الزكاة

بعض الأحكام العملية والفقهية
فروع الدين
الصلاة
الواجبة	الصلوات اليومية • صلاة الجمعة • صلاة العيد • صلاة الآيات • صلاة القضاء • صلاة الميت
المستحبة	صلاة الليل • صلاة الغفيلة • صلاة جعفر الطيار • بقية الصلوات • صلاة الجماعة • صلوات ليالي شهر رمضان
بقية العبادات
الصوم • الخمس • الزكاة • الحج • الجهاد • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر • الولاية • البراءة
أحكام الطهارة
الوضوء • الغسل • التيمم • النجاسات • المطهرات
الأحكام المدنية
الوكالة • الوصية • الضمان • الحوالة • الكفالة • الصلح • الشركة • الإرث
أحكام الأسرة
النكاح • المهر • الزواج المؤقت • تعدد الزوجات • الرضاع • الحضانة • الطلاق • الخلع • المباراة • الظهار • اللعان • الإيلاء
الأحكام القضائية
القضاء • الشهادات • الديات • الحدود • القصاص • التعزير
الأحكام الاقتصادية
العقود	التجارة • البيع • الإجارة • القرض • الربا • المضاربة • المزارعة
أحكام أخرى
الصدقة • النذر • التقليد • الأطعمة والأشربة • الوقف
روابط ذات صلة
الفقه • الأحكام الشرعية • الرسالة العملية • التكليف • الواجب • الحرام • المستحب • المباح • المكروه

الزكاة من الواجبات المالية في الدين الإسلامي، والتي بموجبها يجب على المسلمين دفع مقدار معين من 9 أشياء للفقراء وكل عمل عام تعود عائدته إلى الإسلام والمسلمين وتحفظ به مصلحة الدين. هذه الموارد التسعة عبارة عن النقدين (الذهب والفضة)، والأنعام الثلاث (الإبل، والبقر، والغنم) والغلات الأربع (الحنطة، والشعير، والتمر، والزبيب)، ويختلف مقدار الزكاة لكل واحد من تلك الموارد ويتم تحديده في الفقه.

الزكاة من أهم الواجبات، وقد تم التأكيد عليها كثيرأ، وهي من فروع الدين وتقع في المصادر الدينية بجانب الصلاة والجهاد، وهي من أركان الدين الخمسة. وقد تم ذكر الزكاة في 59 آية من القرآن وفي حوالي 2000 رواية، وفي القرآن الكريم تُستخدم كلمة الصدقة في بعض الآيات للإشارة إلى الزكاة، وفي الفقه يُطلق على الزكاة الصدقة الواجبة.

والزكاة نوعان: زكاة الأبدان وهي زكاة الفطرة في عيد الفطر، وزكاة الأموال وهي الغلات الأربع، والمواشي، والذهب والفضة، وكلها تكون في ظروف وشروط خاصة.

المفهوم

الزكاة أخذت من المصدر (ز ك و) وهو بمعنى النمو والزيادة. وذكر الفراهيدي في المعنى اللغوي للزكاة «زكاة المال، وهو تطهيره، ومعنى جملة زكا الزرع يزكو زكاء: ازداد ونما». وذكر الراغب الأصفهاني إنَّ أصل الزكاة بمعنى النمو الحاصل ببركة الله تعالى. واختار العلامة الطباطبائي إنَّ معنى الزكاة في اللغة هو التطهير.

والزكاة في الاصطلاح الشرعي هو دفع مقدار معين من المال إذا وصل إلى حد النصاب، والهدف من ذلك تطهير وتزكية الأموال أو نفس الإنسان. والزكاة لها معنى أعم فهي تشمل الواجب والمستحب أيضاً.^{[بحاجة لمصدر]}

وقد تم ذكر الصدقة في بعض الآيات القرآنية للإشارة إلى الزكاة، وأما فيما يخص الزكاة الواجبة فيُستخدم مصطلح الصدقة الواجبة؛ لتمييزها عن الصدقات المستبحة.^{[بحاجة لمصدر]}

ويرى الراغب الأصفهاني الصدّقة في الأصل تقال للأمور المستحبة، والزّكاة للأمور الواجبة، وقد تسمّى الزكاة الواجبة صدقة إذا تحرّى صاحبها الصّدق في فعله.

الزكاة في الآيات والروايات

الزكاة من أهم برامج الإسلام الاقتصادية، فقد ذكرها الله تعالى في القرآن الكريم مع مشتقاتها في 59 آية، في 29 سورة، 27 منها إلى جانب الصلاة: قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ﴾، وقوله تعالى: ﴿الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ...﴾، وقوله تعالى: ﴿...وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْراً عَظِيماً﴾، وقوله تعالى: ﴿رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ...﴾.

ورد في كتاب وسائل الشيعة ومستدرك الوسائل 1980 حديثاً في باب الزكاة مما يدل على أهميتها، وبعض آثار الزكاة في الروايات عبارة عن:

• لها دور في تطهير وتزكية روح الإنسان
• أحد أعمدة الإسلام الخمسة
• تطفئ غضب الرب تعالى
• شرط لقبول الصلاة
• أداء الزكاة علامة على علاقة الإنسان بربه تعالى
• سبب لمحبة الله تعالى لعبده
• أصعب الواجبات
• من عوامل صلاح المجتمع
• تحفظ الأموال
• تكفّر الذنوب
• تزيد في الرزق، وأن أداء الزكاة لا يأتي بالفقر أبداً
• تزكية للنفس وزيادة للمال
• دواء لكل عليل
• تدفع البلاء عن الشخص وأهله
• الزكاة امتحان للأغنياء وعون للفقراء
• علاج للبخل
• سبب للتخفيف عن الأموات
• محاربة للفقر

ولترك الزكاة آثار سلبية على تاركها، منها:

• تلف أموال من يمنع الزكاة
• تضاعف الخسارة.
• تضاعف الإنفاق في معصية الله تعالى.
• الحرمان من الرحمة الإلهية.
• واحدة من أفراد السرقة.
• الفقر والحاجة
• عدم قبول الصلاة.
• المال الذي لم يُزكى يكون ناراً على صاحبه يوم القيامة.
• من لا يزكي يموت على غير دين الإسلام.
• عدم الزكاة تسلب البركة.

وجوب الزكاة

وجوب الزكاة من ضروريات الدين الإسلامي، ومورد اتفاق بين جميع المسلمين، وإنكار وجوبها يؤدي إلى الارتداد. وتُعتبر الزكاة من العبادات؛ لذلك من شروطها قصد القربة.

ويُمكن الاستفادة بجملة من الآيات القرآنية كالآية 156 من سورة الأعراف، و3 من سورة النمل، و4 من سورة لقمان، والآية 7 من سورة فصلت التي تُعد من السور المكية، فمن خلالها يُفهم إنَّ حكم وجوب الزكاة قد نزل في مكة، وينبغي على المسلمين أداء هذا الواجب الشرعي، ولكن عندما هاجر رسول الله إلى المدينة المنورة وأرسى أسس الحكومة الإسلامية، تلقى الأمر من الله تعالى أن يجمع الزكاة بنفسه ـ ولا يحق لهم التصرف بها حسب ما يجدوه من مصلحة ـ حيث نزل قوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً...﴾. والمشهور إنَّ هذه الآية نزلت في السنة الثانية من الهجرة، وقد تم تحديد موارد صرف الزكاة بشكل دقيق في الآية 60 من سورة التوبة.

الزكاة في الأديان السابقة

بالأضافة إلى وجود الزكاة في الدين الإسلامي كذلك توجد في الأديان السابقة، فالزكاة مع الصلاة هي إحدى القواسم المشتركة بين جميع الأديان السماوية، وجملة من الآيات القرآنية تُثبت هذا المعنى.

ومن خلال التأمل في الآيات والروايات نجد أنَّ الزكاة في الإسلام ليست مثل الزكاة في الأديان السماوية الأخرى، حيث تقوم عندهم فقط على نحو الوصية والترغيب الأخلاقي؛ ولكن هي بالحقيقة من الواجبات الإلهية، وتجاهلها يؤدي إلى الفسق، وإنكار وجوبها يؤدي إلى الكفر.

موارد الزكاة

الزكاة عند مشهور الفقهاء تتعلق بتسعة أشياء:

1ـ الحنطة، 2ـ الشعير، 3ـ التمر، 4ـ الزبيب، 5ـ الذهب، 6ـ الفضّة، 7ـ الإبل، 8ـ البقر، 9ـ الغنم.

وقد أضاف البعض مال التجارة؛ إلا أنَّ الرأي المشهور بين فقهاء الشيعة استحباب إخراج زكاة مال التجارة. وقد ذهب بعض الفقهاء إلى وجوب الزكاة في غير الموارد التسعة ضمن شرائط معينة، فمن كان يملك تلك الأشياء وبحسب الشروط، فيجب دفع مقدار منها وذلك حسب ما تم تحديده في الشريعة، والنية لازمة في إخراج الزكاة؛ لأن الزكاة من الواجبات المالية والعبادية، فيجب على صاحب الزكاة إخراجها بقصد القربة وأمتثال لأمر الله تعالى. ولقد بين مراجع التقليد مجموعة من الأحكام على وجوب نصاب الزكاة، ومن أجل معرفتها بشكل دقيق ينبغي الرجوع إلى الرسائل العملية، وقد ذكر مشهور الفقهاء جملة من الأحكام، وهي على النحو التالي:

شروط زكاة الغلات

يعتبر في وجوب الزكاة في الغلات الأربع (الحنطة، الشعير، التمر، الزبيب) أمران:

1. ملكية الزراعة
2. بلوغ النصاب (مايقارب 847 أو 885 كيلو غرام)

ويختلف مقدار الزكاة حسب السقي المختلف من العشر (10%) إلى نصف العشر (5%).

شروط زكاة الذهب والفضة

يوجد ثلاثة شروط لوجوب زكاة الذهب والفضة:

1. أن يكونا من المسكوكات النقدية التي يتداول التعامل بها.
2. مرور سنة عليهما.
3. بلوغ النصاب، النصاب الأول من الذهب 20 مثقال شرعي (ما يقارب 69 غرام)، والنصاب الأول للفضة 200 درهم (ما يقارب 600 غرام)، والمقدار الواجب اخراجه في كل منهما ربع العشر ( ٢.٥%).

شروط زكاة الحيوانات

يوجد أربع شروط لوجوب الزكاة في الحيوانات (الإبل، البقر، الغنم):

1. مرور سنة عليها.
2. الرعي على عشب الصحراء وليس العلف الجاهز.
3. لا يعمل الحيوان طول السنة.
4. بلوغ حد النصاب، الزكاة في النصاب الأول لكل 5 من الإبل شاة واحد، والزكاة في النصاب الأول لكل 30 من البقر واحدة دخلت في السنة الثانية، والزكاة في النصاب الأول لكل 40 من الغنم شاة واحدة.

موارد صرف الزكاة

لقد بينت آية الزكاة: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ وبشكل صريح موارد صرف الزكاة. والمراد من الصدقات في هذه الآية هي الزكاة الواجبة.

وتدل عبارة «إِنَّمَا» في الآية على انحصار مصرف الزكاة في الموارد الثمانية التي تم ذكرها. وفي مسألة موارد صرف الزكاة فقد استدل المفسرون، والفقهاء بهذه الآية.

فتنحصر الصدقات حصرياً بهذه الموارد الثمانية:

• الفقراء.
• المساكين.
• والذين يقومون بجمع الزكاة.
• والمؤلفة قلوبهم فهم الذين يؤلف قلوبهم بإعطاء سهم من الزكاة ليسلموا، أو يدفع بهم العدو أو يستعان بهم على حوائج الدين.
• والرقاب وهم العبيد الذين يتم تحريرهم من سهم الزكاة.
• والغارمين الذين ركبتهم الديون فيقضى ديونهم بسهم من الزكاة.
• وفي سبيل الله وهو كل عمل عام تعود عائدته إلى الإسلام والمسلمين وتحفظ به مصلحة الدين.
• وابن السبيل هو المسافر الذي لا مال له يكفيه للوصول إلى مقصده، فيرفع حاجته بسهم من الزكاة.

تعلق الزكاة بالسادة

الزكاة الواجبة لغير السادة لا تتعلق بالسادة.

الزكاة في المذاهب الفقهية الشيعية والسنية

يوجد اختلاف في أحكام الزكاة بين المذاهب الشيعية والسنية، بعضها عبارة عن:

العنوان	الشيعة	المالكية	الشافعية	الحنفية	الحنبلية
العقل والبلوغ بعنوان شرط من شروط الزكاة	شرط	ليس بشرط	ليس بشرط	شرط	ليس بشرط
الزكاة على غير المسلمين	واجبة	واجبة	غير واجبة	غير واجبة	غير واجبة
الزكاة مع وجود الديون	واجبة	في زكاة الذهب والفضة، إذا كان الدين بمقدار النصاب فإنه يمنع الزكاة وفي غير هذه الصورة وأيضاً في بقية أجناس الزكاة لا يمنع الدَين من دفع الزكاة	واجبة	حق الله لا يمنع الزكاة وحق الناس يمنع الزكاة	غير واجبة
الأوراق النقدية	ليس عليها زكاة ولكن عليها خمس	لا تجب فيها الزكاة إلاّ اذا بلغت مقدار الذهب والفضة	لا تجب فيها الزكاة إلاّ اذا بلغت مقدار الذهب والفضة	لا تجب فيها الزكاة إلاّ اذا بلغت مقدار الذهب والفضة	لا تجب الزكاة في الورق إلاّ إذا صرف ذهباً أو فضة
السبائك	ليس عليها زكاة	تجب الزكاة	تجب الزكاة	تجب الزكاة	تجب الزكاة
التجارة	لا زكاة فيها وإن كانت مستحبة	تجب الزكاة	تجب الزكاة	تجب الزكاة	تجب الزكاة
المقصود من «سبيل الله» في مصرف الزكاة	عامّ للغزاة وعمارة المسجد والمستشفيات والمدارس وجميع المصالح العامة...	الغزاة المتطوعون في الحرب دفاعاً عن الإسلام	الغزاة المتطوعون في الحرب دفاعاً عن الإسلام	الغزاة المتطوعون في الحرب دفاعاً عن الإسلام	الغزاة المتطوعون في الحرب دفاعاً عن الإسلام
زكاة الفطرة على مال الطفل والمجنون	ليست واجبة	تجب زكاة الفطر، ولكن يجب على الولي أن يتولى إخراجها مِن مال الطفل والمجنون	تجب زكاة الفطر، ولكن يجب على الولي أن يتولى إخراجها مِن مال الطفل والمجنون	تجب زكاة الفطر، ولكن يجب على الولي أن يتولى إخراجها مِن مال الطفل والمجنون	تجب زكاة الفطر، ولكن يجب على الولي أن يتولى إخراجها مِن مال الطفل والمجنون
الخمس	وجوب الخمس في 7 موارد	لا يجب الخمس إلا على غنائم الحرب والكنوز	لا يجب الخمس إلا على غنائم الحرب والكنوز	لا يجب الخمس إلا على غنائم الحرب والكنوز	لا يجب الخمس إلا على غنائم الحرب والكنوز
مصرف الخمس	الخمس ينقسم إلى قسمين. سهم الإمام يُفوّض أمرها إلى الإمام أو نائبه يضعها في مصالح المسلمين، وسهم السادة إلى السادة المحتاجين	يرجع أمر الخمس إلى الإمام يصرفه حسبما يراه مِن المصلحة	تُقسّم الغنيمة ـ وهي الخُمس ـ إلى خمسة أسهم، واحد منها سهم الرسول، ويُصرف على مصالح المسلمين، وواحد يُعطى لذوي القربى، وهم مَن انتسب إلى هاشم بالأبوّة مِن غير فرق بين الأغنياء والفقراء. والثلاثة الباقية تُنفق على اليتامى والمساكين وأبناء السبيل سواء أكانوا مِن بني هاشم أو مِن غيرهم	سهم الرسول يسقط بموته، أمّا ذوو القربى فهم كغيرهم مِن الفقراء يُعطون لفقرهم لا لقرابتهم مِن الرسول	تُقسّم الغنيمة ـ وهي الخُمس ـ إلى خمسة أسهم، واحد منها سهم الرسول، ويُصرف على مصالح المسلمين، وواحد يُعطى لذوي القربى، وهم مَن انتسب إلى هاشم بالأبوّة مِن غير فرق بين الأغنياء والفقراء. والثلاثة الباقية تُنفق على اليتامى والمساكين وأبناء السبيل سواء أكانوا مِن بني هاشم أو مِن غيرهم

زكاة الفطرة

المقالة الرئيسة: زكاة الفطرة

زكاة الفطرة هي عبارة عن أموال تجب بشرائط بعد انتهاء شهر رمضان وحلول عيد الفطر. ومقدارها صاع واحد لكل فرد (ما يقارب 3 كيلو غرام) من الحنطة أو الشعير أو التمر أو الزبيب، ويدفع المكلف هذه الزكاة عن نفسه وعمّن يعوله، ويجزي دفع قيمتها المالية بنية البدلية عن المواد العينية للفقير.

زكاة النعم الأخرى

وفي المعنى الواسع للزكاة فإنها تشمل كل نعمة، وبأدائها تنمو، وتحدث البركة فيها، وحسب ما جاء في رواية عن الإمام الصادق في كتاب مصباح الشريعة، إنَّ زكاة أعضاء الجسم على النحو التالي:

• زكاة العين النظر بالعبرة والغض عن الشهوات
• زكاة الأذن استماع العلم والحكمة والقرآن، وفوائد الدين من الموعظة والنصحية، وما فيه النجاة، والإعراض عما هو ضده من الكذب والغيبة وأشباههما
• وزكاة اللسان النصح للمسلمين والتيقظ للغافلين وكثرة التسبيح والذكر وغيرها
• زكاة اليد البذل والعطاء والسخاء بما أنعم الله على الإنسان، وتحريكها بكتابة العلم ومنافع ينتفع بها المسلمون في طاعة الله تعالى، والمنع عن الشر
• وزكاة الرجل السعي في حقوق الله تعالى من زيارة الصالحين ومجالس الذكر وإصلاح الناس وصلة الأرحام والجهاد وما فيه صلاح القلب وسلامة الدين.

وفي كتاب غرر الحكم و درر الكلم عن أمير المؤمنين علي تم ذكر زكاة بعض النعم على النحو التالي:

• زكاة العلم نشره
• زكاة الجاه بذله
• زكاة المال الإفضال
• زكاة القدرة الإنصاف
• زكاة الجمال العفاف
• زكاة الظّفر الإحسان
• زكاة البدن الجهاد والصيام
• زكاة اليسار برّ الجيران وصلة الأرحام
• زكاة الصّحّة السّعى في طاعة اللّه
• زكاة الشّجاعة الجهاد في سبيل اللّه
• زكاة السّلطان إغاثة الملهوف
• زكاة النّعم إصطناع المعروف
• زكاة العلم بذله لمستحقّه و إجهاد النّفس بالعمل به.

الزكاة والضرائب

يوجد اليوم بحوث مختلفة حول الزكاة من جملتها العلاقة بين الزكاة والضرائب التي تجمعها الدولة، وحصر الزكاة في تسعة موارد. ذهبت مجموعة إلى إنَّ الضريبة بدل الزكاة، وفي المقابل ذهب البعض إلى إنَّ الضريبة والزكاة ينفصلان عن البعض حسب ما ورد في الآيات والروايات، وموارد الوجوب وموارد الصرف. يذهب بعض المثقفين إلى إنَّ الزكاة لا تقتصر على تسعة أشياء، وإنَّ جميع المنتجات الصناعية والزراعية وغيرها مشمولة فيها.