حسن بن زين الدين العاملي، الملقب بجمال الدين، والمكنّى بأبي منصور، والمشهور بصاحب المعالم، (959 - 1011ه) ابن الشهيد الثاني، من فقهاء الشيعة في القرن الحادي عشر الهجري، ومن أشهر كتبه معالم الدين وملاذ المجتهدين (معالم الأصول).
 | |
| معلومات شخصية | |
|---|---|
| الاسم الكامل | حسن بن زين الدين العاملي |
| اللقب | جمالالدين |
| النسب | والده الشهيد الثاني |
| أقارب مشهورون | صاحب المدارك |
| تاریخ الميلاد | 27 رمضان سنة 959 هـ |
| مكان الدراسة | لبنان، النجف |
| تاریخ الوفاة | محرم سنة 1011 هـ، في جبع |
| المدفن | جبع في جبل عامل اللبنانية |
| معلومات علمية | |
| الأساتذة | حسين بن عبد الصمد الحارثي، المقدس الأردبيلي، السيد علي بن فخر الدين الهاشمي العاملي، السيد علي بن أبي الحسن العاملي. |
| التلاميذ | السيد نجم الدين بن محمد الحسيني الموسوي السكيكي، السيد علي بن نجم الدين بن محمد حسيني العاملي، الشيخ أحمد بن علي بن سيف الدين العاملي. |
| مؤلفات | معالم الدين وملاذ المجتهدين، منتقى الجمان في الاحاديث الصحاح والحسان، التحرير الطاوسي (في الرجال) |
| نشاطات اجتماعية وسياسية | |
السيرة
- اسمه وكنيته ونسبه: هو الشيخ أبو منصور، حسن بن زين الدين بن علي الجُبعي العاملي المعروف بابن الشهيد الثاني، وصاحب المعالم، وكان صغير السن حينما استشهد أبوه،[١]
- ولادته: ولد صاحب المعالم، في 27 رمضان سنة 959 هـ في جبع من مناطق جبل عامل،[٢] وكان زميلا لإبن أخته محمد بن علي بن ابيالحسن عاملي (صاحب المدارك) وأنشد شعراً في رثائه بعد وفاته.[٣]
كان حسن بن زين الدين شخصاً ذكياً وخطاطاً و شاعراً.[٤] توفي في محرم سنة 1011 هـ،[٥] ودفن في مدينة جبع.[٦]
ومن أشعاره:
| عجبت لميت العلم يتـــــرك ضائعا | ويجــهل ما بيــن البــــــــــرية قدره | |
| وقد وجبت أحكامه مثـــل ميتهم | وجـــــــــــــــــــــوبا كفائيا تحقق أمره | |
| فذا ميت حتم علي الناس ستره | وذا ميت حــق علي الناس نشره[٧] |
النشاطات العلمية
روى حسن بن زين الدين العاملي عن كل من علي بن حسن العاملي، وحسين بن عبدالصمد العاملي، وعلي بن سيد فخر الدين الهاشمي العاملي، وأحمد بن سليمان العاملي، والشهيد الثاني،[٨] وأعطى إجازة مبسوطة لالسيد نجم الدين العاملي .[٩] ومن فتاويه هي الوجوب العيني لصلاة الجمعة في زمن الغيبة للإمام الحجة.[١٠]
أساتذته
تتلمذ على يد أشهر علماء عصره، ومنهم:
- الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي والد الشيخ البهائي.
- المقدس الأردبيلي.
- السيد علي بن فخر الدين الهاشمي العاملي.
- السيد علي بن أبي الحسن العاملي.
- الشيخ أحمد بن سليمان العاملي.
- السيد علي بن الحسين الصائغ.
- المولى عبد الله اليزدي.[١١]
تلامذته
تتلمذ عليه جملة من العلماء، ومنهم:
- السيد نجم الدين بن محمد الحسيني الموسوي السكيكي.[١٢]
- السيد علي بن نجم الدين بن محمد حسيني العاملي.
- الشيخ أحمد بن علي بن سيف الدين العاملي.
- السيد حسين بن علي حسيني العاملي الجبعي.
- الشيخ زين العابدين بن محمد بن احمد العاملي النباطي.
- الشيخ نجم الدين طومال (أو طمان) بن احمد العاملي المنادي.
- السيد إسماعيل بن علي العاملي.
- السيد بدر الدين بن محمد العاملي الكركي.
- الشيخ حسن بن عبد النبي العاملي النباطي.
- الشيخ حسن بن علي العاملي.
- عبد اللطيف بن علي بن أحمد العاملي.
- الشيخ علي بن معالي العاملي.
- السيد محمد بن نجم الدين بن محمد حسيني العاملي.
- الشيخ حسن بن حسن الظهري.
- الشيخ عبد السلام بن محمد الحر العاملي، صاحب وسائل الشيعة (الحر العاملي).[١٣]
الآثار
- معالم الدين وملاذ المجتهدين
- منتقى الجمان في الاحاديث الصحاح و الحسان
- مناسك الحج
- الرسالة الاثني عشرية في الصلاة
- جواب المسائل المدنيات
- حاشية مختلف الشيعة
- مشكاة القول السديد في تحقيق معني الإجتهاد و التقليد
- الإجازات
- التحرير الطاوسي (في الرجال)
- رسالة في المنع من تقليد الميت
- ديوان الأشعار (جمعه الشيخ نجيب الدين)[١٤]
- شرح الألفية للشهيد[١٥]
- تعليقات على الكتب الأربعة،
- خلاصة الأقوال في معرفة الرجال،
- شرح اللمعة للشهيد الثاني.[١٦]
أقوال العلماء فيه
وردت الكثير من الكلمات في حق حسن بن زين الدين العاملي، ومنها:
- قال عنه الحر العاملي في كتابه أمل الآمل: «كان عالماً فاضلاً عاملاً كاملاً متبحّراً محقّقاً ثقةً فقيهاً وجيهاً نبيهاً محدّثاً جامعاً للفنون، أديباً شاعراً زاهداً عابداً ورعاً، جليل القدر، عظيم الشأن، كثير المحاسن، وحيد دهره، أعرف أهل زمانه بالفقه والحديث والرجال».[١٧]
- ذكره الشيخ عبد الله الأصفهاني في كتابه رياض العلماء: «الفقيه الجليل، والمحدّث الأُصولي الكامل النبيل المعروف بصاحب المعالم، كان ذا النفس الطاهرة، والفضل الجامع، والمكارم الباهرة».[١٨]
- قال عنه السيد محمد باقر الخونساري في كتابه روضات الجنات: «أمره في العلم والفقه والتبحّر والتحقيق وحُسن السليقة وجودة الفهم وجلالة القدر وكثرة المحاسن والكمالات أشهر من أن يُذكر، وأبين من أن يُسطر».[١٩]
وصلات خارجية
الهوامش
- ↑ أفندي، رياض العلماء، ج 1، ص 225 ــ 227.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 5، ص 92.
- ↑ الكشميري، نجوم السماء، ج 1، ص 6؛ للشعر راجعوا: أفندي، رياض العلماء، ج 1، ص 229.
- ↑ أفندي، رياض العلماء، ج 1، ص 228؛ الكشميري، نجوم السماء، ج 1، ص 9.
- ↑ أفندي، رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 1، ص 233 - 234.
- ↑ الكشميري، نجوم السماء، ج 1، ص 9.
- ↑ أفندي، رياض العلماء، ج 1، ص 228
- ↑ أفندي، رياض العلماء، ج 1 ، ص 226.
- ↑ أفندي، رياض العلماء و حياض الفضلاء، ج 1 ، ص 226.
- ↑ أفندي، رياض العلماء، ج 1 ، ص 231.
- ↑ أفندي، رياض العلماء، ج 1، ص 227؛ الكشميري، نجوم السماء، ج 1، ص 7.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 5، ص 96.
- ↑ الأمين، أعيان الشيعة، ج 5، ص 96.
- ↑ أفندي، رياض العلماء، ج 1، ص 226 - 227.
- ↑ أفندي، رياض العلماء، ج 1، ص 231.
- ↑ أفندي، رياض العلماء، ج 1، ص 232.
- ↑ الحر العاملي، أمل الآمل، ج 1، ص 57.
- ↑ أفندي، رياض العلماء وحياض الفضلاء، ج 1، ص 225.
- ↑ الخوانساري، روضات الجنات، ج 2، ص 296.
المصادر والمراجع
- أفندي، عبد الله، رياض العلماء وحياض الفضلاء، قم، مكتبة أية الله المرعشي النجفي، 1403 هـ.
- الأمين، السيد محسن، أعيان الشيعة، تحقيق: حسن الأمين، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، 1403 هـ/ 1983 م.
- الحر العاملي، محمد بن الحسن، أمل الآمل، تحقيق: أحمد الحسيني، قم، دار الكتاب الإسلامي، 1362 ش.
- الخوانساري، محمد باقر، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، قم، إسماعیلیان، 1390 ش.
- الکشمیری، محمد علي، نجوم السماء في تراجم العلماء (شرح حال علمای شیعه قرنهای یازدهم و دوازدهم و سیزدهم هجری قمری)، شرکت چاپ و نشر بین الملل، (نسخه کتابخانه دیجیتال نور).