدان وغيرهما، ألبسهن العمائم وقلدهن السيوف‏ وأرجعها إلى بيتها معززة مكرمة.

وفاتها

توفيت في 17 رمضان سنة ثمان وخمسين وقيل سبع وخمسين وقيل تسع وخمسين من الهجرة، وصلى عليها أبو هريرة ليلاً، وكان لها من العمر 66 سنة وقيل 67 وقيل 63 وقيل 57 سنة وقيل إنها توفيت في 19 رمضان.

مكانتها عند المسلمين

لعائشة مكانة مرموقة عند أهل السنة والجماعة وتحاط بواجبات التقدير والاحترام؛ كونها زوجة النبي وأم المؤمنين . لا تختلف نظرة بقية الطوائف الإسلامية لعائشة عن نظرة أهل السنة والجماعة. ومنهم الشيعة، فهم يحترمونها كزوج للنبي، ولكنهم يعتقدون أنها أخطأت في حق خليفة رسول الله والإمام الذي كان من المفترض عليها أنها لا تخرج عن طاعته، وهو علي بن أبي طالب (ع) الذي خرجت عليه في حرب الجمل .

ولا تضر بالطابع العام تلك الأصوات النشاز التي تخرج من هنا أو هناك بالإساءة لشخص عائشة زوج النبي، فلقد أصدر قائد الثورة الإسلامية في إيران سماحة السيد علي الخامنئي فتواه بحرمة المس من رموز أهل السنة وعلى رأسهم عائشة بنت أبي بكر.