الحسن المثنى

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث
الحسن المثنى
الإسم الأصلي أبو محمد الحسن المثنى بن الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالبعليه السلام
الولادة بداية القرن الأول
الوفاة 97هـ.
المدفن نقل أنه دفن في منطقة ينبوع النخل السعودية
العمل من الرواة التابعين
أعمال بارزة توليه صدقات أمير المؤمنينعليه السلام
تأثر بـ الحسن بن علي بن أبي طالب (ع) وفاطمة بنت الحسين(ع)
أثّر في عبد الله بن الحسن المثنى والحسن بن محمد بن الحنفية
والدان أبوه الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام وأمه خولة بنت منظور الفزارية

الحسن المثنى، هو الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام، كان حاضراً في واقعة الطف، وقاتل إلاّ أنّه لم يقتل، فبقي حياً، وتزّوج بعدها.

له من الأولاد الذكور والإناث، ومنه وإليه ينتسب السادة الحسنية ـــ أي إنه الوحيد من خلّف أولاداً من ذرية الإمام الحسن عليه السلام، ويحظى بمكانة من حيث توليه صدقات أمير المؤمنينعليه السلام وروايته للحديث. توفي عن عمر بلغ ثلاثاً وخمسين سنة، عام 97 هـ.

سيرته

نسبه

أزواجه وأولاده وأحفاده

حضوره في كربلاء

يذكر أرباب السير والمقاتل بأنّ الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط كان حاضراً يوم الطف، وشهد واقعة كربلاء، وبرز للقتال وأبلى بلاءًا حسناً، إلاّ أنّه لم يستشهد، وأثخن بالجراح، لكنّ بعد المعركة استوهبه خاله أسماء بن خارجة الفزاري من عمر بن سعد وأنقذ حياته. فعولج بالكوفة، ومن ثم انتقل إلى المدينة، وكان حينها عمره أي في واقعة الطف تسعة عشر أو عشرين سنة.[8] [9] [10]

وفاته

  • قبض الحسن بن الحسن -رضوان الله عليه- وله خمس وثلاثون سنة - وهذا ضعيف؛ لأنه شهد وقعة كربلاء وكان تقريباً ابن ثلاثين سنة ووقعة كربلاء كانت سنة ستين هجرياً - بعد أنّ دسّ إليه السم الوليد بن عبدالملك على من سقاه،[11] [12] وقد ردّ هذا الخبر وقيل فيه غير ذلك، واستدل بدلائل. [13]

و هو مدفون الآن في منطقة ينبوع النخل في المملكة العربية السعودية.

  • وقبر الحسن المثنى بن الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما في مدينة ينبع.

الجدير بالذكر أن ملك المغرب محمد السادس قام بزيارة القبر مؤخراً، ومن المعروف أنه من سلالة الحسن المثنّى.

خصائصه

توليه صدقات أمير المؤمنين

كان يتولى صدقات أمير المؤمنين علي عليه السلام ونازعه فيها زين العابدين عليه السلام، ثم سلّمها له. فلما كان زمن الحجاج سأله عمه عمر بن علي أن يشركه فيها، فأبى عليه، فاستشفع عمر بالحجاج، فبينا الحسن يساير الحجاج ذات يوم قال: يا أبا محمد إنّ عمر بن علي عمك وبقية ولد أبيك، فأشركه معك في صدقات أبيه. فقال الحسن: والله لا أغيِّر ما شَرَط عليٌّ فيها، ولا أدخل فيها من لم يُدخله، وكان أمير المؤمنين عليه السلام قد شرَط أن يتولى صدقاته ولده من فاطمةعليه السلام دون غيرهم من أولاده .[16] [17]

مكانته في رواية الحديث

أخلاقه

كان جليلاً رئيساً فاضلاً ورعاً. [19] خرج من الدنيا ولم يدع الإمامة ولا ادعاها له مدع من الشيعة ولا غيرهم.[20]

نشاطه السياسي

  • عندما قام عبدالرحمن بن محمد بن الأشعث على الحجاج بعد توليته سجستان احتشد حوله ثلاثون ألفاً من الجيش، فهمّ أن يدعو لنفسه بالخلافة والحكم، فمنعوه من كان معه من علماء الكوفة والبصرة بذريعة أنّ هذا الأمر أي الخلافة لا يلتئم ذلك إلاّ مع رجل من قريش، فعند ذلك راسلوا علي بن الحسينعليه السلام، والحسن بن الحسن، فامتنع الإمام علي بن الحسين عليه السلام، ولكن الحسن بن الحسن رفض في البداية ذلك، بقوله: "تبايعونني ثمّ تخذلونني"، فأجابه ابن الأشعث، وعبدالرحمن بن أبي ليلى، وأبو البحتري الطائي، والشعبي، وأبو وائل شقيق، وعاصم بن ضمرة، وآخرون على عدم المخالفة، وأعطوه العهود والمواثيق على ذلك، ومن ثم لقّب بالرضى.[21]

أبلغ أبا ذبان مخلوع الرسن أن قد مضت بيعتنا لابن الحسن
ابن الرسول المصطفى والمؤتمن من خير فتيان قريش ويمن

والحجة القائم في هذا الزمن[22]

أولاد الحسن المثنى

  1. أولاده من فاطمة بنت الإمام الحسينعليه السلام هم: عبد الله المحض، وإبراهيم الغمر، والحسن المثلث، وزينب، وأم كلثوم. [23] [24][25]
  2. أولاده من أم ولد هما: جعفر وداود.[26]
  3. أولاده من رملة بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل هو: محمد.[27]
  • كان أولاده وأحفاده يحظون بمكانة مرموقة آنذالك، الأمر الذي جعلهم ما بين مطارد، ومضطهد، وسجين، وقتيل، وذلك على يد الحكم العباسي،[28]فمنهم:
  1. العباس بن بن الحسن المثلث بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام، توفى في الحبس وهو ابن خمس وثلاثين. [29]
  2. محمد بن إبراهيم بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام. بنيت عليه أسطونة وهو حي، وذلك بأمر المنصور. [30]
  3. علي بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام. مات في الحبس.[31]
  4. علي بن العباس بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام. دس إليه السم في السجن فمات مسموماً بعد أن أطلق سراحه.[32]
  5. الحسين بن علي بن الحسن المثنى بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب صاحب فخ.[33]
  6. الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب. ضربت عنقه صبرا بعد وقعة فخ .[34]

الهوامش

  1. ابن سعد، الطبقات الكبري، ج5، ص319
  2. الشيخ المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 20.
  3. أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني، ج 12، ص 408.
  4. ابن عنبة، عمدة الطالب في أنساب أبي طالب، ص 98.
  5. محمد بن علي بن الجوزي، المنتظم فى تاريخ الأمم والملوك، ج 7، ص 182.
  6. أبو نصر البخاري، سرّ سلسلة العلوية، هامش ص 4.
  7. أحمد بن يحيى البلاذري، أنساب الأشراف، ج 3، ص 75. وينظر:أبو نصر البخاري، سرّ سلسلة العلوية، هامش ص 4.
  8. الشيخ المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 25.
  9. ابن عنبة، عمدة الطالب في أنساب أبي طالب، ص 98.
  10. السيد بن طاووس، اللهوف في قتلى الطفوف، ص 86.
  11. ابن عنبة، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، ص 100.
  12. الشيخ المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 20.
  13. ينظر: ابن عنبة، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، هامش ص 100، تحقيق محمد حسن آل الطالقاني.
  14. البخاري، صحيح البخاري، ج 2، ص 90.
  15. الفتال النيسابوري، روضة الواعظين، ص 494.
  16. ابن عنبة، عمدة الطالب في أنساب أبي طالب، ص 99.
  17. محسن الأمين، أعيان الشيعة، ج 5، ص 45.
  18. ابن عساكر، علي بن الحسن، تاريخ مدينة دمشق، ج 13، ص 61.
  19. الشيخ المفيد، الإرشاد، ج 2، ص 23.
  20. الشيخ الطوسي، إعلام الورى بأعلام الهدى، ج 1، ص 416.
  21. أحمد بن إبراهيم الحسني، المصابيح، ص 380 بتصرف وتلخيص.
  22. أحمد بن إبراهيم الحسني، المصابيح، ص 382.
  23. سبط بن الجوزي، تذكرة الخواص، ص 280.
  24. ابن عتبة، عمدة الطالب، ص101.
  25. أحمد بن إبراهيم الحسني، المصابيح، ص 382.
  26. أحمد بن يحيى البلاذري، أنساب الأشراف، ج 3، ص 75.
  27. أحمد بن يحيى البلاذري، أنساب الأشراف ج 3، ص 75.
  28. ينظر: محمد بن جرير الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، ص 183 احداث سنة 145 وما بعدها.
  29. أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ص 134.
  30. أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ص 136.
  31. أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ص 137.
  32. أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ص 267.
  33. أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ص 285.
  34. أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبين، ص 288.

المصادر والمراجع

  • الأمين، محسن، أعيان الشيعة، تحقيق: حسن الأمين، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، 1403هـ.
  • ابن عساكر، علي بن الحسن، تاريخ مدينة دمشق، تحقيق: علي شيري، بيروت، دار الفكر للطباعة والنشر، 1415 هـ.
  • ابن عنبة الحسيني، أحمد بن علي، عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب، تحقيق وتصحيح: محمد حسن آل الطالقاني، النجف الأشرف، منشورات المطبعة الحيدرية، 1961 م.
  • ابن الجوزى،عبد الرحمن بن علي، المنتظم فى تاريخ الأمم والملوك، تحقيق محمد عبد القادر عطا ومصطفى عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1412/1992.
  • ابن سعد، محمد، الطبقات الكبرى، بيروت، دار صادر، دون تاريخ.
  • ابن طاووس، علي بن موسى، اللهوف في قتلى الطفوف، قم، الناشر: أنوار الهدى، الطبعة الأولى، 1417.
  • أبو الفرج الأصفهاني، علي بن الحسين، الأغاني، بيروت، دار إحياء التراث العربي، دون تاريخ.
  • أبو نصر البخاري، سهل بن عبدالله، سر السلسلة العلوية، تحقيق: السيد محمد صادق بحر العلوم، النجف الأشرف، منشورات الحيدرية، الطبعة الأولى، 1962.
  • البخاري، محمد بن أسماعيل، البخاري، اسطنبول، دار الطباعة العامرة، 1981 م.
  • البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف، تحقيق: الدكتور محمد حميد الله، مصر، دار المعارف، 1959 م.
  • الحسني، أحمد بن إبراهيم، المصابيح، تحقيق: عبدالله الحوثي، اليمن، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية، الطبعة الثانية، 2002 م.
  • الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري، تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم، بيروت، دار التراث، الطبعة الثانية، 1967 م.
  • الشيخ الطوسي، الفضل بن الحسن، إعلام الورى بأعلام الهدى، تحقيق: مؤسسة آل البيت(ع) لإحياء التراث، قم، الناشر: مؤسسة آل البيت(ع)، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
  • الشيخ المفيد، محمد بن محمد، الإرشاد، بيروت، دار المفيد للطباعة والنشر، الطبعة الثانية، 1414 هـ.
  • الفتال النيسابوري، محمد، روضة الواعظين، تحقيق وتقديم: السيد محمد مهدي السيد حسن الخرسان، قم، الناشر: منشورات الشريف الرضي، دون تاريخ.

وصلات خارجية