الفرق بين المراجعتين لصفحة: «خديجة الكبرى عليها السلام»

#قال [[ابن شهر آشوب]] : وروى أحمد البلاذري، وأبو القاسم الكوفي في كتابيهما، و[[السيد المرتضى|المرتضى]] في ''الشافي''، و[[الشيخ الطوسي|أبو جعفر الطوسي]] في ''التلخيص'': إن النبي  (ص)  تزوج بها وكانت عذراء. يؤكد ذلك ما ذكر في كتابي الأنوار والبدع أن رقية وزينب كانتا ابنتي [[هالة]] أخت خديجة (عليها السلام).<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب ، ج 1، ص 159.</ref> ومن الواضح أن ذيل كلامه لا يخلو من اشكال فإنّ المصادر التأريخية تؤكد بأنّ رقية وزينب هن بنات الرسول (ص) من خديجة.<ref>ابن الأثير، أسد الغابة في معرفة الصحابة، ج 4، ص 641.</ref>

#قال أبو القاسم الكوفي: إن [[الإجماع]] من الخاص والعام، من أهل الآثار ونقلة الأخبار، على أنّه لم يبق من أشراف قريش، ومن ساداتهم وذوي النجدة منهم، إلا من خطب خديجة، ورام تزويجها، فامتنعت على جميعهم من ذلك، فكيف يجوز في نظر أهل الفهم أن تكون خديجة، يتزوجها أعرابي من تميم، وتمتنع من سادات [[قريش]]، وأشرافها على ما وصفناه؟! ألا يعلم ذوو التمييز والنظر: أنّه من أبين المحال، وافظع المقال.<ref>العاملي، الصحيح من سيرة النبي الأعظم  (ص)، ج 2، ص 209.</ref>

===زواجها  من النبي (ص) ===

{{أولاد النبي (ص)}}

{{مفصلة|أولاد النبي محمد (ص)}}

ونقل عن يونس بن بكير أسماء ستة من أبناء خديجة،<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 174.؛ ابن كثير، البداية والنهاية، ج 2، ص 294.</ref> وذكر الزبير بن بكار أنه ولد له (ص) الطيب وفاطمة بعد البعثة.<ref>ابن بكار، المنتخب من كتاب أزواج النبي (ص)، ص 29.</ref> وقد أكدت سائر المصادر التأريخية أنّه لم ينجب له  (ص)  إلا من خديجة ومن [[مارية القبطية|مارية]] ولده [[إبراهيم بن النبي|إبراهيم]].<ref>ابن كثير، البداية والنهاية، ج 5، ص 306.</ref>

ولعل اختلاف كلمة المؤرخين في عدد الأولاد يرجع إلى الخلط بين أسمائهم وألقابهم، ومن هنا قيل أن خديجة أنجبت ستة أولاد: اثنين من الذكور وأربعة من الإناث هما [[القاسم بن محمد|القاسم]] و[[عبد الله بن النبي|عبد الله]] (والطيب والطاهر من ألقاب عبد الله) ومن الإناث [[زينب بنت النبي|زينب]] و[[رقية بنت النبي|رقية]] و[[أم كلثوم بنت النبي|أم كلثوم]] و[[السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام|فاطمة]] (عليها السلام).<ref>الزركلي، الأعلام، ج 2، ص 302.</ref>

==فضائلها  وسماتها==