القرض

بعض الأحكام العملية والفقهية

فروع الدين
الصلاة
الواجبة	الصلوات اليومية • صلاة الجمعة • صلاة العيد • صلاة الآيات • صلاة القضاء • صلاة الميت
المستحبة	صلاة الليل • صلاة الغفيلة • صلاة جعفر الطيار • بقية الصلوات • صلاة الجماعة • صلوات ليالي شهر رمضان
بقية العبادات
الصوم • الخمس • الزكاة • الحج • الجهاد • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر • الولاية • البراءة
أحكام الطهارة
الوضوء • الغسل • التيمم • النجاسات • المطهرات
الأحكام المدنية
الوكالة • الوصية • الضمان • الحوالة • الكفالة • الصلح • الشركة • الإرث
أحكام الأسرة
النكاح • المهر • الزواج المؤقت • تعدد الزوجات • الرضاع • الحضانة • الطلاق • الخلع • المباراة • الظهار • اللعان • الإيلاء
الأحكام القضائية
القضاء • الشهادات • الديات • الحدود • القصاص • التعزير
الأحكام الاقتصادية
العقود	التجارة • البيع • الإجارة • القرض • الربا • المضاربة • المزارعة
أحكام أخرى
الصدقة • النذر • التقليد • الأطعمة والأشربة • الوقف
روابط ذات صلة
الفقه • الأحكام الشرعية • الرسالة العملية • التكليف • الواجب • الحرام • المستحب • المباح • المكروه

القرض، هو إعطاء المال لشخص آخر مع تعهد المقترض بإرجاع المال لصاحبه. وبناءً على ما ورد في آيات القرآن والروايات يعد القرض أو الإقراض من المستحبات، وأن القارض أو مُعطي القرض ينال ثواباً جزيلاً. وقد جاء في أهمية القرض الحسن أنه يكون من مالٍ حلال، كما تبطله المنّة والأذية، وتؤكد الأحاديث على حُسن المعاملة حين استرجاع القرض.

ولصحة القرض إضافةً إلى الشروط العامة كالبلوغ والعقل والقصد والاختيار، هناك شروط خاصة أيضاً ذُكرت، ومنها: إذا تمّ تعيين مدة استرجاع القرض فلا يحق للقارض قبل تمام هذه المدة أن يُطالب باسترجاع ماله، وأيضاً أنّ التاخير في استرجاع القرض يُعد ذنباً، كما أن الاشتراط بإرجاع مبلغ أكثر مما أُعطى يُعدّ ربا.

تعريفه

القرض: هو إعطاء المال لشخص آخر مع تعهد الآخذ بإرجاعه، وقد عبّرت آيات القرآن الكريم عنه بالقرض الحسن والمحبب، وبناء عليه، فإن القرض الحسن هو القرض الذي يكون من المال الحلال، ولا تبطله المنّة والأذيه، وعلى هذا الحال فإن المعنى الفقهي للقرض الحسن هو القرض بغير الربا.

أكدت الآيات القرآنية وأحاديث المعصومين على أهمية القرض الحسن، فهو يُعتبر إقراض لله تعالى. الآيات: 245 من سورة البقرة، و 12 من سوره المائدة، و 11 و18 من سورة الحديد، و 17 من سورة التغابن، و 20 من سورة المزمل تحدثت عن القرض الحسن.

أُسّست صناديق القرض الحسن قبل الثورة الإسلامية في مختلف نقاط إيران عام 1357 شمسي؛ لإعطاء القروض للفقراء، وكذلك بهدف الابتعاد عن الربا الذي يوجد عادةً في القروض المصرفية، وقد جاءت أحكام ذلك في رسائل توضيح المسائل أيضاً.

حكمه

إقراض المؤمنين من المستحبات الأكيدة ولا سيما لذوي الحاجات منهم، فقد روي عن رسول الله أنه قال: "من أقرض مؤمناً قرضاً ينظر به ميسوره كان ماله في زكاة، وكان هو في صلاة من الملائكة حتى يؤديه"، وإنه قال: "من أقرض أخاه المسلم كان له بكل درهم أقرضه وزن جبل أحد من جبال رضوي وطور سيناء حسنات، وإن رفق به في طلبه تعدى به على الصراط كالبرق الخاطف اللامع بغير حساب ولا عذاب، ومن شكا إليه أخوه المسلم فلم يقرضه حرم الله عز وجل عليه الجنة يوم يجزي المحسنين". وأما الاقتراض فهو مكروه مع عدم الحاجة، وتخف كراهته مع الحاجة، وكلما خفـّت الحاجة اشتدت الكراهة، وكلما اشتدت خفـّت إلى أن تزول.

أهميته ومكانته

بناء على ما جاء في آيات القرآن الكريم والأحاديث المنقولة عن الرسول الأكرم وأهل البيت أن إعطاء القرض أو الإقراض من المستحبات، وللمقرض في يوم القيامة أجراً عظيماً، وقد وصى المعصومين بحسن التعامل مع المقروض ومداراته حين استرجاع القرض منه. بناء على ما ورد عن الإمام الصادق: تمحى ذنوب الذي أقرض فقيراً وأحسن معاملته وفي حین استرجاعه.

وعن الرسول الأكرم: الإقراض أفضل من إعطاء الصدقة أو التصدق. على الرغم من تأكيد الأحاديث على إعطاء القرض إلا أن الاستقراض رفض ونُهيَ عنه، وفي الأحاديث المنسوبه للإمام علي نُهيَ فيها عن الاستقراض؛ لأنه موجب للكلّ في النهار، والحزن في الليل.

الأحكام الفقهية للقرض

القرض في الفقه يعني إعطاء مالاً لشخصاً آخر مقابل أن يتعهّد ذلك الشخص باسترجاعه، وحتى يكون القرض صحيحاً فبالإضافة إلى الشروط العامة، كالبلوغ والعقل والنية والاختيار، توجد شروط خاصه أيضاً، ومنها:

• أن يكون المال قابل للتمليك، على عكس الخمر والخنزير.
• الشيء الذي يُعطى (القرض) يجب أن يُعيَّن ولايكون غامضاً.

بعض الأحكام عن القرض

استناداً لفقه الشيعة إذا تم تعيين مده الاستىرجاع أو سدّ الدَين في العقد، فلا يحق للمقرض المطالبة باسترجاع المال قبل انقضاء المدة. أما إذا لم يتم تعيين المدة فإن المقرض له حق المطالبة باسترجاع ماله أي وقت يشاء.

الربا في القرض (القروض الربوية)

المقالة الرئيسة: الربا

مسألة الربا هي واحده من المسائل الفقهية المرتبطة بموضوع القرض، فالربا في القرض يكون بمعنى أن يسترجع المقرض مقداراً أكثر مما أُعطي من المال، في حال صُرّح في ذلك حين إعطاء القرض أو لم يُصرَّح.

إذا أُعطي المستقرض للمقرض باختياره مبلغاً إضافياً حين استرجاع القرض، فإنه طبقاً لرأي فقهاء الشيعة لا يُعد ربا، وليس حراماً.

ذات صلة

• الربا
• العقود
• التجارة
• البيع