نجاسة الكلب

بعض الأحكام العملية والفقهية

فروع الدين
الصلاة
الواجبة	الصلوات اليومية • صلاة الجمعة • صلاة العيد • صلاة الآيات • صلاة القضاء • صلاة الميت
المستحبة	صلاة الليل • صلاة الغفيلة • صلاة جعفر الطيار • بقية الصلوات • صلاة الجماعة • صلوات ليالي شهر رمضان
بقية العبادات
الصوم • الخمس • الزكاة • الحج • الجهاد • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر • الولاية • البراءة
أحكام الطهارة
الوضوء • الغسل • التيمم • النجاسات • المطهرات
الأحكام المدنية
الوكالة • الوصية • الضمان • الحوالة • الكفالة • الصلح • الشركة • الإرث
أحكام الأسرة
النكاح • المهر • الزواج المؤقت • تعدد الزوجات • الرضاع • الحضانة • الطلاق • الخلع • المباراة • الظهار • اللعان • الإيلاء
الأحكام القضائية
القضاء • الشهادات • الديات • الحدود • القصاص • التعزير
الأحكام الاقتصادية
العقود	التجارة • البيع • الإجارة • القرض • الربا • المضاربة • المزارعة
أحكام أخرى
الصدقة • النذر • التقليد • الأطعمة والأشربة • الوقف
روابط ذات صلة
الفقه • الأحكام الشرعية • الرسالة العملية • التكليف • الواجب • الحرام • المستحب • المباح • المكروه

نجاسة الكلب يُقصد بها نجاسة جسم الكلب وجميع أجزائه، والكلب عين النجاسة فلا يمكن تطهيره بأي مطهر، إلا بالاستحالة، كما يُحرم بيعه وشرائه، وتستثنى من هذا الحكم كلاب الصيد، وكلاب الحراسة، لما لها من فوائد. يُحرم الأكل والشرب من الإناء المصنوع من جلد الكلب، كما لا يجوز استعماله في الأشياء التي تقتضي الطهارة كالوضوء، والغسل، ويجب تعفير الظرف الذي لعق به الكلب بالتراب، وحكم نجاسة الكلب يختص بالكلاب البرية، وغير شامل للكلاب البحرية.

المفهوم

نجاسة الكلب، يُقصد بها نجاسة جسم الكلب وجميع أجزائه، حتى التي لا حياة فيها، كالشعر والمخالب والأظافر، وكذلك رطوباته. وذهب السيد المرتضى من فقهاء الشيعة، بعدم نجاسة شعر الكلب والخنزير؛ لأنها لا حياة فيها. وذكر صاحب الجواهر أن فتوى السيد مرتضى مخالفة لرأي فقهاء الشيعة الآخرين. وذهب مالك بن أنس ــ أحد فقهاء أهل السنة الأربعة ــ إلى طهارة الكلب.

والمستند في الحكم على نجاسة الكلب، هو ما ورد من روايات عن الأئمة المعصومين، وتم ذكر هذه الروايات في كتاب وسائل الشيعة في باب «نجاسة الكلب ولو سلوقيّاً (كلب صيد)»، وباب «باب نجاسة سؤر الكلب والخنزير».

التعفير

المقالة الرئيسة: التعفير

يجب تعفير الظرف الذي لعق به الكلب ــ أو شرب منه الماء أو أي سائل آخر ــ بالتراب ثم غسله بالماء القليل أو الكر. ولا يمكن إزالة النجاسة بطريقة غير التعفير.

حكم البيع والشراء

ذهب الفقهاء إلى حرمة بيع وشراء الكلاب؛ لأن عين النجاسة لا قيمة مالية لها، لكي يُمكن بيعها وشرائها. وهذا الحكم يختص بالكلاب الضالة، وتستثنى من هذا الحكم كلاب الصيد، وكلاب الحراسة، لما لها من فوائد.

اقتناء الكلاب

وأفتى الشيخ مكارم الشيرازي بجواز اقتناء الكلاب وتربيتها، إذا كان يترتب عليها منفعة وإن كانت نجسة، مثل كلاب الحراسة، وكلاب الصيد، ولكن اقتناء الكلاب وتربيتها من أجل الزينة والترفيه ففيه إشكال. واقتنائها ليس من شأن المسلم.

ذهب بعض مراجع التقليد إلى كراهة إبقاء الكلب في المنزل.

الأحكام الأخرى

• ينجس كل ما يلامس جسم الكلب في حالة انتقال الرطوبة من جسم الكلب إليه.
• أفتى فقهاء الشيعة أن حكم نجاسة الكلب يختص بالكلاب البرية، وغير شامل للكلاب البحرية.
• يُحرم الأكل والشرب من الإناء المصنوع من جلد الكلب، كذلك لا يجوز عند الفقهاء استعمال هذا الإناء في الأشياء التي تقتضي الطهارة كالوضوء والغسل، وذهب جملة من الفقهاء إلى عدم جواز استخدام جلود الكلاب والخنازير، حتى في الأعمال الأخرى غير الأكل والشرب.
• الكلب عين النجاسة، فلا يمكن تطهيره إلا بالاستحالة.
• حسب فتوى الفقهاء إنَّ تنظيف وتطعيم الكلب لا يؤدي إلى طهارته؛ لأن نجاسة الكلب ليس بسبب كونه ضال أو قذر.

المصادر والمراجع

• مكارم الشيرازي، ناصر، رسالة توضيح المسائل، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (ع)، ط 2، 1429 هـ.
• الشبيري الزنجاني، موسى، رسالة توضيح المسائل، قم، انتشارات سلسبیل، 1430 هـ.
• السید المرتضى، علي بن الحسين، المسائل الناصريات، طهران، رابطة الثقافة و العلاقات الإسلامية‌، ط 1 ،1417 هـ.
• النجفي، محمد حسن، جواهر الكلام، تحقیق: عباس قوچانى، على آخوندى‌، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1404 هـ.
• ابن الجلاب، عبيد الله بن حسين، التفريع في فقه الإمام مالك بن أنس، تحقیق: سید کسروی حسن، بیروت، دارالکتب العلمیه، 2007 م.
• الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة، قم، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، ط 1، 1409 هـ.
• بني هاشم خميني، محمد حسين، رساله توضیح المسایل (مراجع)، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1424 هـ.
• الأنصاري، مرتضى، صراط النجاة، قم، المؤتمر العالمي للشيخ الأعظم الأنصاري، ط 1، 1415 هـ.
• بهجت، محمد تقي، استفتائات، قم، مكتبة آية الله بهجت، 1428 هـ.

• الإمام الخميني، توضیح‌ المسائل، ج 1، ص 101.
• الأنصاري، المكاسب، ج 1، ص 54 ــ 57؛
• المشكيني، مصطلحات الفقه، ص 447.
• البهبهاني، رساله عملیه متاجر وحید بهبهانی، ص 17 ــ 18؛
• النراقي، أنیس التجار، ص 36 ــ 37.
• «احکام نگهداری حیوانات»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حضرت آيت‌الله مکارم شیرازی.
• مكارم الشيرازي، استفتاءات جديد، ج 3، ص 26.
• الوحيد الخراساني، رسالة توضيح المسائل، ص 24؛
• السبحاني، رسالة توضيح المسائل، ص 127.
• الإمام الخميني، توضيح المسائل، ص 30.
• الگلپایگاني، مجمع المسائل، ج 1، ص 39.