بريد بن معاوية العجلي
الوفاة | 148هـ أو 150هـ |
---|---|
المذهب | شيعي |
من أصحاب | من كبار أصحاب الإمام الباقر، الإمام الصادق![]() |
روى عن | الإمام الباقر، الإمام الصادق![]() |
المشايخ | محمد بن مسلم |
الوثاقة | من أصحاب الإجماع |
عدد الروايات | 206 رواية |
بُرَيد بن معاوية العِجلي، من أصحاب الإمام الباقر (ع) والإمام الصادق(ع) ومن فقهاء الشيعة في القرن الثاني.
اسمه وكنيته ونسبه
بُريد بن معاوية بن أبي حكيم ـ واسمه حاتم ـ يُكنى أبا القاسم.[١]
عصر وزمان حياته
لم تُحدّد المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلا أنّه من أعلام القرن الثاني الهجري.
صحبته
عدّه الشيخ النجاشي: من أصحاب الباقر و الصادق .[٢]
وعدّه الشيخ الطوسي (رحمه الله) تارة من أصحاب الإمام الباقر[٣] وأخرى من أصحاب الإمام الصادق
.[٤]
مكانته العلمية
عدّه جماعة من الذين أجمعت العصابة على تصديقهم، والانقياد لهم بالفقه.
قال عنه الكشّي: أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب أبي جعفر وأصحاب أبي عبد الله، وانقادوا لهم بالفقه، فقالوا: أفقه الأوّلين ستّة: زرارة ، و معروف بن خرّبوذ ، وبُريد، و أبو بصير الأسدي، و الفضيل بن يسار ، و محمّد بن مسلم الطائفي ، قالوا: وأفقه الستّة زرارة.[٥]
من أقوال الأئمّة
فيه
- قال الإمام الصادق
: «بشّر المخبتين بالجنّة: بُريد بن معاوية العجلي، و أبو بصير بن ليث البختري المرادي ، و محمّد بن مسلم، و زرارة، أربعة نجباء أُمناء الله على حلاله وحرامه، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوّة واندرست».[٦]
- قال الإمام الصادق
: «إنّ أصحاب أبي كانوا زيناً، أحياءاً وأمواتاً، أعني زرارة، و محمّد بن مسلم، ومنهم ليث المرادي، وبُريد العجلي، وهؤلاء القوّامون بالقسط، وهؤلاء ﴿ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ﴾».[٧]
- قال الإمام الصادق
: «أوتاد الأرض، وأعلام الدين أربعة: محمّد بن مسلم ، وبُريد بن معاوية، وليث بن البختري المرادي ، و زرارة بن أعين».[٨]
- قال الإمام الصادق
: «ما أجد أحداً أحيا ذكرنا وأحاديث أبي إلا زرارة، و أبو بصير المرادي ، و محمد بن مسلم ، وبُريد بن معاوية، ولولا هؤلاء ما كان أحد يستنبط هدى، هؤلاء حفّاظ الدين، وأُمناء أبي على حلال الله وحرامه، وهم السابقون إلينا في الدنيا وفي الآخرة»[٩].
- قال الإمام الكاظم
: «إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: أين حواري محمد بن عبد الله رسول الله
، الذين لم ينقضوا العهد ومضوا عليه؟ فيقوم سلمان و المقداد و أبو ذر... أين حواري محمد بن علي وحواري جعفر بن محمّد؟ فيقوم عبد الله بن شريك العامري وزرارة بن أعين و بريد بن معاوية العجلي و محمد بن مسلم و أبو بصير و ليث بن البختري المرادي، و عبد الله بن أبي يعفور و عامر بن عبد الله بن جذاعة ، و حجر بن زائدة و حمران بن أعين، ثم ينادى سائر الشيعة مع سائر الأئمة
...»[١٠].
أقوال العلماء فيه
- قال الشيخ النجاشي: وجه من وجوه أصحابنا، وفقيه أيضاً، له محلّ عند الأئمّة
.[١١]
- قال العلامة الحلّي: وهو وجه من وجوه أصحابنا، ثقة فقيه، له محلّ عند الأئمّة
.[١٢]
- قال الشيخ المامقاني : ممّا لا ريب فيه أنّ المترجم في أعلى درجات الوثاقة والجلالة، وقربه من أئمٌة الهدى
، وقد امتاز بفضائل ومميّزات قلّ مَن حازها من الرواة، فهو عندي ثقة ثقة، ورواياته صحاح من جهته، في أعلى درجات الصحّة.[١٣]
وقال أيضاً:وقد وُثّق الرجل... وهو من المسلّمات، بحيث لم نقف فيه على غمز من أحد.[١٤]
روايته للحديث
يعتبر من رواة الحديث في القرن الثاني الهجري، وقد وقع في إسناد كثير من الروايات تبلغ زهاء (206) مورداً ، فقد روى أحاديث عن الإمامين الباقر و الصادق [١٥].
.
وفاته
تُوفّي (رحمه الله) في حياة الإمام الصادق، وعن علي بن الحسن ابن فضّال أنه توفي سنة 150 هـ.[١٦]
وذكر ابن عقدة أيضاً أنّه توفي سنة 150 هـ.[١٧]
وهذا خلاف ما عليه إطباق المؤرخين من أن وفاة الإمام الصادق كانت سنة 148 هـ.
الهوامش
- ↑ ابن حجر، لسان الميزان، ج2، ص273.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص112.
- ↑ الشيخ الطوسي، رجال الطوسي، ص128.
- ↑ الشيخ الطوسي، رجال الطوسي، ص171.
- ↑ الكشي، رجال الكشّي، ص328.
- ↑ الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص170.
- ↑ الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص170.
- ↑ الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص238.
- ↑ الشيخ المفيد، الاختصاص، ص66.
- ↑ الطوسي، اختيار معرفة الرجال، ص9-10.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص112.
- ↑ العلامة الحلي، خلاصة الأقوال، ص81-82.
- ↑ المامقاني، تنقيح المقال، ج12، ص126.
- ↑ المامقاني، تنقيح المقال، ج12، ص138.
- ↑ الخوئي، معجم رجال الحديث، ج4، ص194.
- ↑ النجاشي، رجال النجاشي، ص112.
- ↑ ابن حجر العسقلاني، لسان الميزان، ج 1، ص 87.
المصادر والمراجع
- الشيخ المفيد، محمد بن محمد، الاختصاص، دار المفيد، د م، د ت.
- ابن النديم، محمد بن إسحاق، الفهرست في أخبار العلماء المصنفين من القدماء والمحدثين وأسماء كتبهم، تحقيق: رضا تجدد، د ن، د م، د ت.
- النجاشي، أحمد بن علي، رجال النجاشي، تحقيق: السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي، قم، 1424 هـ.
- الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، تحقيق: جواد القيومي الأصفهاني، مؤسسة النشر الإسلامي، قم، 1415 هـ.
- المامقاني، عبد الله، تنقيح المقال في علم الرجال، تحقيق: الشيخ محمد رضا المامقاني، موسسة آل البیت
لإحیاء التراث، قم، ط1، 1423 هـ.
- الخوئي، السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي، معجم رجال الحديث، مؤسسة الخوئي الإسلامية، د م، ط5، د ت.
- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، لسان الميزان، تصحيح: عبد الفتاح أو غدّة، دار البشائر الإسلامية، بيروت، ط1، 1423 هـ/ 2002 م.
- الطوسي، محمد بن الحسن، اختيار معرفة الرجال (المعروف برجال الكشي)، تصحيح: حسن المصطفوي، انتشارات مرکز تحقیقات و مطالعات دانشکده الهیات و معارف اسلامی، مشهد، 1348 ش.
- العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، خلاصة الأقوال في معرفة الرجال، تحقيق: فضيلة الشيخ جواد القيومي، مؤسسة النشر الاسلامي، د م، 1417 هـ.