انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمامة»

أُضيف ٣٦ بايت ،  ١١ نوفمبر ٢٠٢٢
imported>Alkazale
imported>Alkazale
سطر ٢٦: سطر ٢٦:
== تعريف الإمامة ==
== تعريف الإمامة ==


الإمامة بمعنى القيادة والسيادة، أما عند أهل اللغة فهي بمعنى شيء يُقتدى به، ولهذا قد ورد مصاديق للإمام ومنها القرآن الكريم، ومنها إمام الجماعة، ومنها قائد الجيش، ومنها دليل المسافرين، ومنها هادي الإبل والجمال وكذلك العالَم الذي يُهدتى به.الضلالة.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج 12، ص 24 مادة أمم</ref>  
الإمامة بمعنى القيادة والسيادة، أما عند أهل اللغة فهي بمعنى شيء يُقتدى به، ولهذا قد ورد مصاديق للإمام ومنها [[القرآن الكريم]]، ومنها [[إمام الجماعة]]، ومنها قائد الجيش، ومنها دليل المسافرين، ومنها هادي الإبل والجِمال وكذلك العالَم الذي يُهدتى به.الضلالة.<ref>ابن منظور، لسان العرب، ج 12، ص 24 مادة أمم</ref>  


وفي الاصطلاح قد وقع الخلاف في تعريف الإمامة بين [[المسلمون|المسلمين]] من جهة دائرتها تبعا لاختلافهم في شخص [[الإمام]] بعد [[النبي محمد]]{{صل}}، إلاّ أنّهم تقاربوا في معناها أو مفهومها بشكل عام :
وفي الاصطلاح قد وقع الخلاف في تعريف الإمامة بين [[المسلمون|المسلمين]] من جهة دائرتها تبعاً لاختلافهم في شخص الإمام بعد [[النبي محمد]]{{صل}}، إلاّ أنّهم تقاربوا في معناها أو مفهومها بشكل عام:
==== عند الشيعة ====
==== عند الشيعة ====
*عرّفها [[العلامة الحلي|العلاّمة الحلّي]] بكونها: «رئاسة عامة في الدين والدنيا لشخص من الأشخاص».<ref>العلامة الحلي، مناهج اليقين في أصول الدين، ص 439 المنهج الثامن في الإمامة المبحث الأول.</ref>
*عرّفها [[العلامة الحلي|العلاّمة الحلّي]] بكونها: «رئاسة عامة في الدين والدنيا لشخص من الأشخاص».<ref>العلامة الحلي، مناهج اليقين في أصول الدين، ص 439 المنهج الثامن في الإمامة المبحث الأول.</ref>
*عرّفها [[القاضي نور الله المرعشي التستري]] بأنّها: «منصب إلهي حائز لجميع الشئون الكريمة والفضائل ، إلاّ [[النبوة |النبوة]] وما يلازم تلك المرتبة السامية».<ref>التستري، احقاق الحقّ وازهاق الباطل، ج 2، ص 300، هامش رقم 1.</ref>
*عرّفها [[القاضي نور الله المرعشي التستري]] بأنّها: «منصب إلهي حائز لجميع الشئون الكريمة والفضائل، إلا [[النبوة |النبوة]] وما يلازم تلك المرتبة السامية».<ref>التستري، احقاق الحقّ وازهاق الباطل، ج 2، ص 300، هامش رقم 1.</ref>


====عند السنّة====
====عند السنّة====
*عرّفها [[القاضي عبد الرحمان الإيجي|القاضي عبد الرحمان الإيجي]] بكونها: «خلافة الرسول في اقامة الدين بحيث يجب طاعته على كافة الأمّة».<ref>الإيجي، المواقف، ص 395 ، المرصد الرابع في الإمامة، المقصد الأول.</ref>
*عرّفها [[القاضي عبد الرحمان الإيجي|القاضي عبد الرحمان الإيجي]] بكونها: «خلافة الرسول في إقامة الدين بحيث يجب طاعته على كافة الأمّة».<ref>الإيجي، المواقف، ص 395 ، المرصد الرابع في الإمامة، المقصد الأول.</ref>
*عرّفها [[ابن خلدون |ابن خلدون]] بأنّها: «[[الخلافة|خلافة]] عن صاحب الشريعة في حفظ الدين وسياسة الدنيا».<ref>ابن خلدون، مقدمة ابن خلدون، ج 1 ص 366، فصل 25 اختلاف الأمة في حكم المنصب وشروطه.</ref>
*عرّفها [[ابن خلدون |ابن خلدون]] بأنّها: «[[الخلافة|خلافة]] عن صاحب الشريعة في حفظ [[الدين الإسلامي|الدين]] وسياسة الدنيا».<ref>ابن خلدون، مقدمة ابن خلدون، ج 1 ص 366، فصل 25 اختلاف الأمة في حكم المنصب وشروطه.</ref>


== مفهوم الإمام في القرآن  ==
== مفهوم الإمام في القرآن  ==
مستخدم مجهول