تركة الميت
تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية. |
| بعض الأحكام العملية والفقهية |
|---|
تَرِكةُ الميّت أو ماترك الميّت[١] تُطلق على جميع ممتلكات الشخص المتوفّى، من الأموال المنقولة وغير المنقولة، والحقوق الماليّة التي تَبقى بعد وفاته.[٢] وتشمل التَّركة أيضًا أمورًا مثل الديون المستحقّة للمتوفّى على الآخرين،[٣] وحق الخيار، وخطّ الهاتف،[٤] وأسهم البورصة.[٥]
بحسب الفقه الشيعي، يجب قبل تقسيم هذه الأموال بين الورثة تسديد ديون المتوفّى وتنفيذ وصاياه الشرعيّة.[٦] ووفقًا لإجماع فقهاء الشيعة،[٧] فإنّ الميراث يُنقل إلى الورثة فور وفاة الميّت، إذا لم يكن عليه دينٌ أو حقٌّ للآخرين.[٨]
توجد آراءٌ متباينة بين الفقهاء حول مسألة ملكيّة الورثة للتركة قبل سداد الديون، حيث يرى بعض العلماء أنّ الورثة لا يُعدّون مالكين للتركة ما لم تُسدَّد الديون وتُؤدَّ الحقوق.[٩] بينما يعتقد بعض فقهاء الشيعة أنّه إذا كانت ديون الميّت أقلّ من مجموع تركته، فإنّ الورثة يُعتبرون مالكين لها.[١٠] وهناك فريق ثالث يرى أنّ الورثة يملكون التركة من لحظة الوفاة، حتى قبل سداد الديون.[١١]
يُبحث موضوع التركة في أبوابٍ متعدّدة من الفقه، منها: باب الحَجر،[١٢] زكاة الفطرة،[١٣] الوصيّة،[١٤] والميراث.[١٥]
وبحسب التعريف الوارد في القانون المدني الإيراني، تُعدّ التركة أوسع نطاقًا من الميراث، إذ إنّ الميراث هو فقط الجزء الصافي المتبقّي من التركة بعد خصم الديون وتنفيذ الوصايا.[١٦] وهو ما جاء في قانون الاحوال الشخصية العراقي المرقم 188 لسنة 1959م، من أنّ الميراث: هو مال المتوفي الذي يأخذه الوارث، بينما عُرّفت التركة بأنها مايتركه المتوفي من اموال وحقوق مالية او غير مالية، وتضمن حق تجهيز الميت وقضاء ديونه وتنفيذ وصيته.[١٧]
الهوامش
- ↑ ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، ج1، ص346.
- ↑ مغنية، الفقه على مذاهب الخمسة، ص493.
- ↑ الإمام الخميني، حاشية على رسالة الإرث للملا هاشم الخراساني، ص24.
- ↑ «انتقال سيم كارت متوفی»، موقع دادسو.
- ↑ «با سهام أفراد فوت شده چه كنيم؟»، موقع عصر إيران.
- ↑ مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، فرهنگ فقه، ج2، ص453؛ قبلةإي الخوئي، إرث، ص22.
- ↑ الحسيني العاملي، مفتاح الكرامة، ج8، ص89.
- ↑ الحسيني العاملي، مفتاح الكرامة، ج8، ص89؛ الآشتياني، كتاب القضاء، ج1، ص574.
- ↑ المحقق الأردبيلي، زبدة البيان، ص649.
- ↑ المحقق الحلي، شرائع الإسلام، ج4، ص816؛ الميرزا القمي، جامع الشتات، ج2، ص595.
- ↑ الشيخ الطوسي، الخلاف، ج2، ص144؛ النجفي، جواهر الكلام، ج26، ص84-85.
- ↑ النجفي، جواهر الكلام، ج26، ص85؛ الميرزا القمي، جامع الشتات، ج2، ص595.
- ↑ الشيخ الطوسي، الخلاف، ج2، ص144.
- ↑ الشيخ الأنصاري، الوصايا والمواريث، ص201.
- ↑ المحقق الحلي، شرائع الإسلام، ج4، ص816؛ مغنية، الفقه على مذاهب الخمسة، ص496.
- ↑ «القانون المدني»، مركز الأبحاث في مجلس الشورى الإسلامي.
- ↑ أحكام الميراث في القانون العراقي، موقع سمعت بهذا.
المصادر والمراجع
- «انتقال سيم كارت متوفى»، موقع دادسو (Dadsu)، تاريخ النشر: 17\9\2025م، تاريخ الزيارة: 26\10\2025م.
- «القانون المدني»، موقع مركز الأبحاث في مجلس الشورى الإسلامي، تاريخ الزيارة: 13\10\2025م.
- «با سهام أفراد فوت شده چه كنيم؟»، الموقع الإخباري عصر إيران (Asr Iran)، تاريخ النشر: 10\9\2021م، تاريخ الزيارة: 26\10\2025م.
- «أحكام الميراث في القانون العراقي»، موقع سمعت بهذا، تاريخ النشر: 28 فبراير 2028م، تاريخ الزيارة: 6 ديسمبر 2025م.
- أحمد بن فارس، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، د.م، دار الفكر، 1399هـ - 1979م.
- الآشتياني، محمد حسن بن جعفر، كتاب القضاء، طهران، انتشارات زهير، مؤتمر العلامة الآشتياني، 1425هـ.
- الإمام الخميني، السيد روح الله، حاشية على رسالة إرث الملا هاشم الخراساني، طهران، مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، 1385ش.
- الحسيني العاملي، السيد محمد جواد، مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة، بيروت، مؤسسة آل البيت (ع)، د.ت.
- الشيخ الأنصاري، مرتضى، الوصايا والمواريث، قم، المؤتمر العالمي بمناسبة الذكرى المئوية الثانية لميلاد الشيخ الأنصاري، 1415هـ.
- الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، الخلاف، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1409هـ.
- الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، طهران، المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية، 1387هـ.
- القبلة إي الخوئي، خليل، إرث، طهران، انتشارات سمت، 1381ش.
- المحقق الأردبيلي، أحمد، زبدة البيان في أحكام القرآن، طهران، المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية، د.ت.
- المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، المعتبر في شرح المختصر، قم، مؤسسة سيد الشهداء(ع)، 1407هـ.
- المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام، طهران، انتشارات استقلال، 1409هـ.
- الميرزا القمي، أبو القاسم بن الحسن، جامع الشتات، طهران، منشورات شركة الرضوان، د.ت.
- النجفي، محمد حسن، جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، طهران، دار الكتب العلمية، 1394هـ.
- مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، فرهنگ فقه (موسوعة الفقه)، تحت إشراف السيد محمود الهاشمي الشاهرودي، طهران، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي، 1387ش.
- مغنية، محمد جواد، الفقه على المذاهب الخمسة، طهران، مؤسسة الصادق (ع)، 1374ش.
