أم البنين

أم البنين

مدفن أم البنين في مقبرة البقيع
تاريخ وفاة	13 جمادى الآخرة
دفن	مقبرة البقيع
إقامة	المدينة المنورة
سبب شهرة	ولائها لأهل البيت (ع)
لقب	أم البنين
دين	الإسلام
مذهب	التشيع
زوج	الإمام علي (ع)
أولاد	العباس (ع)، وجعفر، وعبد الله، وعثمان

أمّ البنين، هي فاطمة بنت حزام، زوجة أمير المؤمنين علي، وأنجبت له العباس وإخوته الثلاثة الذين استشهدوا في واقعة كربلاء، وبما أنها من الفاضلات العارفات بحق أهل البيت ومخلصة في ولائهم، فلها عند الشيعة مكانة مرموقة.

وبما أنّها أنجبت أربعة أولاد اشتهرت بأمّ البنين، ومن مواقفها أنّه لما أُنبئت بخبر استشهاد الإمام الحسين، بدأت ترثيه بأشعار حزينة حتى أنّ أعداء أهل البيت لانت قلوبهم لشجوها، كما أنّها كانت تقدّم عزاء الإمام الحسين على أبنائها الأربعة، فيُشير ذلك إلى ولائها لأهل البيت، ومعرفتها بهم. توفيت سنة 64 هـ، وقبرها في البقيع.

الاسم والكنية والنسب

ورد أن اسمها فاطمة، وقيل أم البنين، لكن بما أنّ العرب لم يكونوا يُسمّون بالكنى عادة فالأرجح أن تكون ’أم البنين‘ كنيتها فحسب، ولربما هي الكنية التي كناها بها أبوها منذ الطفولة كما كان عادة العرب، لكن الأقوى هو تكنيتها بأم البنين بعد إنجابها البنين.

ولدت في أحضان قبيلة ذاع صيتها بشجاعة رجالها وفروستهم، فأبوها حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب وأمّها ثُمامة (وقيل ليلى) بنت سهيل بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب.

لوحة لاسم أم البنين وأولادها الأربعة من أعمال مسعود نجابتي مع بيتين في رثائها باللغة الفارسية

سفرة أم البنين

المقالة الرئيسة: سفرة أم البنين

سفرة أم البنين أو سفرة أم أبي الفضل العباس توضع إجلالا للسيدة أم البنين والتوسل بها وهي مصحوبة بـالدعاء والإطعام، ومن الأعمال التي يؤتى بها في هذه السفرة قراءة زيارة عاشوراء، ودعاء التوسل، وقراءة سورة يس، وزيارة أم البنين، والصلوات على النبي وآله، والتوسل بأبي الفضل العباس، ثم يهدى ثواب هذه الأعمال إلى روح أم البنين. تعد هذه السفرة من أجل قضاء الحوائج، وازدياد الصبر والتحمل المصائب.

من الطعام الذي يقدم فيها هو الجبن، والخبز، والحلوى، والخضروات، التمر، ويعد القيام بهذه الأعمال أي التوسل بهذه السيدة عن طريق إعداد سفرة والإطعام صحيحا.

زواجها

بعد وفاة فاطمة الزهراء استشار الإمام علي أخاه النسابة، عقيل بن أبي طالب للزواج بمن تنجب له غلاما فارسا، فدلّه عقيل عليها. أنجبت لأميرالمؤمنين أربعة أبناء عباس، جعفر، عبدالله وعثمان ساندوا كلهم أخاهم الحسين بن علي ابن أبي طالب في واقعة كربلاء واستشهدوا بين يديه.

قيل إنّها طلبت من زوجها، أميرالمؤمنين أن لايناديها باسمها "فاطمة"؛ كي لاتجرح مشاعر الحسنين.

بعد واقعة كربلاء

فلما رجعت زينب إلى المدينة عزّتها في أولادها الأربعة فكانت تخرج أم البنين إلى البقيع فتندب بنيها أشجى ندبة وأحرقها فيجتمع الناس إليها يستمعون منها، وكان مروان يجيئ فيمن يجيئ لذلك فلايزال يسمع ندبتها ويبكي‘. وها هي أبيات شهيرة منسوبة إليها تنقل في المـآتم:

لا تدعونـي ويـك أم البنين		تذكريـني بليوث العريـــــــــــــــــــــــــن
كانـت بنون لي ادعـــى بهم		والـيوم أصبحت ولا مـــــــن بنين
أربعة مثل نسـور الربـــــــــــى		قد واصلوا الموت بقطع الوتين
تنازع الخرصـان أشلاءهـم		فكلّهم أمسى صــــــــــريعـاً طعيـن
يا ليـت شعري أكما أخبروا		بـــــأن عبــــــــاس قطيـــــــع اليــــمـين

وتُعدّ أم البنين أيضا شاعرة فصيحة، وكانت ترثي ابنها العباس بهذه الأبيات:

يا مَنْ رَأى العَبّاسَ		كَرَّ عَلى جَماهِيرِ النَّقَد
وَوَراهُ مِنْ أَبْناءِ حَيْدَرَ		كُلُّ لَيْثٍ ذِي لَبَدِ
أنْبِئْتُ أَنَّ ابْنِي أُصِيبَ		بِرَأسِهِ مَقْطُوعَ يَدِ
وَيْلِي عَلى شِبْلِي أَمـ		الَ بِرَأسِهِ ضَرْبُ العَمَدِ
لَوْ كانَ سَيْفُكَ فِي يَدَ		يْكَ لَما دَنا مِنْكَ أَحَدٌ

وفاتها

القبر المنسوب إلى أم البنين في البقيع

روي أنها توفيت في 18 جمادى الآخرة، وفي خبر آخر توفيت 13 جمادى الآخرة سنة 64 هـ، وكان يوم الجمعة، فدخل الفضل بن العباس وهو باك وحزين على الإمام زين العابدين، وقال: لقد ماتت جدتي أم البنين. ويقع قبرها في الزاوية اليسرى من البقيع.

ناقش السيد عبد الرزاق المقرم الأدلة التي استند بها لإثبات أن أم البنين كانت على قيد الحياة بعد استشهاد الإمام الحسين (ع) وواقعة الطف، وشكك في هذا الأمر.

مكانتها عند الشيعة

وقد أشاد علماء الشيعة بمواقف أم البنين تجاه أهل البيت (ع)، وذكر باقر شريف القرشي قائلا: ولهذه السيّدة الزكية مكانة متميّزة عند أهل البيت عليهم‌السلام ، فقد أكبروا إخلاصها وولاءها للإمام الحسين عليه‌السلام ، وأكبروا تضحيات أبنائها المكرمين في سبيل سيّد الشهداء عليه‌السلام.

قال أبو النصر البخاري في كتابه سر السلسلة العلوية: «لم يعقب أمير المؤمنين من فهرية بعد فاطمة عليها السلام إلا منها، ولم تخرج أم البنين إلى أحد قبله ولا بعده».

وقال الشيخ المامقاني في كتابه تنقيح المقال: «ويستفاد من قوة إيمانها أنّ بشرا كلما نعى إليها أحد أولادها الأربعة قالت ما معناه أخبرني عن الحسين فأخذ ينعي لها أولادها واحدا واحدا حتى نعى إليها العباس عليه السلام قالت: يا هذا قطعت نياط قلبي، أولادي ومن تحت الخضراء كلهم فداء لأبي عبد الله الحسين عليه السلام، فها هي كما ترى قد هان عليها قتل بنيها الأربعة إن سلم الحسين عليه السلام ويكشف هذا عن أن لها مرتبة في الديانة رفيعة».

وقال الشهيد الأول: "كانت أمّ البنين من النساء الفاضلات، العارفات بحقّ أهل البيت عليهم‌السلام ، مخلصة في ولائهم ، ممحضة في مودّتهم ، ولها عندهم الجاه الوجيه، والمحلّ الرفيع، وقد زارتها زينب الكبرى بعد وصولها المدينة تعزّيها بأولادها الأربعة ، كما كانت تعزّيها أيام العيد ... ".

ذكر السيد محمود الحسيني الشاهرودي وهو من مراجع الدين الشيعة (وفاة 1394هـ) أنّه يصلى على النبي وآله 100مرة، يهدي هذه الصلوات إلى أم البنين، فتقضي حاجته.

ووصفها عمر كحالة في كتابه أعلام النساء بقوله: «شاعرة فصيحة».

كتب حولها

هناك كتب ألّفت حول أم البنين منها كتاب باسم "أمّ البنين عليها السلام النّجم الساطع في مدينة النبيّ الأمين" أصل هذا الكتاب باللغة الفارسي لمؤلفه علي رباني الخلخالي وترجمه إلى العربية السيد علي الحسيني وصدر عن دار الكتاب الإسلامي سنة 2003م في مدينة قم. وأيضا كتاب "لبوة العرين وأشبال أم البنين" لمحمد صادق الكرباسجي صدر في بيروت عن دار العلم للنابهين. وكتاب آخر يحمل اسم "التحقيق في الاسم العريق، أم البنين بنت حزام الكلابية" من تأليف علي القصير. وقد ورد في موسوعة دائرة المعارف الحسينية المجلد الرابع عدد من الكتب حول أم البنين مع بطاقة الكتاب.

المصادر والمراجع

• الأصفهاني، أبو الفرج، مقاتل الطالبيين، تحقيق: أحمد صقر، بيروت - لبنان، الناشر: دار المعرفة، د.ت.
• المفيد، محمد بن محمد، الإرشاد في معرفة حجج الله علي العباد، المحققون: لجنة البحث في مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، قم - إيران، الناشر: المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، ط 1، 1413 هـ.
• البخاري، سهل بن عبد الله، سر السلسلة العلوية، ، قم - إيران، الناشر: انتشارات الشريف الرضي، ط 1، 1413 هـ.
• السماوي، محمد بن طاهر، إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام، تحقيق: محمد جعفر الطبسي، قم - إيران، الناشر: دانشكاه شهيد محلاتي (جامعة الشهيد المحلّاتي)، ط 1، 1419 هـ.
• الشوشتري، محمد تقي، قاموس الرجال، قم - إيران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1424 هـ.
• الزهيري، داود بن عبد الله بن أبي الكرام الجعفري، السيدة أم البنين (ع) سيرتها - كراماتها، بيروت - لبنان، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ط 1، 2006م.
• الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري، تحقيق: أبوالفضل إبراهيم، مصر ، الناشر: دار المعارف، د.ت.
• القرشي، باقر شريف، العباس بن علي عليهما السلام رائد الكرامة والفداء في الإسلام، بيروت - لبنان، الناشر: دار الأضواء للطباعة والنشر، ط 1، 1409 هـ/ 1989 م.
• كحالة، عمر رضا كحالة، أعلام النساء، بيروت - لبنان، الناشر: مؤسسة الرسالة، ط 10، 1991 م.
• الكرباسي، محمد صادق، دائرة المعارف الحسينية، لندن، المركز الحسيني للدراسات، الطبعة الأولى، 1438 |ٍهـ/2017 م.
• الكلباسي، محمد إبراهيم، الخصائص العباسية، قم - إيران، الناشر: المكتبة الحيدرية، ط 1، 1420 هـ.
• المامقاني، محي الدين بن الشيخ عبد الله بن الشيخ محمّد حسن، تنقيح المقال في علم الرجال، النجف - العراق، الناشر: المطبعة المرتضوية، الطبعة الحجرية، 1352 هـ.
• المقرم، عبد الرزاق، قمر بني هاشم، النجف - العراق، الناشر: المطبعة الحيدرية، 1369 هـ.
• المقرم، عبد الرزاق، مقتل الحسين (ع) أو حديث كربلاء، قم، انتشارات الشريف الرضي، د.ت.
• امّ البنین علیهاالسلام النّجم الساطع فی مدینة النبی الأمین، مكتبة الفقاهة، تاريخ المشاهدة: 15 ديسمبر 2024 م.
• رباني الخلخالي، علي، أمّ البنين عليها السلام النّجم الساطعفي مدينة النبيّ الأمين، ترجمة: السيد علي الحسيني (جمال شرف)، مؤسسة دار الكتاب الاسلامي، 2003م.
• لبوة العرين وأشبال أم البنين ، موقع الكتب في محرك جوجل، تاريخ المشاهدة: 15 ديسمبر 2024 م.
• التحقيق في الاسم العريق، أم البنين بنت حزام الكلابية، موقع ببلومانيا، تاريخ المشاهدة: 15 ديسمبر 2024 م.
• «سفرة أم البنین علیها السلام»، هلال فاطمية أستراليا، تاريخ نشر: 8 فبراير 2020 م، تاريخ المشاهدة: 16 ديسمبر 2024 م.
• «سفرة أم البنین مجربة»، منتدی الکفیل، تاريخ نشر: 22-03-2016م، تاريخ المشاهدة: 16 ديسمبر 2024 م.
• «"أم البنين" هل انها امرأة عادية وماحكم التوسل بها والتبرك بسفرتها»، العتبة الحسينية المقدسة، تاريخ نشر: 12-3-2017م، تاريخ المشاهدة: 16 ديسمبر 2024 م.