الماء الكثير
الماء الكثير، هو إصطلاح فقهي في مقابل الماء القليل، حيث لا يتنجس عند ملاقاته النجاسة إلا إذا تغيرت إحد أوصافه الثلاثة، أي: لونه أو طعمه أو رائحته.
الإصطلاح الفقهي
الفقهاء يطلقون عنوان ’’الماء الكثير‘‘ على الماء غير القليل فيشمل، الماء الكُر، والماء الجاري، وماء المطر، وماء العيون، وماء البئر، في الإصطلاح الغير مشهور، الماء الكثير هو الماء الكُر في مقابل الماء الجاري، ويُبحث هذا الموضوع في باب الطهارة.
حكم الطهارة
الماء الكثير لا يتنجس بملاقاة النجاسة، إلا إذا تغيرت إحدى أوصافه الثلاثة، وهي: لونه أو طعمه أو رائحته، خلافاً للماء المضاف الذي يتنجس بمجرد ملاقاته النجس، والماء النجس ـــ أعم من الماء القليل والكثير ـــ فعند إتصال الماءالكثير بالنجس يطهر.[١] مشهور الفقهاء يذهب إلى كفاية الغسل مرة واحدة بالماء الكثير لإزالة النجاسة.[٢] مشهور المتأخرين يذهب في حالة تطهير الشيء النجس، مثل ــ اللباس ــ بالماء الكثير لايحتاج إلى العصر من أجل أخراج ماء الغُسالة.[٣]
الهوامش
المصادر والمراجع
- السبزواري، عبد الاعلی، مهذب الاحکام في بیان الحلال والحرام، قم، مؤسسة المنار، 1417 هـ.
- النجفي، محمد حسن، جواهر الکلام، بیروت، دار احیاءالثراث العربي، 1404 هـ.
- اليزدي، محمد كاظم، العروة الوثقی، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1419 هـ.