محمد بن أبي سعيد بن عقيل

من ويكي شيعة
محمد بن أبي سعيد بن عقيل
شباك ضريح شهداء كربلاء
تاريخ وفاةيوم عاشوراء عام 61 هـ.
إحداثيات دفنكربلاء - حرم الإمام الحسين (ع)
سبب شهرةاستشهاده في واقعة كربلاء
والدانأبو سعيد بن أبي طالب


محمد بن أبي سعيد بن عقيل من شهداء آل أبي طالب في يوم عاشوراء سنة 61 هـ، وقد استشهد عند هجوم جيوش عمر بن سعد على المخيم بعد استشهاد الإمام الحسين (ع)، كما ورد ذكره في زيارة الناحية المقدسة.

نسبه

في المصادر التاريخية خلاف بشأن اسمه بين من ذكره "محمد بن سعيد" أو "محمد بن أبي سعيد"،[١] لكن هناك من اعتبر أن عبد الله بن عقيل يكنى بأبي سعيد،[٢] وبناء عليه فإن محمد بن أبي سعيد هو محمد بن عبد الله بن عقيل نفسه.[٣]

وذكر أن والد محمد وهو أبو سعيد كان يلقب بأبي سعيد الأحول، كما أنه من شهداء كربلاء أيضاً.[٤] وبناء على بعض المصادر أن محمد تزوج من فاطمة بنت الإمام علي (ع)، وله منها بنت باسم حميدة.[٥] إلا أنه ورد في بعض المصادر أن خمسة من شهداء كربلاء لم يبلغوا الحلم، منهم محمد بن أبي سعيد وعمره سبع سنين.[٦]

استشهاده

يروي حميد بن مسلم مقتل محمد بن أبي سعيد قائلا:

خرج غلام من آل الحسين وهو ممسك بعود من تلك الأبنية عليه إزار وقميص ، وهو مذعور ، يتلفّت يمينا وشمالا ، فكأنّي أنظر إلى درّتين في أذنيه يتذبذبان كلّما التفت ، إذ أقبل رجل يركض حتّى إذا دنا منه مال عن فرسه ، ثمّ اقتصد الغلام فقطعه بالسيف.

وروى هاني بن ثبيت الحضرمي الذي كان مع عمر بن سعد مقتله أيضا،[٧]وهناك خبر يقول بأن قاتله هو هاني بن ثبيت الحضرمي، وإنما كان روايته لمقتل محمد بن أبي سعيد خوفا من العار الذي يتبعه.[٨]

في زيارة الشهداء

ورد اسمه في زيارة الشهداء، ووقع التسليم عليه، ولعن قاتله بهذا القول: "السلام على محمد بن أبي سعيد بن عقيل، ولعن الله قاتله لُقَيط بن ناشر الجهني".[بحاجة لمصدر]

الهوامش

  1. الحلي، رجال ابن داوود، ج 1، ص 172؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، ج 3، ص 254.
  2. ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج 3، ص 343؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، ج 3، ص 259.
  3. کاشانی، حبیب، تذکرة الشهداء، ج 1، ص 154.
  4. العلوي، المجدي في أنساب الطالبيين، ص 307.
  5. ابن سعد، الطبقات، 1414 هـ، ج 8، ص 340؛ المجلسي، بحار الأنوار، 1404 هـ، ج 42، ص 94.
  6. السماوي، إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام، ج 1، ص 91.
  7. ابن كثير، البداية والنهاية، ج 8، ص 202.
  8. ابن كثير، البداية والنهاية، ج 8، ص 202.

المصادر والمراجع

  • ابن داود الحلي، الحسن بن علي، رجال ابن داود، تقديم، جلال الدين محمدث، طهران، د.ن، 1342 ش.
  • ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الكبرى، تحقيق: محمد بن صامل السلمي، الطائف، مكتبة الصديق، 1414 هـ/1993 م.
  • ابن شهر آشوب، محمد بن علي، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، النجف، مطبعة الحيدرية، 1375 هـ.
  • ابن طاووس، علي بن موسى، الإقبال بالأعمال الحسنة، تحقيق: قيومي الأصفهاني، جواد، قم، دفتر تبليغات اسلامي‌ (مكتب الإعلام الإسلامي)، 1376 ش.
  • ابن كثير، إسماعيل، البداية والنهاية، تحقيق: علي شيري، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1408 هـ/ 1988 م.
  • السماوي، محمد بن طاهر، إبصار العين في أنصار الحسين عليه‌السلام، تحقيق: محمد جعفر طبسي، قم، مرکز الدراسات الاسلامية لحرس الثورة، 1419 هـ.
  • الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري، بيروت، روائع التراث العربي، د.ت.
  • العلوي العمري، علي بن محمد، المجدي في أنساب الطالبيين، قم، مكتبة المرعشي النجفي، ط 1، 1380 ش.
  • الکاشاني، حبيب الله، تذکرة الشهداء، ترجمة: السيد علي جمال‌ أشرف، قم، مدين، 1385 ش.
  • المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، بيروت، مؤسسة الوفاء، 1404 هـ.