مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمامة»
←أدلة وجوب الإمام
imported>Alkazale |
imported>Alkazale |
||
سطر ٩٦: | سطر ٩٦: | ||
===آية أولي الأمر=== | ===آية أولي الأمر=== | ||
{{مفصلة|آية أولي الأمر}} | {{مفصلة|آية أولي الأمر}} | ||
قال تعالى: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکمْ»، يأمر الله تعالى في هذه الآية الكريمة بطاعة أولي | قال تعالى: «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکمْ»، يأمر [[الله تعالى]] في هذه [[آية (قرآن)|الآية الكريمة]] بطاعة [[أولي الأمر]؛ إذن: يجب وجود أولي الأمر أولاً ثم إطاعتهم ثانياً.<ref>الطوسي، تلخیص المحصل، ص 407.</ref> وقد أشار [[التفتازاني]] لهذا الدليل قائلاً: "وجوب طاعة أولي الأمر يقتضي تحقق وجودها".<ref>التفتازاني، شرح المقاصد، ج 5، ص 239.</ref> | ||
===حديث من مات=== | ===حديث من مات=== | ||
{{مفصلة|حديث من مات}} | {{مفصلة|حديث من مات}} | ||
قال النبي {{ص}}: "من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية".<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 23، صص 76-95 ؛ المسعودي، إثبات الوصیة، ج 1، صص 112-115؛ النیشابوري، المستدرك علی الصحیحین، ج 1، ص 150 و 204، أحادیث 259 و 403؛ ابن حنبل، المسند، ج 12، ص 277؛ ج 13، ص 188.</ref> وبحسب هذا الحديث فإن من مات دون أن يعرف إمام زمانه فقد مات جاهلاً. ويعتقد بعض العلماء المتكلمين أن هذا الحديث هو دليل على وجوب الإمامة، لأنه | قال [[النبي صلّى الله عليه وآله وسلم|النبي]] {{ص}}: "من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية".<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 23، صص 76-95 ؛ المسعودي، إثبات الوصیة، ج 1، صص 112-115؛ النیشابوري، المستدرك علی الصحیحین، ج 1، ص 150 و 204، أحادیث 259 و 403؛ ابن حنبل، المسند، ج 12، ص 277؛ ج 13، ص 188.</ref> وبحسب هذا الحديث فإن من مات دون أن يعرف إمام زمانه فقد مات جاهلاً. ويعتقد بعض العلماء المتكلمين أن هذا الحديث هو دليل على وجوب الإمامة، لأنه بحسب هذا الحديث إن معرفة الإمام في كل زمان [[التكليف (الفقه)|تكليف شرعي]]، وملازمه أن الزمان لا يخلو دائماً من وجود إمام.<ref>التفتازاني، شرح المقاصد، ج 5، ص 239؛ أبو حنیفة، شرح الفقه الأکبر، ص 179؛ الطوسي، تلخیص المحصل، ص 407.</ref> | ||
===سيرة المسلمين=== | ===سيرة المسلمين=== |