عمرة التمتع

من ويكي شيعة
بعض الأحكام العملية والفقهية
فروع الدين
الصلاة
الواجبةالصلوات اليوميةصلاة الجمعةصلاة العيدصلاة الآياتصلاة القضاءصلاة الميت
المستحبةصلاة الليلصلاة الغفيلةصلاة جعفر الطياربقية الصلواتصلاة الجماعةصلوات ليالي شهر رمضان
بقية العبادات
الصومالخمسالزكاةالحجالجهادالأمر بالمعروف والنهي عن المنكرالولايةالبراءة
أحكام الطهارة
الوضوءالغسلالتيممالنجاساتالمطهرات
الأحكام المدنية
الوكالةالوصيةالضمانالحوالةالكفالةالصلحالشركةالإرث
أحكام الأسرة
النكاحالمهرالزواج المؤقتتعدد الزوجاتالرضاعالحضانةالطلاقالخلعالمباراةالظهاراللعانالإيلاء
الأحكام القضائية
القضاءالشهاداتالدياتالحدودالقصاصالتعزير
الأحكام الاقتصادية
العقودالتجارةالبيعالإجارةالقرضالرباالمضاربةالمزارعة
أحكام أخرى
الصدقةالنذرالتقليدالأطعمة والأشربةالوقف
روابط ذات صلة
الفقهالأحكام الشرعيةالرسالة العمليةالتكليفالواجبالحرامالمستحبالمباحالمكروه


عمرة التمتع، هي إحدى أقسام العمرة التي تُعد من أجزاء حج التمتع، بمعنى آخر أنّ حج التمتع يتكون من عملين مركّبين؛ عمرة التمتع وحج التمتع. وتقع عمرة التمتع في مقابل العمرة المفردة. تتكون هذه العمرة من خمسة أعمال هي: الإحرام، والطواف، وصلاة الطواف، والسعي، والتقصير.

العمرة

العمرة هي مجموعة من الأعمال الشرعية منها الإحرام والطواف والسعي بين الصفا والمروة،[١] والتي يقام بها في زيارة بيت الله الحرام.[٢] تقسم العمرة إلى قسمين، عمرة التمتع والعمرة المفردة.[٣] عمرة التمتع جزء من حج التمتع، ويُقام بها مع الحج،[٤] ولكن العمرة المفردة عمل مستقل عن حج التمتع.[٥]

بحسب فتوى الفقهاء، العمرة كالحج، حيث توجب على الإنسان مرة واحدة شريطة تحقق الشروط،[٦] والقيام بها أكثر من مرة يعد أمرا مستحبا.[٧]

أعمال عمرة التمتع

تتكون عمرة التمتع من خمسة أعمال وهي:

  1. الإحرام: ويجب أن يكون من إحدى المواقيت الخمسة.
  2. الطواف.
  3. صلاة الطواف.
  4. السعي بين الصفا والمروة.
  5. التقصير (أخذ مقدار من الشعر أو الأظافر) ولا يجوز الحلق.[٨]

الفرق بين عمرة التمتع والعمرة المفردة

  1. أن العمرة المفردة يجب فيها طواف النساء، أما عمرة التمتع لايجب فيها طواف النساء.
  2. أن عمرة التمتع لا تقع إلا في أشهر الحج وهي شوال، وذي القعدة، وذي الحجة، وتصح العمرة المفردة في جميع الشهور.
  3. ينحصر الخروج من الإحرام في عمرة التمتع بالتقصير فقط، أما العمرة المفردة فتكون مخير بين الحلق أو التقصير.
  4. يجب أن تقع عمرة التمتع والحج في سنة واحدة، أما العمرة المفردة فيجوز له الحج في سنة والعمرة في سنة أخرى.
  5. في عمرة التمتع بعد التقصير تحل له جميع محرمات العمرة ماعدا الحلق والخروج من مكة، أما العمرة المفردة بعد الحلق أو التقصير تحل جميع المحرمات ماعدا النساء والطيب، فتحلان بعد طواف النساء وصلاة الطواف.[٩]
  6. في عمرة التمتع يُقام بالإحرام من إحدى المواقيت الخمسة، ولكن في العمرة المفردة لا لزوم لذلك، ويمكن الإحرام من "أدنى الحِل" أي أقرب مكان خارج الحرم.[١٠]

الهوامش

  1. المحقق الحلي، شرائع‌ الإسلام، 1408 هـ، ج 1، ص 275.
  2. الشیخ الطوسي، المبسوط، 1387 هـ، ج 1، ص 296؛‌ النجفي، جواهر الکلام، بیروت، ج 20، ص 441.
  3. مؤسسة دایرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، 1392، ج 5، ص 479.
  4. مؤسسة دایرةالمعارف فقه اسلامي، فرهنگ فقه، 1392، ج 5، ص 481.
  5. مؤسسة دایرة المعارف فقه اسلامي، فرهنگ فقه، 1392، ج 5، ص 485.
  6. المحقق الحلي، شرائع‌ الإسلام، 1408 هـ، ج 1، ص 274؛ النجفي، جواهر الکلام، بیروت، ج 20، ص 441.
  7. الشیخ الطوسي، المبسوط، 1387 هـ، ج 1، ص 297؛ گروه پژوهش بعثه مقام معظم رهبری، منتخب مناسک حج، 1426 هـ، ص 59.
  8. الصدر، منهج الصالحين، ج 2، ص 160.
  9. الصدر، منهج الصالحين، ج 2، ص 158.؛ المحقق الحلي، شرائع الإسلام، ج 1، ص 240.
  10. مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه، 1392، ج5، ص488.

المصادر والمراجع

  • الصدر، محمد محمد صادق، منهج الصالحين، النجف الأشرف، هيئة تراث السيد الشهيد الصدر، 1430هـ.
  • الکلیني، محمد بن یعقوب، الکافي، تحقيق: غفاري، علي اکبر، طهران، دارالکتب الإسلامیة، ط4، 1407هـ.
  • المحقق الحلي، أبو القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، قم، انتشارات استقلال، ط7، 1384ش.