صوم رمضان

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث

صوم رمضان، فرض على المسلمين في السنة الثانية للهجرة في شهر شعبان بعد أن استقرت أوضاع المسلمين.


الصوم

الصوم هو الإمساك عن الشيء وتركه، كترك الأكل أو الكلام، وفي الشرع فهو الإمساك عن أمور معينة في زمن معين، وإن للصوم في الإسلام أحكام خاصة، حيث هناك واجبات ومبطلات ومستحبات تخصه، ويعتبر أحد العبادات الموجودة في اليهودية والمسيحية وسائر الأديان.

شروطه

وهي قسمان[1]:

  • الأول: ما باعتباره يجب الصوم، وهو:
  1. البلوغ.
  2. كمال العقل: فلا يجب على الصبي، ولا على المجنون.
  3. الإسلام، وقال بعضهم: الإيمان، وطهارة المولد.
  4. عدم الإغماء.
  5. الصحة من المرض.
  6. الإقامة أو ما بحكما ككثرة السفر.
  7. الخلو من الحيض والنفاس.
  • الثاني: ما باعتباره يجب القضاء، وهو ثلاثة شروط:
  1. البلوغ.
  2. كمال العقل.
  3. الإسلام.

مبطلاته

يجب الإمساك عن المفطرات التي توجب بطلان الصوم إذا وقعت على وجه العمد والاختيار وهي عشرة:

  • الأكل والشرب، المعتاد وغيره.
  • والجماع وإن لم ينزل، للذكر والأُنثى، قبلاً أو دبراً، صغيراً كان أو كبيراً حيّاً أو ميّتاً، واطئاً كان أو موطوءً، وكذا لو كان الموطوء بهيمة.
  • وتعمد البقاء على الجنابة حتى يطلع الفجر الصادق في صوم شهر رمضان، أو قضائه.
  • وكذا لو نام غير ناوٍ للغسل حتى طلع الفجر.
  • والاستمناء، وهو إنزال المني متعمّداً بملامسة أو قبلة أو تفخيذ أو نظر، أو تصوير صورة المواقعة، أو تخيّل صورة امرأة، أو نحو ذلك.
  • وإيصال الغبار الغليظ إلى الحلق، سواء كان من الحلال كغبار الدقيق، أو الحرام كغبار التراب ونحوه.
  • تعمّد الكذب على الله تعالى أو رسوله (ص) أو الأئمة (صلوات الله عليهم) سواء كان متعلَّقاً بأُمور الدين أو الدنيا.
  • الارتماس في الماء، ويكفي فيه رمس الرأس فيه عند بعض الفقهاء.
  • تعمّد القيء، وإن كان للضرورة من رفع مرض أو نحوه.
  • الحقنة بالمائع، ولو مع الاضطرار إليها لرفع المرض، ولا بأس بالجامد.
  • هذا عند المتقدمين، وأما المتأخرين فهم يفرّقون بين الإبرة وبين المصل (المغذي)، أما الإبرة فلا إشكال عندهم فيها وأما المغذّي فاحتاط مثل السيد الخامنئي بأنه يوجب القضاء، ويرى السيد السيستاني أن المصل أيضاً لا إشكال فيه.

الهوامش

  1. لاحظ: المحقق الحلي، شرائع الإسلام، ج 1، شروط الصوم؛ اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، فصل في ما يجب الإمساك عنه في الصوم من المفطرات.

المصادر والمراجع

  • المحقق الحلي، نجم الدين جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام، بيروت، مؤسسة الوفاء، ط 3، 1403 هـ.
  • اليزدي، محمد كاظم، العروة الوثقى، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1420 هـ.