الاستغفار

الأخلاق
الآيات الأخلاقية
آيات الإفك • آية الأخوة • آية الاسترجاع • آية الإطعام • آية النبأ • آية النجوى• آية الأذن
الأحاديث الأخلاقية
حديث التقرب بالنوافل • حديث مكارم الأخلاق • حديث المعراج • حديث جنود العقل وجنود الجهل
الفضائل الأخلاقية
التواضع • القناعة • السخاء • كظم الغيظ • الإخلاص • الحلم • الزهد • الشكر
الرذائل الأخلاقية
التكبر • الحرص • الحسد • الكذب • الغيبة • التبذير • الافتراء • البخل • عقوق الوالدين • حديث النفس • العجب • السمعة • قطيعة الرحم
المصطلحات الأخلاقية
جهاد النفس • الجهاد الأكبر • النفس اللوامة • النفس الأمارة • النفس المطمئنة • الذنب • المحاسبة • المراقبة • المشارطة
علماء الأخلاق
محمد مهدي النراقي • أحمد النراقي • السيد علي القاضي • السيد رضا بهاء الديني • السيد عبد الحسين دستغيب • الشيخ محمد تقي بهجت
المصادر الأخلاقية
القرآن الكريم • نهج البلاغة • مصباح الشريعة • مكارم الأخلاق • المحجة البيضاء • مجموعه ورام • جامع السعادات • معراج السعادة • المراقبات

الاستغفار، يعني طلب غفران الذنوب من الله، ولا يعني الاستغفار ترديد كلمة "أللّهم اغفر لي" فقط، بل روح الاستغفار تعني العودة إلى الله تعالى، والندم على الذنب، والاستعداد لتدارك ما فات. ولم يختص الاستغفار بعامّة الناس، بل يشمل الأنبياء ، حيث تراهم يطلبون وفي أكثر من موضع في القرآن الكريم، المغفرة من الله تعالى، كما جاءت 30 آية قرآنية حول الاستغفار، وكذلك ورد الترغيب والتشويق في الاستغفار في الروايات أيضاً.

يعتبر الاستغفار من أفضل الدعاء والعبادة، وأنه مستحب، لكن في بعض الموارد يكون واجباً، كالكفارة عن الشخص المُحرِم، وبحسب التعاليم القرآنية لا يجوز الاستغفار للمشركين من قبل النبي . وقد ذكر الإمام علي شروطاً للاستغفار منها: العودة من الذنب، وأداء حقوق الناس، والإتيان بالواجبات.

تأكّد الاستغفار في جميع الأوقات والأماكن؛ لكن الأكثر تأكيداً هو طلب المغفرة وقت السَحَر. كما يتم طلب المغفرة أحياناً بسبب الذنوب، أو ظلم النفس، وأحياناً بسبب التعدّي والتجاوز على الآخرين، وأحياناً بسبب الذنوب الاجتماعية.

تعريفه

تعني مفردة الاستغفار طلب المغفرة من الله، وهي مشتقة من مادة "غ ف ر" وتأتي بمعنى الستر. أما الاستغفار في الاصطلاح فيعني طلب المغفرة قولاً أو فعلاً وستر الذنب من قبل الله تعالى، ويعني المصونية من تبعات الذنوب والعواقب المترتبة عليها من العذاب الإلهي.

قد فسّر البعض مفردة الاستغفار في القرآن الكريم بالإيمان تارة والإسلام أخرى وإقامة الصلاة ثالثاً. والجميع إشارة إلى مصاديق الاستغفار في مقام العمل.

والاستغفار يتحقق بالنطق والكلام تارة كقول "استغفر الله" وبالعمل أخرى كالقيام بعمل يستوجب غفران الذنوب. وقد تعرّض الأعلام للاستغفار القولي في الكثير من الأبواب الفقهية كالطهارة والصلاة والصوم والحج والتجارة والظهار والكفارات.

الاستغفار في القرآن

ورد مفهوم الاستغفار في القرآن الكريم 68 مرّة، توزّعت على 43 حالة مشتقة من باب الاستفعال، و17 بصيغة يغفر ومرّتين بصيغة "تغفر"، ومرّة واحدة جاءت صيغة "مغفرة". وجاء الاستغفار بصيغة "حِطّة" في الخطاب الذي توجّه لبني إسرائيل، ليكون ذلك منطلقاً لشمولهم بالمغفرة والرحمة الإلهية والتجاوز عن ذنوبنهم وما اقترفته أيديهم. ومن نماذج آيات الاستغفار:

• "وَأَنِ استغفرُوا رَبَّكمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيهِ ْمَتِّعْكمْ مَتاعاً حَسَناً إِلي أَجَلٍ مُسَمًّي وَيؤْتِ كلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيكمْ عَذابَ يوْمٍ كبِيرٍ". [سورة هود–3]
• "وَمَن يعْمَلْ سُوءًا أَوْ يظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يسْتَغْفِرِ اللَّهَ يجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَّحِيماً" [سورة النساء–آيه 110] وغيرهما من الآيات الكثيرة كقوله تعالى: ﴿واستغفرُوا رَبَّكمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ"﴾، وقوله: ﴿وَيا قَوْمِ استغفرُوا رَبَّكمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيهِ يرْسِلِ السَّماءَ عَلَيكمْ مِدْراراً وَيزِدْكمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ﴾،وقوله عزّ من قائل: ﴿فَقُلْتُ استغفرُوا رَبَّكمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً* يرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيكم مِّدْرَاراً* وَيمْدِدْكم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيجْعَل لَّكمْ جَنَّاتٍ وَيجْعَل لَّكمْ أَنْهَاراً﴾، وقوله في الآية الخامسة من سورة المنافقون: ﴿وَإِذا قيلَ لَهُمْ تَعالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ ورَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُون﴾، وفي آية آخرى: ﴿سَوَاءٌ عَلَيهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ لا يهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ﴾، وقوله تعالى: ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يسْتَغْفِرُونَ﴾.

الاستغفار في الحديث

• قال الإمام الصادق : "إذَا أكثَرَ العَبدُ مِنَ الاستغفار رُفِعَت صَحيفَتُهُ وَهي تَتَلَالَأُ".
• روى علي بن إِبراهيمَ، عن أَبِيه، عنِ ابنِ أَبي عُمَير، عن محمَّد بن حُمْرَانَ، عن زُرَارَةَ قال: سمعتُ أَبا عبد اللَّه يقولُ: "إِنَّ العبدَ إِذا أَذْنَبَ ذنباً أُجِّلَ من غُدْوَةٍ إِلى اللَّيل فإِن استغفرَ اللَّهَ لمْ يكتبْ عليه".

مكانته

ورد الحثّ على الاستغفار والتشجيع عليه في الكثير من الآيات القرآنية، مع ذم التاركين له، كما في قوله تعالى في الآية 74 من سورة المائدة ﴿أَفَلَا يَتُوبُونَ إلى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ﴾ والتي تكشف عن قيمة الاستغفار وضرورته للجميع.

بناءً على التعاليم القرآنية، فإن الملائكة سيتغفرون للمؤمنين،و لأهل الأرض، وقد عُرّف الاستفغار من الذنوب بأنه من صفات المتقين.

وردت حوالي 30 آية من القرآن الكريم تتحدث عن استغفار الأنبياء. إلا أن العلامة الطباطبائي في إشارة إلى عصمة الأنبياء، اعتبر أن إثمهم مخالف لوظائفهم التبليغية، واحتمل أن الأنبياء يعتبرون أعمالهم المباحة إثماً، لذلك يطلبوا المغفرة.

وقد ذكرت في آيات القرآن الكريم وكذلك الأقوال المأثورة عن المعصومين بعض آثار الاستغفار، ومن بينها: الأمان من العذاب الإلهي، وغفران الذنوب، وزيادة الرزق والأولاد، وكذلك طول العمر.

أحكامه

إن الاستغفار وإنْ كان في حدّ نفسه مستحبّاً إلا أنّه قد يجب تارة ويحرم أخرى لعوارض خارجية؛ من هنا توزّع الاستغفار على الأحكام الثلاثة؛ الاستحباب والوجوب والحرمة:

1. الاستغفار المستحب: لمّا كان الاستغفار أفضل الدعاء والعبادة فمن الطبيعي أن يحكم باستحبابه وقد ذكر الأعلام مجموعة من المواطن التي يستحب فيها ، من قبيل: الاستغفار ما بين سجدتي الصلاة؛ وبعد التسبيحات الأربعة؛ في القنوت عامّة وقنوت الوتر خاصّة؛ في الأسحار؛ الاستغفار للميت في عدّة مواطن كتشييع الجنازة والدفن وزيارة القبر و..؛ وفي صلاة الاستسقاء؛ وفي شهر رمضان؛ مضافاً إلى اعتبار الاستغفار كفّارة لترك بعض الآداب والسنين كالاستغفار لضرب الوجه والرأس.
2. الاستغفار الواجب: يعتبر الاستغفار أحد الكفارات الواجبة على المُحْرِم في الحج وذلك في حال الجدال فيما لو كرّر الحاج ذلك مرّتين، أو لم يتمكن من أداء أحد خصال الكفارة كالعتق والصيام شهرين أو إطعام ستين مسكيناً. نعم، وقع الخلاف بين الفقهاء حول بدلية الاستغفار عن كفارة الظهار مع العجز عنها. وفي وجوب الاستغفار في صلاة الميت وفي وجوبه على المغتاب نيابة عمّن اغتابه.
3. الاستغفار المُحَرَّم: يحرم الاستغفار للمشركين والكافرين كما هو صريح قوله تعالى: ﴿ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكينَ وَلَوْ كانُوا أُولي‏ قُرْبى﴾. وكذا الاستغفار للمنافقين والمخالفين‏.

آدابه

روي أنّ أمير المؤمنين قال لقائل، قال بحضرته استغفر الله: ثكلتك أمك أتدري ما الاستغفار؟ إنّ الاستغفار درجة العليين وهو اسم واقع على ستة معان:

الأول: الندم على ما مضى.

الثاني: العزم على ترك العود إليه أبداً.

الثالث: أن تؤدي إلى المخلوقين حقوقهم حتى تلقى الله عزّ وجل أملس ليس عليك تبعة.

الرابع: أن تعمد إلى كلّ فريضة عليك ضيعتها فتؤدي حقّها.

الخامس: أن تعمد إلى اللحم الذي نبت على السُحت فتذيبه بالأحزان حتى يلصق الجلد بالعظم وينشأ بينهما لحم جديد،

السادس: أنْ تذيق الجسم ألم الطاعة كما أذقته حلاوة المعصية، فعند ذلك تقول استغفر الله. ومن آداب الاستغفار وسننه:

• الاستغفار في الأسحار.
• الاستغفار ليلة الجمعة.
• الاعتراف بالذنوب والزلل.
• الإقرار بالإيمان وإظهار التسليم للباري تعالى.
• الالتفات إلى ربوبية الله تعالى.
• التوسل بالأنبياء.
• ذكر صفات الله الكمالية أثناء طلب المغفرة.
• ذكر الله تعالى.

أفضل أزمنة الاستغفار

لم يحدد الاستغفار بزمان ومكان مُعينين، لكن هناك حالات وأماكن وأزمنة يتعزز فيها الاستغفار وتزداد احتمالية قبوله، وقد أشار القرآن الكريم إلى نماذج منها كما في الآيات المباركة التي تصرح بالاستغفار في الأسحار، كقوله تعالى: ﴿الصَّابِرينَ وَالصَّادِقينَ وَالْقانِتينَ وَالْمُنْفِقينَ وَالْمُسْتَغْفِرينَ بِالْأَسْحار﴾، وقوله سبحانه: ﴿وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُون﴾.

أنواعه

ينقسم الاستغفار بحسب موضوع الذنب إلى ثلاثة أنواع:

1. الاستغفار من الذنوب الشخصية، وظلم النفس (الذنوب الشخصية).
2. الاستغفار من الذنوب وانتهاك حقوق الآخرين (ذنوب الناس ضد بعضهم البعض).
3. الاستغفار من الذنوب الاجتماعية (ذنوب المدراء والسياسيين وقادة المجتمع).