الغسالة

مقالة مقبولة
دون صورة
مقدمة ناقصة
من ويكي شيعة
(بالتحويل من غسالة)
بعض الأحكام العملية والفقهية
فروع الدين
الصلاة
الواجبةالصلوات اليوميةصلاة الجمعةصلاة العيدصلاة الآياتصلاة القضاءصلاة الميت
المستحبةصلاة الليلصلاة الغفيلةصلاة جعفر الطياربقية الصلواتصلاة الجماعةصلوات ليالي شهر رمضان
بقية العبادات
الصومالخمسالزكاةالحجالجهادالأمر بالمعروف والنهي عن المنكرالولايةالبراءة
أحكام الطهارة
الوضوءالغسلالتيممالنجاساتالمطهرات
الأحكام المدنية
الوكالةالوصيةالضمانالحوالةالكفالةالصلحالشركةالإرث
أحكام الأسرة
النكاحالمهرالزواج المؤقتتعدد الزوجاتالرضاعالحضانةالطلاقالخلعالمباراةالظهاراللعانالإيلاء
الأحكام القضائية
القضاءالشهاداتالدياتالحدودالقصاصالتعزير
الأحكام الاقتصادية
العقودالتجارةالبيعالإجارةالقرضالرباالمضاربةالمزارعة
أحكام أخرى
الصدقةالنذرالتقليدالأطعمة والأشربةالوقف
روابط ذات صلة
الفقهالأحكام الشرعيةالرسالة العمليةالتكليفالواجبالحرامالمستحبالمباحالمكروه


الغُسالة، هي الماء المنفصل عن الأشياء النجسة حين تطهيرها به، وذكر فقهاء الشيعة أحكامها في باب الطهارة، ولا خلاف بينهم في طهارتها إذا كان الماء كثيرا كالماء الكر، وماء المطر، وأما إذا كان قليلا ففي طهارتها خلاف وذهب أكثرهم إلى نجاستها.

تعريفها

الغُسالة هي الماء الذي ينفصل عن المحل النجس حين غَسله بنفسه أو بالعَصر.[١] وقد ذكرها فقهاء الشيعة في كتبهم الفقهية في ضمن أحكام الطهارة.[٢]

حكمها

لا يوجد خلاف بين الفقهاء في طهارة الغسالة بالماء الكثير، وإنما وقع الخلاف في طهارتها بالماء القليل، فذهب البعض إلى نجاستها والبعض الآخر إلى طهارتها:

ذهب بعض الفقهاء كالعلامة الحلي إلى أن غسالة الماء القليل نجسة حتى يتطهر المتنجس المغسول به،[٣] وعليه أكثر الفقهاء.[٤]
  • الطهارة:
وقد ذكر المحقق الكركي أن أكثر الفقهاء القدامى كالسيد المرتضى، وابن إدريس الحلي، والشيخ الطوسي ذهبوا إلى أن غسالة الماء القليل طاهرة،[٥] وقال صاحب الجواهر إنه الأقوى.[٦]
  • التفصيل بين المزيل لعين النجاسة وغيرها:
قال بعض الفقهاء كالسيد محمد كاظم اليزدي في العروة الوثقى إن ماء الغَسلة المزيلة لعين النجاسة نجس، وأما ماء الغَسلة غير المزيلة لها فالأحوط اجتنابه.[٧]

أحكام ذات صلة

التأليفات الخاصة

قام بعض الفقهاء بتأليف الكتب حول الغسالة مثل حكم الغُسالة لمحمد صالح الحائري المازندراني، ورسالة في حكم غسالة الماء للسيد صدر الدين الصدر.[١٢]

الهوامش

  1. العاملي، الروضة البهية، ج 1، ص 310.
  2. الأنصاري، كتاب الطهارة، ج 1، ص 344؛ الخوئي، فقه الشيعة، ج 2، ص 167.
  3. الحلي، منتهى المطلب، ج 1، ص 141.
  4. الحكيم، مستمسك العروة، ج 1، ص 229.
  5. الكركي، جامع المقاصد، ج 1، ص 128.
  6. النجفي، جواهر الكلام، ج 1، ص 348.
  7. اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 47.
  8. الكركي، جامع المقاصد، ج 1، ص 129؛ الأنصاري، كتاب الطهارة، ج 1، ص 344.
  9. الحلي، منتهى المطلب، ج 1، ص 141.
  10. الأنصاري، كتاب الطهارة، ج 1، ص 342.
  11. الأنصاري، كتاب الطهارة، ج 1، ص 342.
  12. الرضائي، "سيد صدر الدين صدر قلعه تواضع"، ص 58.

المصادر والمراجع

  • الأنصاري، مرتضى، كتاب الطهارة، قم - إيران، الناشر: المؤتمر العالمي لإعظام الشيخ الأعظم الأنصاري، 1415 هـ.
  • الحكيم، محسن، مستمسك العروة الوثقى، قم - إيران، الناشر: مؤسسة دار التفسير، 1416 هـ.
  • الحلي، الحسن بن يوسف، منتهى المطلب في تحقيق المذهب، مشهد - إيران، الناشر: مجمع البحوث الإسلامية، 1412 هـ.
  • الخوئي، أبو القاسم، فقه الشيعة: كتاب الطهارة، المقرر: محمد مهدي الموسوي، قم - إيران، الناشر: مؤسسة آفاق، 1418 هـ.
  • الرضائي، محمد، "سيد صدر الدين صدر قلعه تواضع"، مجلة فرهنك كوثر، رقم 16، 1377 ش.
  • الطريحي، فخر الدين، مجمع البحرين، المصحح: أحمد الحسيني، طهران - إيران، الناشر: كتابفروشي موسوي، 1416 هـ.
  • العاملي، زين الدين بن علي، الروضة البهية في شرح اللعمة الدمشقية، المحشي: محمد الكلانتر، قم - إيران، الناشر: مكتبة الداوري، ط 1، 1410 هـ.
  • الكركي، علي بن الحسين، جامع المقاصد في شرح القواعد، قم - إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام، 1414 هـ.
  • النجفي، محمد حسن، جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، المحققان: عباس القوجاني وعلي الآخوندي، بيروت - لبنان، الناشر: دار إحياء التراث العربي، ط 7، 1404 هـ.
  • اليزدي، محمد كاظم، العروة الوثقى فيما تعم به البلوى، بيروت - لبنان، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ط 2، 1409 هـ.