خطبة المتقين
| الإمام علي عليه السلام | |
|---|---|
| ألقاب | |
| أمير المؤمنين • يعسوب الدين • حيدر الكرار • المرتضى • زوج البتول • سيف الله المسلول • والوصي | |
| الحياة | |
| يوم الدار • ليلة المبيت • واقعة الغدير | |
| التراث | |
| نهج البلاغة • الخطبة الشقشقية • الخطبة الخالية من الألف • الخطبة الخالية من النقطة • الخطبة الخالية من الراء • مرقده | |
| الفضائل | |
| آية الولاية • آية أهل الذكر • آية أولي الأمر • آية التطهير • آية المباهلة • آية المودة • آية الصادقين-حديث مدينة العلم • حديث الثقلين • حديث الراية • حديث السفينة • حديث الكساء • خطبة الغدير • حديث الطائر المشوي • حديث المنزلة • حديث يوم الدار • سد الأبواب | |
| الأصحاب | |
| عمار بن ياسر • مالك الأشتر • أبوذر الغفاري • عبيد الله بن أبي رافع • حجر بن عدي • آخرون |
خطبة المتقين؛ هي إحدى خطب الإمام أمير المؤمنين
في نهج البلاغة. خطبها
حين طلب منه هَمّام وهو من خُلّص شيعته وعُبّادهم أن يصف المتقين فأجابه الإمام أمير المؤمنين
إلى ذلك، وبدأ يصف المتقين من حيث سلوكهم الفردي والاجتماعي والعبادي. وما أن أتم الإمام خطبته حتى خرّ الرجل صريعا لشدّة تأثره بالخطبة. وفي خطبة المتقين، تم ذكر السلوكيات الفردية والاجتماعية والعبادية للمتقين. ومن بين هذه الصفات يمكن الإشارة إلى: الأمانة وكظم الغيظ والحِلم والخشوع في العبادة.
هذه الخطبة ذكرت في مصادر أخرى غير نهج البلاغة مثل التمحيص والأمالي للشيخ الصدوق وكنز الفوائد. ولذلك اعتبرها بعض الباحثين أنها متواترة. فيما يرى آخرون أن أصل الخطبة كان قصيراً ثم أضيفت إليه جمل متعددة مع مرور الزمن.
إلى جانب الترجمات والشروح الكاملة لنهج البلاغة، فقد خصصت لهذه الخطبة شروح وترجمات مستقلة مثل: الأخلاق الإسلامية في نهج البلاغة وطريق المتقين وأشعة من خطبة المتقين.
يُذكر أن المحسنات البديعية المستخدمة في هذه الخطبة تتمتع ببلاغة وفصاحة عالية، مع عناية خاصة بالإيقاع الموسيقي للكلام.
التعريف والمكانة
تعتبر خطبة المتقين من الخطب المشهورة في نهج البلاغة ومن أهم خطب الإمام علي
في مجال العرفان والتربية..[١] وقد وصفها المرجع الشيعي ناصر مكارم الشيرازي بأنها أوسع خطبة في نهج البلاغة في مجال الأخلاق والتقوى.[٢] وفي بعض الدراسات، تم اعتبار هذه الخطبة مصدراً مهماً لمعرفة الأخلاق وتزكية النفس.[٣] ويشير مفسر القرآن، محمد تقي مصباح اليزدي إلى أن رواية هذه الخطبة عن الإمام الباقر
[٤] والإمام الصادق
[٥] تبرز أهميتها.[٦] وعلى الرغم من أن السيد الرضي لم يذكر اسماً لهذه الخطبة في نهج البلاغة،[٧] إلا أنها سميت بخطبة المتقين بسبب وصفها للصالحين.[٨]
وقد ألقى الإمام علي
هذه الخطبة بناءً على طلب أحد أصحابه والذي يدعى هَمّام.[٩] وتوجد روايات لهذه الخطبة خارج نهج البلاغة حيث وردت لوصف المتقين[١٠] أو المؤمنين[١١] أو في وصف الشيعة.[١٢] ويُذكر أن همام قد تأثر بشدة عند سماع هذه الخطبة حتى فقد وعيه وتوفي في الحال.[١٣] حيث إن في هذه الخطبة، وصف الإمام علي المتقين وذكر حوالي مائة صفة لهم.[١٤] ولاحظ الباحثون أن المحسنات البديعية المستخدمة في الخطبة بارزة جداً مع اهتمام خاص بالإيقاع الموسيقي للكلام.[١٥]
ترتيب الخطبة في النسخ
يختلف ترتيب الخطبة في نهج البلاغة: فقد ورد ترتيبها في المعجم المفهرس، وشرح صبحي الصالح: 193؛ وأوردها كل من فيض الإسلام و ابن ميثم: 184؛ وفي شرح الخوئي و الملا صالح: 192؛ ونقلها ابن أبي الحديد ومحمد عبده: 186؛ وعند الملا فتح الله: 221؛ وأوردها صاحب كتاب في ظلال نهج البلاغة: 191.[١٦]
سبب تلاوته للخطبة
روي أن أحد أصحابه وشيعته يقال له همام وكان عابدا زاهدا قد سأله أن يصف المتقين [١٧] قائلا: صف لي المتقين حتى كأني أنظر إليهم، فتثاقل
عن جوابه، ثم قال: «يا همام اتق الله وأحسن» : فـ «إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون». فلم يقنع همام بهذا القول حتى عزم [أقسم] عليه، فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي
. ثم خطب الخطبة التي عرفت بخطبة المتقين:
وما أن أتم الإمام خطبته حتى صعق همام صعقة كانت نفسه فيها. فقال أمير المؤمنين
: «أما والله لقد كنت أخافها عليه».
ثم قال: «أهكذا تصنع المواعظ البالغة بأهلها». فقال له قائل فما بالك يا أمير المؤمنين
[كأنه اتهم الإمام بأنه كان السبب في موته]؟ فقال
: «ويحك إن لكل أجل وقتا لا يعدوه وسببا لا يتجاوزه. فمهلا لا تعد لمثلها فإنما نفث الشيطان على لسانك».
الوجه في تسمية الخطبة
لقد أُطلق على هذه الخطبة عنوان المتقين لأنّ مضمونها يتناول صفات المتقين كما ويطلق عليها عنوان خطبة همام لأنّ من طلب من الإمام
تلاوتها ووصف المتقين هو همام.
مضمون الخطبة
لقد كان محور الكلام في الخطبة كما يتضح من عنوانها هو توصيف المتقّين فالإمام
هنا يوضح صورة المتقين وسلوكهم في المجتمع، وسلوكهم الفردي وكيفية عبادتهم ونظرتهم إلى ذواتهم. وفيما يلي سنتناول بعض هذه الصفات التي لا يمكن بطبيعة الحال تصور حدّ دقيق يفكك بينها لنعمد إلى تبويبها ولذلك يمكن أن تدخل بعض هذه الأمور ضمن عنوان آخر:
الأوصاف الإجتماعية للمتقين
إنّ من جملة أوصاف المتقين في المجتمع ما يلي:
1. حسن المنطق
2. الوسطية
3. التواضع
4. غضّ البصر عمّا حرّم الله
5. الإنصات للعلم النافع
6. الحرص على طلب العلم
7. الصبر عند البلاء
8. العفو عمّن ظلمهم
9. اجتنابهم عن الكلام البذئ
10. عدم تفريطهم فيما استأمنهم الناس
12. الناس منهم في مأمن
13. الخير منهم مأمول
الأوصاف الفردية
علاقتهم بالخالق
1. صلاة الليل وتلاوة القرآن الكريم
2. التشافي بالقرآن
3. تأثير الآيات القرآنية على نفوسهم
4. الخشوع في العبادة
5. ذكر الله وحمده في الليل والنهار
الشروح والتراجم
لقد شرحت هذه الخطبة وترجمت بشكل مستقل فضلا عن ترجمتها ضمن كتاب نهج البلاغة وإليكم بعض هذه الشروح:
- أوصاف المتقين، محمد شريفي اشكوري.[١٨]
- أوصاف بارسايان [المتقين]: شرح خطبة الإمام علي عليه السلام التي يصف فيها الـ متقين، عبد الكريم سروش.[١٩]
- أوصاف متقين: ترجمة و شرح و تفسير خطبة همام في نهج البلاغة، قادر فاضلي؛ مقدمة الشيخ محمد تقي جعفري.[٢٠]
- شرح خطبه المتقين (شرح حديث همام)، محمد تقي المجلسي؛ تصحيح وتحشية "جويا جهان بخش".[٢١]
- صفات متقين في كلام مولا المتقين (على شكل شعر فارسي): شرح خطبة أمير المؤمنين الإمام علي(ع) إلى همام، نظمها محمد علي محمدي (أميد). [٢٢]
- متقون، كلهاي سرسبد آفرينش [المتقون، زهور سلّة الوجود]: مقتبس من خطبه همام نهج البلاغة، مهدي شجاعي.[٢٣]
- [الـ]نغمه الالهيـ[ة]: شرح منظوم و ترجمة خطبة الـ متقين من نهج البلاغة، مهدي الهي قمشهاي.[٢٤]
- آئينه برهيزكاران [مرآة المتقين] شرح خطبة همام. فارسي. السيد إبراهيم علوي الخوئي. طبع سنة 1341هـ ش. في 347 صفحة حجم وزيري.[٢٥]
- تنبيه العباد، شرح خطبه همام. للشيخ محمد جواد بن محمد على بن جعفر التستري (توفي 1325).[٢٦]
- درّ ثمين شرح خطبة همام. [فارسي]. للشيخ عبد الحسين بن الشيخ محمد طاهر الدزفولي (توفي 1339).[٢٧]
- شرح خطبه همام. لـ أمير آصف القزويني توفي (حدود 1140) وقد شاهد هذه النسخة الشيخ عبد النبي القزويني مؤلف تثميم أمل الآمل.[٢٨]
- شرح خطبه همام. للميرزا أبو القاسم بن ميرزا احمد الأصطهباناتي المعروف بالعلامة (ولد 1312هـ ) .[٢٩]
- شرح خطبه همام. لـ محمد تقي بن حسين علي الهروي (توفي 1299).[٣٠]
- شرح خطبة همام. لحسين بن على بن محمد شفيع (ولد1331هـ).[٣١]
- شرح خطبة همام. للسيد علاء الدين كلستانه الإصفهاني (توفي 1110هـ).[٣٢]
- شرح منظوم لخطبة همام. [فارسي]. للدكتور جواد نوربخش الـ كرماني طبعت سنة 1371 هـ ق.[٣٣]
- نور اليقين. شرح وترجمة خطبة همام لحسين شفيعي طبعت سنة 1372 هـ.[٣٤]
الهوامش
- ↑ هوشیار، و جلیل تجلیل، «بررسی تطبیقی سیمای انسان کامل در خطبۀ متقین نهج البلاغه و آثار عزیزالدین نسفی(دراسة مقارنة لصورة الإنسان الكامل في خطبة المتقين من نهج البلاغة وأعمال عزيز الدين النسفي)، ص20.
- ↑ مکارم الشيرازي، الأخلاق الإسلامية في نهج البلاغة، 1385ش، ج1، ص8.
- ↑ شفيعي، امام شناسی (التعرف على الإمام)، 1397ش، ص145.
- ↑ الشیخ الصدوق، الأمالي، 1376ش، ص570-574.
- ↑ الكليني، الكافي، 1407ق، ج2، 226-230.
- ↑ مصباح اليزدي، «سیمای پرهیزکاران در خطبه متقین امیرالمؤمنین(معالم المتقين في خطبة المتقين لأمير المؤمنين)»، ص6.
- ↑ نهج البلاغه، تصحیح صبحي صالح، خطبة 193، ص303.
- ↑ سليماني رحيمي، «نامگذاری خطبههای نهج البلاغه؛ یک پیشنهاد» (تسمية خطب نهج البلاغة - اقتراح فحسب)، ص206.
- ↑ نهج البلاغة، تصحیح صبحي صالح، 1414ق، خطبة 193، ص303.
- ↑ راجعوا: ابن شعبة الحرّاني، تحف العقول، 1404ق، ص159؛ نهج البلاغه، تصحیح صبحي صالح، 1414ق، خطبة 193، ص303.
- ↑ راجعوا: الكليني، الكافي، 1407ق، ج2،226.
- ↑ راجعوا: الكراجكي، کنز الفوائد، 1410ق، ج1، ص89.
- ↑ نهج البلاغة، تصحیح صبحي صالح، 1414ق، خطبة 193، ص306.
- ↑ مطهري، مجموعة آثار الشهيد مطهري، 1372ش، ج16، ص360.
- ↑ إقبالي، و مهوش حسن بور، «نگاهی سبکشناسانه به خطبۀ متقین» (دراسة أسلوبية لخطبة المتقين)، ص125-126.
- ↑ نقلاً عن: محمدي، المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغة، (وتجد في نهاية الكتاب جدول اختلاف النسخ) ، ص 235.
- ↑ ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 10، ص 133.
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/579788
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/552869
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1104170
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/984239
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/575626
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/546725
- ↑ http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/702953
- ↑ استادي، كتابنامه[قائمة مراجع] نهج البلاغة، ص 5.
- ↑ استادي، كتابنامه[قائمة مراجع] نهج البلاغة، ص 22.
- ↑ استادي، كتابنامه[قائمة مراجع] نهج البلاغة، صص 24-25.
- ↑ استادي، كتابنامه[قائمة مراجع] نهج البلاغة، صص 33-34.
- ↑ استادي، كتابنامه[قائمة مراجع] نهج البلاغة، ص 34.
- ↑ استادي، كتابنامه[قائمة مراجع] نهج البلاغة، ص 34.
- ↑ استادي، كتابنامه[قائمة مراجع] نهج البلاغة، ص 34.
- ↑ استادي، كتابنامه[قائمة مراجع] نهج البلاغة، ص 34.
- ↑ استادي، كتابنامه[قائمة مراجع] نهج البلاغة، ص 36.
- ↑ استادي، كتابنامه[قائمة مراجع] نهج البلاغة، ص 62.
المصادر والمراجع
- نهج البلاغة، ترجمة السيد جعفر شهيدي، طهران: علمي و فرهنكي، 1377هـ ش .
- ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، بلا مكا: مؤسسة إسماعيليان للطباعة والنشر والتوزيع، بلا تا.