بيعة الرضوان

بيعة الرضوان، أو بيعة الشجرة، هي بيعة مجموعة من صحابة النبي الأكرم، في السنة السادسة للهجرة، وقد ذُكرت هذه الحادثة في القرآن في قوله تعالى: ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ﴾.

مسجد الشجرة

خرج النبي مع عدد من الصحابة لا يحملون السيوف؛ لزيارة بيت الله الحرام وأداء مناسك العمرة، وقد قطع عليهم المكيّون الطريق حين وصولهم إلى الحديبية، حينها انعقدت هذه البيعة تحت الشجرة، وصالح مبعوثو مكة النبي على أن يعود هذا العام إلى المدينة، ويزور في العام المقبل. واشتهر المبايعون بعد ذلك بأصحاب الشجرة.

خروج النبي الأكرم (ص) من المدينة

خرج النبي من المدينة، مع مجموعة من أصحابه، لا يحملون سوى السيوف في أغمادها، يتراوح عددهم من ألف وأربعمائة إلى ألف وستمائة؛ لزيارة بيت الله الحرام وأداء مناسك العمرة.

التوقف في الحديبية

لما وصل ركبُ النبي الأكرم الى الحديبية، وهي: قرية متوسطة ليست بالكبيرة على بعد منزلة من مكة وتسع منازل من المدينة، فقطع عليهم المكيّون الطريق، ومنعوهم من متابعة السير إلى مكة.

تدابير النبي (ص) مع المكيين

قام النبي الأكرم بمجموعة من الخطوات لمعالجة الموقف، منها أنه أرسل رجلين من أصحابه لمفاوضة قريش، هما:

خُراش بن أمية

بعث رسول الله إلى مكّة خراش بن أمية الخزاعي ليخبرهم بأنّ النبي (ص) لم يأت مقاتلاً وإنما جاء مُعتمراً، فأرسله على جمل له يسمى بالثعلب، فعقروا جمل رسول الله، وأرادوا قتل خُراش، فمنعته الأحابيش فخلوا سبيله، فعاد إلى رسول الله ولم يحقق شيئاً.

عثمان بن عفان

وعند رجوع خُراش، دعا رسول الله عثمان بن عفان فقال له: «اذهب إلى قريش وأخبرهم نحن لم نأت لقتالٍ وإنّما جئنا عمّاراً». فاحتبسته قريش عندها، ولما تأخر عثمان عن الرجوع بلغ رسول الله والمسلمين أنّ عثمان بن عفان قد قُتل.

مبايعة الصحابة للنبي الأكرم (ص)

لما بلغ رسول الله أنّ عثمان قد قُتل، قال: «لا نبرح حتى نناجز القوم»، فدعا الناس للبيعة فبايعوه على الموت تحت شجرة يقال لها سَمُرة، ثم أُبلغَ رسول الله أنّ الذي ذُكر في مقتل عثمان باطل.

هذا ما ذكرته بعض المصادر التاريخية ولكن هناك من الباحثين من شكك في كون سبب البيعة ما أشيع من قتل عثمان وساق مجموعة من الأدلة على مدعاه وخلص الى القول بأنّ: الذي نطمئن اليه وتؤيده بعض النصوص التاريخية أنّ رسول الله دعا المسلمين لهذه البيعة كاجراء وقائي رادع لقريش كي تكفّ عن تصلبها وعنادها وامتناعها عن السماح له وللمسلمين بدخول مكة، بل وحتى عن التفاوض المباشر معه، فقد بلغ تعنت قريش وتصلبها حداً أنها حبست بعض المسلمين، وتعرضت لمعسكرهم ليلاً، رجاء أن يصيبوا أحداً من المسلمين أو أن يصيبوا النبي الأكرم نفسه.

عقد صلح الحديبية مع المكيين

المقالة الرئيسة: صلح الحديبية

لما نظرت قريش إلى ما رأت من سرعة الناس إلى البيعة وتشميرهم إلى الحرب اشتد رعبهم وخوفهم فقرروا عقد الصلح مع النبي (ص)، فكان من فقرات الصلح أن يرجع النبي إلى المدينة في عامه هذا وأن يُسمح له بالحج في العام القابل.

بيعة الرضوان في القرآن الكريم

ورد ذكر هذه البيعة في القرآن الكريم في سورة الفتح وتحت اسم بيعة الرضوان حيث قال تعالى: ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ﴾.

بناء المسجد

معالم من مسجد بيعة الرضوان إلى جانب مسجد الشميسي الآن

عرف أصحاب تلك البيعة بـأصحاب الشجرة، وقد ذکر أنه کان الناس یأتون تلك الشجرة فیصلّون عندها فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فأوعدهم فیها، وأمر بها فقطعت. وقد شيّد المسلمون مسجداً في المكان الذي عقد فيه الصلح.

مواضيع ذات صلة

• النبي (ص)
• صلح الحديبية

وصلات خارجية

• لخصت هذه المقالة من موقع «دانشنامه جهان اسلام»
• ويكي فقه