الوديعة

بعض الأحكام العملية والفقهية

فروع الدين
الصلاة
الواجبة	الصلوات اليومية • صلاة الجمعة • صلاة العيد • صلاة الآيات • صلاة القضاء • صلاة الميت
المستحبة	صلاة الليل • صلاة الغفيلة • صلاة جعفر الطيار • بقية الصلوات • صلاة الجماعة • صلوات ليالي شهر رمضان
بقية العبادات
الصوم • الخمس • الزكاة • الحج • الجهاد • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر • الولاية • البراءة
أحكام الطهارة
الوضوء • الغسل • التيمم • النجاسات • المطهرات
الأحكام المدنية
الوكالة • الوصية • الضمان • الحوالة • الكفالة • الصلح • الشركة • الإرث
أحكام الأسرة
النكاح • المهر • الزواج المؤقت • تعدد الزوجات • الرضاع • الحضانة • الطلاق • الخلع • المباراة • الظهار • اللعان • الإيلاء
الأحكام القضائية
القضاء • الشهادات • الديات • الحدود • القصاص • التعزير
الأحكام الاقتصادية
العقود	التجارة • البيع • الإجارة • القرض • الربا • المضاربة • المزارعة
أحكام أخرى
الصدقة • النذر • التقليد • الأطعمة والأشربة • الوقف
روابط ذات صلة
الفقه • الأحكام الشرعية • الرسالة العملية • التكليف • الواجب • الحرام • المستحب • المباح • المكروه

الوديعة هي المال الموضوع عند الغير ليحفظه وعقد الوديعة من العقود الجائزة ويكون المستودع عنده المال أمينا عليه ولا يجب عليه أن يغرم الوديعة إذا تلفت بيده بدون تعدي وتفريط منه، ويشترط في صحة عقد الوديعة كل ما يشترط توفره في باقي العقود بالإضافة إلى بعض الخصائص الأخرى التي تختص بها، والتي ذكرها الفقهاء في كتبهم الفقهية.

تعريفها

هي عقد يفيد الاستنابة في الحفظ، وقال السيد الخوئي: ومفادها (الوديعة) الائتمان في الحفظ.

مشروعيتها

هي جائزة بالكتاب والسنّة والإجماع، فقد قال اللّٰه تعالى: ﴿إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمٰانٰاتِ إِلىٰ أَهْلِهٰا﴾ وروي عن الإمام الصادق : إتقوا اللّٰه وعليكم بأداء الأمانة إلىٰ من ائتمنكم، فلو أنّ قاتل علي بن أبي طالب ائتمنني على أداء‌ الأمانة لأدّيتها إليه، وقد أجمع المسلمون كافّة على جوازها.

أقسامها

قال الفقهاء: إنَّ الأمانة على قسمين: مالكية وشرعية، أمّا الأول فهو باستئمان من المالك كالوديعة ... وأمّا الثاني فهو ... باستئمان من الشرع كاللقطة والضالّة.

شروطها

إنَّ الوديعة من العقود، فيشترط في عقدها كلّ ما يشترط في العقود، وهي:

1. الإيجاب والقبول كغيرها من العقود، ولا حصر في الألفاظ استودعتك ونحوها الدالّة عليها، كما هو شأن العقود الجائزة من الطرفين، فيكفي كلّ لفظ دالّ عليها، بل التلويح والإشارة المفهمة لمعناها اختياراً، ويكفي في القبول الفعل؛ لأنَّ الغرض منه الرضا بها.
2. شروط المتعاقدين: يعتبر في المودع والمستودع الشروط العامّة من العقل والبلوغ‌ والاختيار وعدم الحجر.

خصائصها

توجد هناك عدّة خصائص لعقد الوديعة من أهمها:

• ما يتعلّق بالعقد وهو أنه عقد جائز لا لازم..
• ما يتعلّق بالمال: إنَّ الذي يتعلّق بالمال هو الحفظ على المنهج المتعارف وما تجري عليه العادة في الحفظ للمال.
• عدم التصرّف في الوديعة: وذلك لأنَّ مقتضى العقد في الوديعة هو الحفظ، والتصرّف خارج عن مدلول العقد وغير مأذون فيه..

انفساخها

إنَّ الوديعة من العقود الجائزة، فتنفسخ عند انتفاء الإذن، كما قال الإمام الخميني: تبطل الوديعة بموت كلّ واحد من المودع والمستودع أو جنونه.

ضمان المستودع

قال الفقهاء: المستودع أمين ليس عليه ضمان لو تلفت أو تعيّبت بيده الوديعة إلَّا عند التفريط أو التعدّي كما هو الحال في كلّ أمين.

وقد فسروا التفريط بأنه الإهمال في محافظتها وترك ما يوجب حفظها على مجرى العادات، بحيث يعدّ معه عند العرف مضيّعاً ومسامحاً، وأما التعدّى فهو أن يتصرّف فيها الوديعة بما لم يأذن له المالك.

المصادر والمراجع

• القرآن الكريم.
• الأصفهاني، أبو الحسن‌، وسيلة النجاة،‌ قم- إيران‌، الناشر: مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، ط 1، ‌1422ه‍.
• الخميني، روح اللّٰه، تحرير الوسيلة‌، قم- إيران‌، الناشر: مؤسسة مطبوعات دار العلم‌، ط 1، د.ت.‌
• الخوئي، أبو القاسم، منهاج الصالحين، قم- إيران‌، نشر مدينة العلم، ط 28، 1410 هـ.
• الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (المحشّٰى - كلانتر)، قم- إيران، كتابفروشى داورى، ط 1، 1410 ه‍.
• العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تذكرة الفقهاء، قم- إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت، ط 1، 1414 ه‍.‌
• الكليني، محمد بن يعقوب‌، الكافي، قم - إيران، الناشر: دار الحديث للطباعة والنشر‌، ط 1، 1429 ه‍.