مسودة:وضوء الجبيرة

وضوء الجبيرة أو الوضوء الجَبيريّ، وهو يشير إلى طريقة الوضوء عند وجود جرح أو كسر في أعضاء الوضوء (مقدَّم الرأس، أو الوجه، أو اليدان، أو القدمان). ويُطلق لفظ «الجَبيرة» على الدواء الذي يُوضَع على الجرح، وكذلك على القماش أو الشيء الذي يُربَط به الجرح أو العضو المكسور.

من وجهة نظر الفقهاء، فإنّ الشخص الذي يوجد في أعضاء وضوئه جرح أو كسر، إذا كان يستطيع الوضوء على النحو المتعارف، وجب عليه أن يتوضأ وضوءً اعتياديًا؛ وأمّا إذا لم يتمكن من نزع الجبيرة، أو كان إيصال الماء إلى ما تحتها مُضرًّا، فيجب بدل غسل العضو المصاب أو مسحه مباشرةً، أن يمسح بيده المبتلّة على الجَبيرة، وإذا كانت الجبيرة على جزء من العضو، يمسح بيده المبتلّة على ذلك الجزء، ويغسل ما حوله.

وبناءً على فتوى بعض الفقهاء، فإنّ العضو الذي يجب غسله في الوضوء، كالوجه مثلًا، لا يكفي فيه -على المشهور- مجرّد مسح اليد المبتلّة عليه، بل يجب أن تصل الرطوبة إلى جميع الجبيرة. وإذا كانت الجبيرة تشمل تمام أحد أعضاء الوضوء، فإنّ لها نفس أحكام الجبيرة. وقد قال بعضهم أيضًا إنّ الاحتياط المستحب هو أن يأتي بـالتيمم مع وضوء الجبيرة.

ويجب أن تكون الجبيرة طاهرة، وإذا لم يمكن المسح عليها بسبب نجاستها، وجب وضع قطعة قماش عليها والمسح على تلك القطعة.

المصادر والمراجع

• الإمام الخميني، السيد روح الله، تحرير الوسيلة، طهران، مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني، د.ت.
• الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم، العروة الوثقى، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1417هـ.
• السبزواري، السيد عبد الأعلى، مهذب الأحكام، قم، دار التفسير، د.ت.
• الشيخ الأنصاري، مرتضى، كتاب الطهارة، قم، المؤتمر العالمي بمناسبة الذكرى المئوية الثانية لميلاد الشيخ الأعظم الأنصاري، 1415هـ.