الفرق بين المراجعتين لصفحة: «البرزخ»

*ونقل [[محمد الغزالي|الغزالي]] الأخبار المتعلّقة ب[[عالم القبر]] وتحدّث في الأثناء عن عودة [[الروح]] إلى الجسد الدنيويّ، وبقاء ''الجزء الذي لا يتجزّأ'' وأوضح أنّ [[الثواب]] و[[العقاب]] في هذه المرحلة ثلاثة أنواع، كلّها ممكنة الحدوث.<ref>الغزالي، إحياء علوم الدين ج4 ص 478-488</ref>

*وقال [[محيي الدين بن عربي|ابن عربي]] في البرزخ أنّ هناك  برزخ نزولي (في القوس النزولي للوجود)، وبرزخ صعودي (في القوس الصعودي للوجود)، وسمّاهما بالترتيب الغيب الإمكاني والغيب المُحاليّ، وبحسب شرّاح لتقسيم ابن عربي؛ إنّ البرزخ النزولي هو المظهر التفصيليّ لعالم الأرواح، ومنشأ موجودات عالم الشهادة.وأمّا البرزخ الصّعودي، فهو عبارة عن صور الأعمال ونتيجة لأفعال الإنسان في عالم الشهادة. وترتبط معظم [[المكاشفة|المكاشفات]]، كمعرفة الأحداث المستقبليّة، بالبرزخ النزولي، أمّا معرفة البرزخ الصّعودي، كالمكاشفة عن أحوال الموتى، فلا تتيّسر إلاّ للقلة القليلة.<ref>ابن عربي، الفتوحات المكّية ج1 ص 56</ref>