أم الدرداء، من صحابة النبي ورواة الحديث،[١] كانت من فضليات النساء وأعقلهن وأكثرهن عبادة،[٢] روت أم الدرداء عدة أحاديث عن النبي 
، بعضها سمعته مباشرة من النبي، وبعضها الآخر بواسطة زوجها عويمر الأنصاري.[٣] وروى مجموعة من التابعين الأحاديث[٤] عنها، أمثال عبد الله بن باباه، ومعاذ بن أنس، وطلحة بن عبيد الله،[٥] وصفوان بن عبد الله بن صفوان، وميمون بن مهران، وزيد بن أسلم وأم الدرداء الصغرى (زوجة أبو الدرداء الثانية).[٦] تعتبر الأحاديث المروية عن أم الدرداء متنوعة من جهة الموضوع، ومن أبرز موضوعاتها الآثار السلبية لشرب الخمر، ومكانة الأخلاق الحميدة في ميزان الأعمال،[٧] وأهمية الدعاء وآثاره.[٨]
| أم الدرداء | |
|---|---|
| الاسم الأصلي | خيرة بنت أبو حدرد الأسلمي |
| الكنية | أم الدرداء، أم رومان، أم محمد |
| مكان الإقامة | المدينة، الشام |
| الوفاة | 30هـ |
| المدفن | مقبرة باب الصغير في دمشق |
| أبرز الأقارب | أبو الدرداء (زوج) |
| من أصحاب | النبي محمد (ص) |
عن أم الدرداء، قالت: سمعت رسول الله (ص) يقول:
"يستجاب للمرء بظهر الغيب لأخيه، فما دعا لأخيه بدعوة إلا قال المَلَك: ولك بمثل "
ابن أثير، أسد الغابة، ج7، ص316.
قيل أن اسمها خيرة بنت أبو حدرد الأسلمي،[٩] ومن الأسماء التي ذكرت لها كريمة،[١٠] وسلامة،[١١] وأما كنيتها فهي أم الدرداء الكبرى،[١٢] كما أشير إليها بأم رومان،[١٣] وأم محمد،[١٤] وذكر بأنها والدة الدرداء وبلال ابنا عويمر الأنصاري.[١٥]
روي أن سلمان الفارسي زار أبا الدرداء بعد أن آخى النبي بينهما، فرأى سلمان أم الدرداء مغضبة، فسألها عن السبب، فأخبرت سلمان عن أفعال زوجها من عزوفه عن الدنيا وانطوائه على العبادة، فلقي سلمان أبا الدرداء وكان صائماً فجعله يفطر، وفي الليل لم يدعه يقم الليل بطوله، بل أمره بالنوم، وقال له: إن لربك عليك حقاً، ولنفسك عليك حقاً، ولأهلك عليك حقاً، فأعط كل ذي حق حقه،[١٦] وعندما سمع رسول الله مقالة سلمان قال: صدق سلمان.[١٧]
كانت أم الدرداء وزوجها يسكنان المدينة المنورة،[١٨] وذهبا فيما بعد إلى الشام وعاشا هناك بقية حياتهما،[١٩] وقيل إن أم الدرداء ماتت قبل أبي الدرداء بسنتين في الشام أثناء خلافة عثمان بن عفان،[٢٠] وسنة وفاة أبو الدرداء 32هـ[٢١] أو 33هـ.[٢٢] وفقاً للمؤرخين دفنت أم الدرداء الكبرى في مقبرة باب الصغير في دمشق،[٢٣] في حين يعتبر البعض أن القبر المنسوب إلى أم الدرداء الكبرى هو في الحقيقة لأم الدرداء الصغرى.[٢٤]
الهوامش
- ↑ النيسابوري، المنفردات و الوحدان، 1408هـ، ص88.
- ↑ ابن عبد البر، الاستيعاب، 1412هـ، ج4، ص1935.
- ↑ ابن عبد البر، الاستيعاب، 1412هـ، ج4، ص1935.
- ↑ النيسابوري، المنفردات و الوحدان، 1408هـ، ص88.
- ↑ ابن عساكر، تاريخ دمشق، 1415هـ، ج69، ص114.
- ↑ ابن عبد البر، الاستيعاب، 1412هـ، ج4، ص1935.
- ↑ ابن عساكر، تاريخ دمشق، 1415هـ، ج69، ص114.
- ↑ ابن الأثير، اسد الغابة، 1424هـ، ج7، ص316.
- ↑ أحمد بن حنبل، الأسامي والكنى، 1406هـ، ص36؛ ابن حبان، الثقات، 1393هـ، ج3، 116.
- ↑ ابن حبان، الثقات، 1393هـ، ج3، 116.
- ↑ الزركلي، الأعلام، 2002م، ج2، ص328.
- ↑ أحمد بن حنبل، الأسامي و الكنى، 1406هـ، ص36؛ ابن حبان، الثقات، 1393هـ، ج3، 116.
- ↑ ابن كثير، التكميل، 1432هـ، ج4، ص338.
- ↑ ابو نعيم اصفهاني، معرفة الصحابة، 1419هـ، ج4، ص2102.
- ↑ ابو نعيم اصفهاني، معرفة الصحابة، 1419هـ، ج4، ص2102.
- ↑ البخاري، صحيح البخاري، 1414هـ، ج2، ص693؛ ابن أبي شيبة، المصنف، 1436هـ، ج19، ص377.
- ↑ البخاري، صحيح البخاري، 1414هـ، ج2، ص693.
- ↑ الزركلي، الأعلام، 2002م، ج2، ص328.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، 1421هـ، ج9، ص396.
- ↑ ابن عبد البر، الاستيعاب، 1412هـ، ج4، ص1935.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، 1421ق، ج4، ص357.
- ↑ ابو نعيم الأصفهاني، معرفة الصحابة، 1419هـ، ج4، ص2102.
- ↑ ابن عساكر، تاريخ دمشق، 1415هـ، ج2، ص418.
- ↑ النووي، تهذيب الأسماء و اللغات، دار الكتب العلمية، ج2، ص228.
المصادر والمراجع
- ابن أبي شيبة، عبد الله بن محمد، المصنف، الرياض، دار كنوز اشبيليا للنشر و التوزيع، الطبعة اول، 1436ق.
- ابن الأثير، علي بن محمد، اسد الغابة في معرفة الصحابة، تحقيق: علي محمد عوض و عادل احمد، بيروت، دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية، 1424هـ.
- ابن حبان، محمد، الثقات، حيدر آباد دكن، دائرة المعارف العثمانية، الطبعة الأولى، 1393هـ.
- ابن سعد، محمد، الطبقات الكبرى، تحقيق علي محمد عمر، القاهرة، مكتبة الخانجي، الطبعة الأولى، 1421هـ.
- ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الاصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت، دار الجبيل، الطبعة الأولى، 1412هـ.
- ابن عساكر، علي بن الحسن، تاريخ دمشق، تحقيق: عمر بن غرامة العمروي، بيروت، دار الفكر للطباعة و النشر، 1415هـ.
- ابن كثير، اسماعيل بن عمر، التكميل في الجرح و التعديل و معرفة الثقات و الضعفاء و المجاهيل، تحقيق: شادي آل نعمان، يمن، مركز النعمان للبحوث و الدراسات الاسلامية، الطبعة اول، 1423هـ.
- احمد بن حنبل، الأسامي والكنى، تحقيق: عبد الله بن يوسف جديع، الكويت، مكتبة دار الأقصى، الطبعة الأولى، 1406هـ.
- الدارقطني، علي بن عمر، المؤتلف والمختلف، تحقيق: موفق بن عبد الله، بيروت، دار الغرب الاسلامي، الطبعة الأولى، 1406هـ.
- البخاري، محمد بن اسماعيل، صحيح البخاري، دمشق، دار ابن كثير، الطبعة الخامسة، 1414هـ.
- الزركلي، خير الدين بن محمود، الاعلام، بيروت، دار العلم للملايين، الطبعة الخامسة عشر، 2002م.
- النووي، محيي الدين يحيى، تهذيب الاسماء و اللغات، بيروت، دار الكتب العلمية، د.ت.
- النيسابوري، مسلم بن الحجاج، المنفردات و الوحدان، تحقيق: عبد الغفار بنداري و سعيد زغلول، بيروت، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1408هـ.