الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام»

في اليوم السابع من [[محرم|المحرّم]] حوصر [[سيد الشهداء|سيّد الشهداء]] ومن معه، وسُدّ عنهم باب الورود، ونفذ ما عندهم من الماء، فعاد كُلّ منهم يعالج لهب الأوام، وبطبع الحال كانوا بين أنّة وحنّة، وتضوّر، ونشيج، ومتطلّب للماء إلى متحرّ ما يبلّ غلته، وكُلّ ذلك بعين «أبي علي» والغيارى من آله، والأكارم من صحبه، وما عسى أن يجدوا لهم وبينهم وبين الماء رماح مشرعة وبوارق مرهفة، في جمع كثيف يرأسهم عمرو بن الحجاج.<ref>المقرم،  العباس عليه السلام، ص250.</ref>

هناك وكَّلَ [[الحسين]] {{ع}} لهذه المهمة أخاه العبّاس {{ع}}، فأمره أن يستقي للحرائر والصبية، وضمّ إليه ثلاثين فارساً وعشرين راجلاً، وبعث معهم عشرين قربة، وتقدّم أمامهم نافع بن هلال الجملي، فمضوا غير مبالين، ثُمّ صاح نافع بأصحابه: إملأوا قربكم، وشدّ عليهم أصحاب ابن الحجّاج، فكان بعض القوم يملأ القرب وبعض يقاتل، فجاؤوا بالماء وليس في القوم المناوئين من تحدّثه نفسه بالدنوّ منهم، فرقاً من ذلك البطل المغوار.<ref>الطبري، تاريخ‏ الطبري، ج5، ص412. سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص152. الأمين، أعيان الشيعة، ج7، ص430. أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل ‏الطالبيين، ص78. ابن أعثم، الفتوح، ج5، ص92.</ref>

قال: «فلا تعجلوا حتّى أرجع إلى أبي عبدالله فأعرضَ عليه ما ذَكَرْتُم». فأقبل العبّاس {{عليه السلام}} إلى الحسين {{ع}}، فأخبره بما قال القوم، قال: «إرْجِعْ إليهم، فإن استطعتَ أَنْ تؤخّرهم وتدفعهم عنّا هذه العشيّة لعلّنا نُصلّي لربّنا اللّيلة وندعوه ونستغفره» فمضى العبّاس {{ع}} إلى القوم، وسألهم ذلك. فأمر ابن سعد مُناديه فنادى: «قد أجّلنا حسيناً وأصحابه يومهم وليلتهم».<ref>المفيد، الإرشاد، ص335. ابن شهر آشوب، مناقب آل‏ أبي ‏طالب، ج4، ص98. المجلسي، بحار الأنوار، ج44، ص391؛ الطبرسي، أعلام الورى، ج1 ص454-455. الطبري، تاريخ الطبري، ج5، ص416. الأمين، أعيان الشيعة، ج7، ص430.</ref>

مع أن العباس {{عليه السلام}} كان قد أخذ من القوم عهداً بتأجيل المعركة إلى الغد إلاّ أنّه بقي تلك الليلة يحرس الخيام، ويدور في وسطها.<ref>بحر العلوم، مقتل ‏الحسين(ع)، ص314. معالي‏ السبطين، ج1، ص443.</ref> وقام [[زهير بن قين البجلي|زهير بن القين]] إلى العبّاس {{ع}} فحدّثه بحديث، قال فيه: «إنّ أباك [[أمير المؤمنين]] {{ع}} طلب من أخيه [[عقيل بن أبي طالب|عقيل]] - وكان عارفاً بأنساب العرب وأخبارها - أن يختار له امرأة ولدتها الفحولة من العرب، وذوو الشجاعة منهم، ليتزوّجها؛ فتلد غلاماً فارساً شجاعاً، ينصر [[الإمام الحسين|الحسين]] {{ع}} بطفّ [[كربلاء]]، وقد ادّخرك أبوك لمثل هذا اليوم، فلا تقصّر عن نصرة أخيك وحماية إخوتك».

فغضب العبّاس {{ع}}، وقال: «يا زهير، تشجّعني هذا اليوم، فواللّه لأرينّك شيئاً ما رأيته».<ref>بحر العلوم، مقتل ‏الحسين(ع)، ص314. البيرجندي، الكبريت الأحمر، ص386؛ المظفر، بطل ‏العلقمي، ج1، ص97.</ref>

لمّا أصبح [[الحسين]] {{عليه السلام}} في [[يوم عاشوراء]]، وفرغ من عبادته عبأ أصحابه، وكان معه اثنان وثلاثون فارساً وأربعون راجلاً، فجعل على ميمنته [[زهير بن قين البجلي|زهير بن القين]]، وعلى ميسرته [[حبيب بن مظاهر]]، ودفع اللواء إلى أخيه العباس بن علي {{ع}}، وثبت {{ع}} مع أهل بيته في القلب.<ref>الشيخ المفيد، الإرشاد، ص338. المجلسي، بحار الأنوار، ج45، ص4. ابن الجوزي، تذكرة ‏الخواص، ج2، ص161. الطبرسي، أعلام الورى، ج1، ص457. الدينوري، الأخبارالطوّال، ص25.</ref>

قال [[ابن جرير بن يزيد الطبري|الطبري]] في معرض حديثه عن وقائع يوم عاشوراء: «فأمّا [[عمرو بن خالد الصيداوي]]، و[[جابر بن الحارث السلماني]]، و[[سعد مولى عمرو بن خالد]]، و[[مجمع بن عبد الله العائذي|مجمّع بن عبد اللّه العائذي]]، فإنّهم قاتلوا في أوّل القتال، فشدّوا مقدمين بأسيافهم على الناس، فلمّا وغلوا عطف عليهم الناس فأخذوا يحوزونهم، وقطعوهم من أصحابهم غير بعيد، فحمل عليهم العبّاس بن عليّ {{ع}} فاستنقذهم».<ref>الطبري، تاريخ ‏الطبري، ج5، ص446. الكامل ‏في‏ التاريخ، ج3، ص293. الأمين، أعيان ‏الشيعة، ج7، ص430. الحائري المازندراني، معالي‏ السبطين، ج1، ص443.</ref>

ولما اشتدّ العطش قال [[الإمام الحسين]] {{ع}} لأخيه العباس {{عليه السلام}}: «لأجمع أهل بيتك، واحفروا بئراً» ففعلوا ذلك، فوجدوا فيها صخرة، ثم حفروا أخرى، فوجدوها كذلك، ثم قال له: «امض إلى الفرات، وآتينا الماء»، فقال: «سمعاً وطاعة»، فضّم إليه الرجال، فمنعهم جيش [[عمر بن سعد]]، فحمل عليهم العباس {{ع}}، فقتل رجالاً من الأعداء حتى كشفهم عن المشرعة، ودفعهم عنها.<ref>القندوزي، ينابيع ‏المودة، ج2، ص340.أبو ‏المخنف، مقتل الحسين،  ص57. المظفر، بطل ‏العلقمي، ج2، ص357.</ref>

لقد كان من نفوذ بصيرة العبّاس {{ع}} أنّه لم تقنعه هاتيك التضحية المشهودة منه، والجهاد البالغ حدّه، حتّى راقه أن يفوز بتجهيز المجاهدين في ذلك المأزق الحرج، والدعوة إلى السعادة الخالدة في رضوان اللّه الأكبر، وأن يحظى بأُجور الصابرين، على ما يَلمّ به من المصاب بفقد الأحبة، فدعا أُخوته من أُمه وأبيه وهم [[عبد الله بن علي بن أبي طالب|عبد اللّه]]، و[[جعفر بن علي بن أبي طالب|جعفر]]، و[[عثمان بن علي بن أبي طالب|عثمان]] وقال لهم: «تقدّموا حتّى أراكم قد نصحتم للّه ولرسوله. فكانوا كما شاء ظنّه الحسن بهم، حيث لم يألوا جهداً في الذبّ عن قدس الدين، حتّى قضوا كراماً متلفّعين بدم الشهادة».<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج45، ص38. أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل‏ الطالبيين، ص54. الطبرسي، أعلام الورى، ج1، ص466. المفيد، الإرشاد، ص 348. المقرم، العباس عليه السلام، ص182.</ref>

واجه العباس بن علي {{ع}} ثلاثة من فرسان القوم وشجعانهم، هم: مارد بن صُدَيف، الذي حمل على العباس {{ع}} برمحه، فأمسك به، وألقاه من ظهر فرسه، ثم قتله برمحه.<ref>البيرجندي، الكبريت الأحمر، ص387.</ref>

والثالث عبد الله بن عقبة الغنوي، الذي فرّ مذعوراً عن مبارزته بعد أن كان مصراً عليها.<ref>البيرجندي، الكبريت الأحمر، ص387.</ref>