الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أم سلمة (زوجة النبي)»

===زواجها من النبي===

==أم سلمة وأهل البيت==

كانت أم سلمة ملازمة لركب [[أهل البيت عليهم السلام|أهل البيت]]{{هم}}، وكانت راسخة القدم في موقفها منهم، يذكر المؤرخون بأنها كانت بعد وفاة [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|النبي]]{{صل}} من أشدّ المدافعين عن [[أهل البيت]] عامة وعن [[السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام|السيدة فاطمة]]{{عليها السلام}} خصوصاً عندما أنكر [[أبو بكر]] ميراثها من [[النبي (ص)]] في قضية [[فدك]]، حيث خاطبت القوم قائلة: ألمثل فاطمة يقال هذا، وهي الحوراء بين الإنس! أتزعمون أن  [[رسول الله]] حرّم عليها ميراثه، ولم يعلمها، وقد قال الله له{{قرآن| '''وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ'''}} وهي خيرة النساء، فحرمت أم سلمة تلك السنة [[عطاء|عطاءها]].<ref>الطبري، دلائل الإمامة، ج 1، ص 39.</ref>

بعد مقتل [[عثمان بن عفان|عثمان]] لحق [[طلحة]] و[[الزبير]] ب[[عائشة]] إلى [[مكة]] فحرضاها على الخروج، فأتت أم سلمة، فقالت لها: إن ابن عمي وزوج أختي أعلماني أن عثمان قتل مظلوماً، وأن أكثر الناس لم يرض ببيعة [[الإمام علي عليه السلام|علي]]{{ع}}، وأن جماعة ممن في [[البصرة]] قد خالفوا، فلو خرجت بنا لعل الله أن يصلح أمر أمّة محمد على أيدينا؟ فقالت لها أم سلمة: إن عماد الدين لا يقام بالنساء، حماديات النساء غض الأبصار، وخفض الأطراف، وجرّ الذيول. إن الله وضع عني‏ وعنك هذا، ما أنت قائلة لو أن [[رسول الله]]{{صل}} عارضك بأطراف الفلوات قد هتكت حجاباً قد ضربه عليك؟.<ref>الدينوري، الإمامة والسياسة، ج 1، صص 57 - 58.؛ ابن أبي طاهر، بلاغات النساء، ج 1، صص 15 - 16.؛ ابن عبد ربه، العقد الفريد، ج 4، صص 316 - 317.؛ الصدوق، معاني الأخبار، ج 1، ص 357.</ref>

وبعد أن يئست من عائشة كتبت إلى [[الإمام علي عليه السلام|علي]]{{ع}} تُعلمه خبر القوم قائلة له: يا أمير المؤمنين، لولا أن أعصي الله عز وجل وأنك لا تقبله مني لخرجت معك، وهذا ابني عمر- و الله لهو أعزّ عليّ من نفسي- يخرج معك فيشهد مشاهدك فخرج فلم يزل معه،‏ واستعمله على [[البحرين]] ثم على [[فارس]] ويقال على حلوان و ماه وماسبذان.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1، ص 430.؛ الطبري، تاريخ الطبري، ج 4، صص 451 - 452.</ref>

===محبتها للإمام الحسين===

روى [[العلامة محمد باقر المجلسي|العلامة المجلسي]] في [[بحار الأنوار]]، أنه لمَّا أَراد اللَّهُ أَن يقبض نبيه{{صل}} أَورث عليّاً علمهُ وسلاحهُ وما هناكَ ثمَّ صار إِلى [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن]]{{ع}} وإِلى [[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين]]{{ع}} ثمَّ حين استشهد الحسينُ{{ع}} استودعهُ أُمَّ سلمة.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 26، ص 209.؛ الصفار، بصائر الدرجات، ج 1، ص 184.؛ الحر العاملي، إثبات الهداة، ج 5، ص 216.</ref> ومما يكشف عن عظم منزلتها عند [[أهل البيت عليهم السلام|أهل البيت]] أيضاً، [[حديث القارورة|رواية التربة]] التي كانت عندها والتي رواها العامة والخاصة، وقد أعطاها [[النبي محمد صلى الله عليه وآله|النبي المصطفى]]{{صل}} لها حين أتى بها [[جبرئيل]] إلى [[النبي (ص)]] وحين اُسري به هناك. فأتى بها{{صل}} بيده الشريفة وأعطاها إلى أم سلمة وهي تربة حمراء، فقال لها: «احتفظي بها، فإذا صارت دما فإن ابني قد قُتل» قالت: فوضعتها في قارورة زجاج وكنت أنظر إليها كل يوم، وأبكي ، حتى صار [[عاشوراء|يوم العاشر من المحرم]]، نظرت إليها وقت الصبح فوجدتها على حالها، ثم عدت إليها بعد الزوال فاذا هي دم عبيط، فصحت وصرخت.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 44، ص 239.؛ الحر العاملي، إثبات الهداة، ج 5، ص 192.</ref> وأخبرت الناس باستشهاد [[الحسين]]{{ع}}.