المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر، أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها.

المسحراتي

من ويكي شيعة
اذهب إلى: تصفح، ابحث
Question book-new.svg المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر. يرجى إيراد مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها.

المسحّراتي أو المسحّر لفظ واسم يُطلق على الشخص الذي يوقظ النائمين في ليل شهر رمضان لتناول وجبة السحور في الدول العربية الخليجية واليمن ودول بلاد الشام والعراق وشمال أفريقيا، و كان المسحراتي يحمل الطبل عادةً، أو ما يمكنه من خلاله الضرب عليه، وهو ينادي لإيقاظ النائمين، وغالباً ما يكون النداء مصحوباً ببعض التهليلات والأذكار أو الأناشيد الدينية. ومع تقدم الزمن وتطور المجتمع بالوسائل الحديثة، أصبحت هذه المهنة شبه منقرضة بعدما كانت مشهورة ومتزاولة بقوة.

من هو المسحراتي؟

المسحّراتي أو المسحّر اسم يُطلق على الشخص الذي يوقظ النائمين في ليالي شهر رمضان لتناول وجبة السحور في الدول العربية الخليجية واليمن ودول بلاد الشام والعراق وشمال أفريقيا.

و كان المسحراتي يحمل الطبل عادةً، أو ما يمكنه من خلاله الضرب عليه، وهو ينادي لإيقاظ النائمين، وغالباً ما يكون النداء مصحوباً ببعض التهليلات والأذكار أو الأناشيد الدينية. ومع تقدم الزمن وتطور المجتمع بالوسائل الحديثة، أصبحت هذه المهنة شبه منقرضة بعدما كانت مشهورة ومتزاولة بقوة.

أول مسحّراتي في الإسلام

يمكن أن يستفاد من روايات الأذان أن بلال بن رباح (رضي الله عنه)[١] أو ابن أم مكتوم كانا أول مسحّراتيَين في الإسلام، فقد روي أن ابن أم مكتوم كان يؤذن الأذان فيوقظ المسلمين، وكان النبي (صلى الله عليه وآله) ينبّههم على أنّ هذا وقت السحر، وليس الفجر[٢]

وقيل: وإن ّأوّل من نادى بالتسحير عنبسة ابن إسحاق ســنة 228 هـ وكان يذهب ماشياً من مدينة العسكر في الفسطاط إلى جامع عمرو بن العاص وينادي النّاس بالسحور. وأول من أيقظ النّاس على الطّبلة هم أهل مصر.

اقرأ أيضاً

السحور

الهوامش

  1. الكليني، الكافي ج 4 ص98 باب (الفجر ما هو ومتى يحل ومتى يحرم الأكل) حديث 1 ـ الصدوق القمي، من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 297 حديث 906
  2. البخاري، صحيح البخاري ج 8 ص 133 ـ البيهقي، السنن الكبرى ج 1 ص 380 و 427

المصادر


  • الكليني، الكافي، دار الكتب الإسلامية، طهران، 1367 شمسي
  • الصدوق القمي، من لا يحضره الفقيه، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة
  • البخاري، الجامع الصحيح، دار الفكر، بيروت، 1401 هـ
  • البيهقي، السنن الكبرى، دار الفكر، بيروت