مسيرة الأربعين

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث
صورة من مشاية الأربعين عام 1932 م
مسيرة الأربعين عام 1433 هـ/2013 م

مسيرة الأربعين عنوان يُطلق على تظاهرة حاشدة تنطلق خلالها جماهير الشيعة باتجاه كربلاء لزيارة الإمام الحسينعليه السلام في العشرين من صفر من كل عام، وذلك لمرور أربعين يوما من استشهاده.

وتتوجه الشيعة من شتّى المدن والقرى العراقية تشاركهم في ذلك الوفود الكثيرة من أتباع مدرسة أهل البيت (عليه السلام) من مختلف البلاد كـإيران والبحرين والكويت ولبنان والشبه القارة الهندية والحجاز وغيرها من البلدان التي تقطنها الشيعة.

الروايات المؤكدة على زيارة الأربعين

الناس يقدمون الخدمات لزوار الإمام الحسين في مسيرة الأربعين، 1436 هـ\2014 م

روي عن الإمام الحسن العسكريعليه السلام أنّه قال: «علامَاتُ المُؤْمنِ خَمْسٌ: صلاة إحدى وخمسين وزيارةُ الأَرْبَعِين و...»[١] وروي عن الإمام الصادق (عليه السلام) متن الزيارة التي يزار بها الإمام في يوم الأربعين[٢] وقد ذكرها الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان بعد زيارة عاشوراء غير المعروفة تحت عنوان زيارة الأربعين.

أضخم صلاة جماعة أُقيمت في مسيرة الأربعين عام 2014 م

الجذور التاريخية

أرجع القاضي الطباطبائي زيارة الأربعين إلى عصر الأئمة (عليهم السلام) مؤكداً أن الشيعة كانوا يزورون الإمامعليه السلام في العصرين الأموي والعباسي، وأنّ سيرة الشيعة قائمة على التمسك بزيارة الأربعين على مرّ العصور والأيام.[٣]

وأشار صاحب موسوعة أدب الطف المطبوع سنة 1388 هـ/1967 م إلى التجمع الجماهيري الغفير في تلك الزيارة بقوله: «يوم أربعين الحسينعليه السلام وهو يوم العشرين من صفر من أضخم المؤتمرات الإسلامية يجتمع الناس فيه كاجتماعهم في مكة المكرمة تلتقي هناك فئات من مختلف العناصر ويعتنق شمال العراق بجنوبه والوفود من بعض الاقطار الاسلامية فهذا الموكب يردد انشودته باللغة العربية، وذلك باللغة التركية، وثالث باللغة الفارسية، ورابع باللغة الاوردية وهكذا».

وليس من المبالغ إذا قلنا إنّ هذا الموسم يجمع أكثر من مليون نسمة جاءت لإحياء ذكرى الأربعين أو لزيارة (مردّ الرأس) إذ إن الروايات تقول إنّ رأس الحسينعليه السلام أعيد إلى الجسد بعد أربعين يوماً من استشهاده.[٤]

الزيارة في السنين الأخيرة

تحولت هذه الزيارة في السنين الأخيرة التي تلت سقوط نظام البعث في العراق سنة 2003 م - الذي كان قد منع من رفع الشعائر الحسينية طيلة فترة حكمه - إلى تظاهرة مليونية يتحرك فيها شيعة العراق من جميع النواحي والقرى والمدن الصغيرة والكبيرة ويشكلون شبكة بشرية، أخذت بالانتشار والتوسع من ثلاثة ملايين إلى أن تجاوزت العشرة ملايين في السنين الأخيرة.[٥]

وقد بلغت حشود الزائرين في عام 1435 هـ/2013 م حسب بعض التقديرات 15 مليون زائر توجهوا صوب كربلاء [٦]

الزوّار من سائر البلدان

لم تقتصر الزيارة على شيعة العراق - وإن كان لهم السهم الأوفر حضوراً وخدمة - بل تعدّت إلى سائر البلدان حيث أخذت جموع الزائرين بالتوافد على العراق لإحياء تلك المناسبة حتى بلغ عدد المشاركين من سائر البلدان وحسب إحصائية وزارة الداخلية العراقية في سنة 1435 هـ/2013 م المليون وثلاثمئة ألف زائر عربي وإسلامي بالإضافة إلى الأقليات الإسلامية في البلدان الأوروبية [٧]

صلاة الجماعة

في عام 1436 هـ/2014 م، شكلت إقامة صلاة الجماعة الزوار المتجهين الي كربلاء لإحياء مراسيم زيارة أربعينية الإمام الحسينعليه السلام، وبتوجيه المرجع الديني السيد علي السيستاني، إحدى اكبر صلوات جماعة في العالم، حيث امتدت لنحو 30 كم بمشاركة آلاف المصلين والزائرين.[٨]


روابط ذات صلة

وصلات خارجية

الهوامش

  1. الطوسي، ج 6، ص 52.
  2. الطوسي، ج 6، ص 113.
  3. القاضي‌ الطباطبائي، ص 2.
  4. شبر، ج 1، ص 41.
  5. وكالة أنباء تسنيم.
  6. موقع فردا الإلكتروني.
  7. موقع فردا الإلكتروني.
  8. موقع السومرية الأخباري.

المصادر

  • شبر، السيد جواد، أدب الطف وشعراء الحسينعليه السلام، بيروت، دار المرتضي، د ت.
  • الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، دار الكتب الإسلامية، طهران، 1407 هـ.
  • قاضي طباطبائي، السيد محمد علي، تحقيق حول أوّل أربعين للإمام سيد الشهداءعليه السلام، قم، بنياد علمي وفرهنكي شهيد آيت الله قاضي طباطبائي، 1368 ش.
  • القمي، عباس،‌ مفاتيح الجنان، د م، د ت.