الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العلامة الحلي»

| مؤلفات = [[مختلف الشيعة (كتاب)|مختلف الشيعة وتذكرة الفقهاء في علم الفقه]]، [[كشف المراد (كتاب)|كشف المراد]] {{و}}[[باب الحادي عشر (كتاب)|باب الحادي عشر]] {{و}}[[منهاج الكرامة (كتاب)|منهاج الكرامة]] في علم الكلام، [[خلاصة الأقوال (كتاب)|خلاصة الأقوال]] في علم الرجال، [[الجوهر النضيد (كتاب)|الجوهر النضيد]] في علم المنطق

| أخرى =  [[فقيه]] {{و}}[[علم الكلام|متكلم]] [[إمامي]]، وتصدّى [[المرجعية الدينية|للمرجعية الدينية]] في زمانه

| اجتماعية = أدى مناظرته الشهيرة مع علماء المذاهب الأربعة إلى تشيّع الملك المغولي [[أولجايتو]]، مما سبب انتشار وترويج المذهب الشيعي في [[إيران]]

'''الحسن بن يوسف بن مُطهّر الحلي''' ([[648 هـ|648]] ـ [[726 هـ|726 هـ]])، المعروف بالعلامة الحلّي [[الفقه|الفقيه]] {{و}}[[المتكلم]] [[الشيعة|الشيعي]] في [[القرن 8 للهجرة|القرن الثامن للهجرة]]. من أشهر مؤلفاته: [[كشف المراد (كتاب)|كشف المراد]]، و''[[نهج الحق وكشف الصدق (كتاب)|نهج الحق وكشف الصدق]]''، {{و}}[[باب الحادي عشر (كتاب)|باب الحادي عشر]]، {{و}}[[خلاصة الأقوال (كتاب)|خلاصة الأقوال]]، و''[[الجوهر النضيد (كتاب)|الجوهر النضيد.]]''

كان العلامة أول من لقب ب[[آية الله]]؛ وذلك لفضله وعلمه الكثير، فمن جملة أساتذته [[السيد ابن طاووس]]، ''[[الخواجة نصير الدين الطوسي|والخواجة نصير الدين الطوسي،]]'' {{و}}[[ابن ميثم البحراني]]، ومن أشهر تلامذته: [[قطب الدين الرازي]]، و''[[فخر المحققين]]''. مناظرته الشهيرة أدت إلى تشيع السلطان [[محمد خدا بنده]] المغولي، وكان سبباً لنشر [[المذهب الشيعي]] في [[إيران]].

هو جمال الدين أبو منصور الحسن بن سديد الدين يوسف بن زين الدين علي بن محمد بن مطهّر الحلي، ولد في [[الحلة |الحلة]] في 29 [[شهر رمضان]] سنة [[سنة 647 للهجرة|647 هـ]].<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 5، ص 396.</ref>

أخذ [[علم الكلام]] {{و}}[[الفقه]] والأصول العربية وسائر العلوم الشرعية عن أبيه [[سديد الدين يوسف بن المطهر الحلي]] وعن خاله [[المحقق الحلي]]، وأخذ العلوم الحكمية عن [[الخواجة نصير الدين الطوسي|الخواجة نصير الدين محمد الطوسي]] {{و}}[[علي بن عمر الكاتبي القزويني]] الشافعي [[ومحمد بن محمد بن أحمد الكيشي]] ابن أخت [[قطب الدين الشيرازي]] وغيرهم من علماء الخاصة والعامة، وانتهت إليه في زمانه رئاسة [[الإمامية]]، وله في ترويج مذهب [[أهل البيت]] مساع جميلة.<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 5، ص 396.</ref>

كان العلامة الحلي أول من لقّب ب[[آية الله]]؛ وذلك لفضله ووفرة علمه، فاعتبره [[ابن حجر]] آية في الذكاء، وأشاد [[شرف الدين الشولستاني]] {{و}}[[الشيخ البهائي]] {{و}}[[محمد باقر المجلسي]] باسم العلامةَ الحلي في إجازات تلامذتهم، وعبّروا عنه: بـ"آية الله في العالمين".

تطرق العلامة إلى شتى العلوم منها: [[الفقه]]، {{و}}[[أصول الفقه]]، و''[[علم الكلام|الكلام]]،'' [[الحديث (توضيح)|الحديث]]، [[علم التفسير|التفسير]]، {{و}}[[علم الرجال]]، {{و}}[[علم الفلسفة]] {{و}}[[علم المنطق]]، فهناك اختلاف في عدد هذه التأليفات، فعلامة الحلي في خلاصة الأقول عدها 57 أثراً، وأشار [[السيد محسن الأمين العاملي|السيد محسن الأمين]] في [[أعيان الشيعة]] إلى مؤلفات العلامة، وقال: أنها أكثر من مأة كتاب، فأحصيت 95 منها، وأغلبها تشتمل على عدة مجلدات، ونقلاً عن كتاب [[الروضات الجنات (كتاب)|الروضات]] يقول صاحب الأعيان أن آثار العلامة حلي قد تصل إلى ألف أثر علمي، كما ذكر علي مدرس في ريحانة الأدب 120 أثراً وفي كتاب كلشن الأبرار 110 مؤلفة للعلامة الحلي.

*[[كشف المراد (كتاب)|كشف المراد]] {{و}}[[باب الحادي عشر (كتاب)|باب الحادي عشر]] {{و}}[[منهاج الكرامة (كتاب)|منهاج الكرامة]] في علم الكلام.