أبو القاسم (كنية)

هذه الصفحة تخضع حاليًّا للتوسيع أو إعادة هيكلة جذريّة.
من ويكي شيعة

ابوالقاسم (كنية)

ابوالقاسم هي كنية النبي محمد صلی الله عليه وآله وسلم[١] .التي تكنّى بها بعد مولد ابنه القاسم واشتهر بها.[٢] وفي رواية اعتبر الشيخ الصدوق هذه الكنية مشتقة من صفة القاسم، حيث أنّ الإيمان والكفر بالنبي (ص)، ممّا يُقسّم الناس إلى أهل الجنة والنار. [٣] ويذكر أيضاً بنفس الرواية: بما أنّ الإمام علي عليه السلام قسيم الجنة والنار، كنّي النّبي بأبي القاسم؛ لأن النّبي يعتبر أب الإمام علي وأب غيره من المسلمين.[٤]

وبناءا على ما نقله محمد بن علي الأردبيلي في جامع الرواة، نُسب الإمام السجاد عليه السلام بهذه الكنية أيضا.[٥] وأيضا استعملت هذه المفردة للإمام المهدي.[٦]وبحسب ما قاله عناية الله القهبائي، الرجالي الشيعي في القرن الحادي عشر، فإنّ استعمال هذه الكنية للإمام المهدي اكثر من استعماله للنّبي.[٧] ويذكر الشيخ الحر العاملي في وسائل الشيعة يكره اجتماع اسم محمد مع هذه الكنية.[٨]

هوامش

  1. القهبائي، مجمع الرجال، 1364ش، ج7، ص193.
  2. المجلسي، بحار الانوار، 1403ق، ج16، ص107.
  3. الشيخ الصدوق، معاني الأخبار، 1403ق، ص52.
  4. الشيخ الصدوق، معاني الاخبار، 1403ق، ص52.
  5. الأردبيلي، جامع الرواة، 1403ق،‌ ج2، ص462.
  6. النوري، النجم الثاقب، 1384ش، ج1، ص89.
  7. القهبائي، مجمع الرجال، 1364ش، ج7، ص193.
  8. الحر العاملي، وسائل الشيعه، 1409ق، ج21، ص399-400.

المصادر والمراجع

  • الأردبيلي، محمد بن علي، جامع الرواة وإزاحة الاشتباهات عن الطرق والأسناد، بيروت، دار الأضواء، الطبعة الأولى، 1403ق.
  • الحر العاملي، محمد بن حسن، تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، قم، مؤسسة آل‌ بيت عليهم السلام، الطبعة الأولى، 1409ق.
  • الشيخ الصدوق، معاني الأخبار، قم، مكتب النشر الإسلامي (جامعة المدرسين)‏، 1403ق.
  • القهبائي، عناية الله‌، مجمع الرجال‌، قم، اسماعيليان، الطبعة الثانية، 1364ش.
  • «تقرير مثير للاهتمام لأفضل 100 اسم بين الشعب الإيراني في القرن الحالي»، آي تل، تاريخ المشاهدة: 9 بهمن 1402ش.
  • المجلسي، محمدباقر بن محمدتقي، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار(ع)، بيروت، دار احياء التراث العربي، الطبعة الثانية، 1403ق.
  • النوري، حسين، النجم الثاقب في أحوال الإمام الغائب، قم، مسجد جمکران، 1384ش.