التقليد (حج)
(بالتحويل من التقليد(حج))
تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية. |
فروع الدين | |
---|---|
الصلاة | |
الواجبة | الصلوات اليومية • صلاة الجمعة • صلاة العيد • صلاة الآيات • صلاة القضاء • صلاة الميت |
المستحبة | صلاة الليل • صلاة الغفيلة • صلاة جعفر الطيار • بقية الصلوات • صلاة الجماعة • صلوات ليالي شهر رمضان |
بقية العبادات | |
الصوم • الخمس • الزكاة • الحج • الجهاد • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر • الولاية • البراءة | |
أحكام الطهارة | |
الوضوء • الغسل • التيمم • النجاسات • المطهرات | |
الأحكام المدنية | |
الوكالة • الوصية • الضمان • الحوالة • الكفالة • الصلح • الشركة • الإرث | |
أحكام الأسرة | |
النكاح • المهر • الزواج المؤقت • تعدد الزوجات • الرضاع • الحضانة • الطلاق • الخلع • المباراة • الظهار • اللعان • الإيلاء | |
الأحكام القضائية | |
القضاء • الشهادات • الديات • الحدود • القصاص • التعزير | |
الأحكام الاقتصادية | |
العقود | التجارة • البيع • الإجارة • القرض • الربا • المضاربة • المزارعة |
أحكام أخرى | |
الصدقة • النذر • التقليد • الأطعمة والأشربة • الوقف | |
روابط ذات صلة | |
الفقه • الأحكام الشرعية • الرسالة العملية • التكليف • الواجب • الحرام • المستحب • المباح • المكروه |
التَّقلِيد، في الحج أن يجعل في رقبة الهدي سواء كان من الإبل أو البقر أو الغنم، نعل قديم قد صلى فيها أو يجعل في رقبته خيطاً أو سيراً؛ ليُعلم أنه صدقة، وهذا العمل من وظائف الحاجّ في حج القِران.
تعريفه
- لغةً: هو جعل الشيء على العنق يقال قلّدهُ السيف أي جعل حمالته على عنقه، وقلّده القِلادة جعلها في عنقه، وقلّده العمل جعله على عهدته.[١]
- اصطلاحاً: في المصطلح الفقهي هو أن يعلّق في عنق البعير نعل قديم قد صلى فيه أو قطعة جلد أو خيطاً ليُعلم أنهُ هدي وهو من وظائف حج القِران،[٢] ولكن لايجوز الصلاة في أي نعل الإ النعل الذي لا يغطي ظاهر القدم، مما يجوز المسح عليها.[٣]
الحكم الفقهي
هذا العمل في نظر الفقهاء واجب تخييري. بمعنى يستطيع أن يأتي بالتلبية أو الإشعار أو التقليد.[٤] يُستحب لمن اختار التلبية أن يأتي بالتقليد.
الحيوانات المخصصة
من بين الحيوانات المختصه في التقليد البقر والغنم، وأما الإبل فهو مشترك بين التقليد والإشعار.[٥]
الهوامش
المصادر والمراجع
- الحلي، أحمد بن إدريس، السرائر، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ط2، 1410هـ.
- الصدر، محمد محمد صادق، منهج الصالحين، النجف الأشرف، هيئة تراث السيد الشهيد الصدر، 1430هـ.
- الفيومي، أحمد بن محمد بن علي، المصباح المنير، بيروت، المكتبة العصرية، 1435هـ.
- المشكيني، علي، مصطلحات الفقه، قم، دفتر نشر الهادي، ط1، 1419هـ.
- النجفي، محمد حسن، جواهرالکلام، بيروت، دار احیاءالثراث العربي، 1404هـ.