الأرض (فقه)

بعض الأحكام العملية والفقهية

فروع الدين
الصلاة
الواجبة	الصلوات اليومية • صلاة الجمعة • صلاة العيد • صلاة الآيات • صلاة القضاء • صلاة الميت
المستحبة	صلاة الليل • صلاة الغفيلة • صلاة جعفر الطيار • بقية الصلوات • صلاة الجماعة • صلوات ليالي شهر رمضان
بقية العبادات
الصوم • الخمس • الزكاة • الحج • الجهاد • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر • الولاية • البراءة
أحكام الطهارة
الوضوء • الغسل • التيمم • النجاسات • المطهرات
الأحكام المدنية
الوكالة • الوصية • الضمان • الحوالة • الكفالة • الصلح • الشركة • الإرث
أحكام الأسرة
النكاح • المهر • الزواج المؤقت • تعدد الزوجات • الرضاع • الحضانة • الطلاق • الخلع • المباراة • الظهار • اللعان • الإيلاء
الأحكام القضائية
القضاء • الشهادات • الديات • الحدود • القصاص • التعزير
الأحكام الاقتصادية
العقود	التجارة • البيع • الإجارة • القرض • الربا • المضاربة • المزارعة
أحكام أخرى
الصدقة • النذر • التقليد • الأطعمة والأشربة • الوقف
روابط ذات صلة
الفقه • الأحكام الشرعية • الرسالة العملية • التكليف • الواجب • الحرام • المستحب • المباح • المكروه

الأرض تطلق في الفقه ويراد بها: العنصر والمادة، كالتراب والحجر والرمل، وغير ذلك ممّا على وجه الأرض، ويعدّ من أجزائها ومكوّناتها ممّا لم تكن له خاصية تخرجه عن إسم الأرض كالمعادن والجواهر وغيرها، كما في قولهم: التيمم بالأرض، والسجود على الأرض، وغير ذلك، وهي في حدّ ذاتها طاهرة ما لم تُنجس بنجاسة عرضية، بل هي من المطهرات للحدث والخبث، وتُطهّر القدم وما ينتعل به، وحواشي القدم والنعل، والخرقة والجورب، وكل ما يوطأ به.

تُطهَر الأرض المتنجسة بإجراء الماء الجاري عليها حتى يستهلك النجاسة، وبطلوع الشمس عليها حتى تجفّ بها.

تعريفها

• لغةً: الأرض وهي التي نعيش عليها، ولفظها مؤنث، وجمعها: آرَاضٌ وأَرَضُونَ وأُرُوضٍ.
• اصطلاحاً: تطلق الأرض في الفقه، ويراد بها:

1. العنصر والمادة، كالتراب والحجر والرمل، وغير ذلك ممّا على وجه الأرض، ويعدّ من أجزائها ومكوّناتها ممّا لم تكن له خاصية تخرجه عن اسم الأرض كالمعادن والجواهر وغيرها، كما في قولهم: التيمم بالأرض، والسجود على الأرض، وغير ذلك، في هذا التعريف يقع الكلام حول طهارتها ومطهّريتها والسجود عليها.
2. الموضع والمساحة من الأرض المعينة بالإضافة، كأرض الفتح وأرض الصلح، أو المتصفة بصفة كالأرض الصلبة والأرض السبخة ونحو ذلك. وهو مايختص بملكيّتها وإحياؤها وإعمارها.
3. الكوكب، إلاّ أنّها بهذا اللحاظ لا ترد في الفقه إلاّ في بعض المسائل المستحدثة، كالسفر من الأرض، واستقبال الأرض في حال الصلاة على سطح القمر ــ مثلاًــ وغير ذلك.

طهارة الأرض

الأرض في حدّ ذاتها طاهرة ما لم تنجس بنجاسة عرضية، بل هي من المطهرات للحدث والخبث إجمالًا بصريح النص وضرورة الفقه، قال تعالى: ﴿فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً﴾ وقال رسول الله : «جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِداً وَطَهُوراً ــ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَرَادَ الصَّلَاةَ ــ فَلَمْ يَجِدْ مَاءً وَوَجَدَ الْأَرْضَ ــ فَقَدْ جُعِلَتْ لَهُ مَسْجِداً وَطَهُور ...». وفي رواية أخرى عنه أيضاً: «جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِداً وَتُرَابُهَا طَهُوراً ــ أَيْنَمَا أَدْرَكَتْنِي الصَّلَاةُ صَلَّيْتُ»، فهذا كلّه يدل على طهارتها ومطهّريتها، ثمّ هي على أصالة الطهارة كغيرها من الأشياء حتى يعلم نجاستها، فتصح الصلاة على أي جزءٍ منها، وكذا التيمم، والتطهير ما لم يعلم بالنجاسة، وكل ما يخرج منها من معادن وغيرها طاهر.

مطهريتها من الخبث

مطهرية مطلق الأرض

ذهب أكثر الفقهاء أنّ المطهّر مطلق مسمّى الأرض، بلا فرق بين التراب والرمل والحجر، بل والآجر والخزف والجص والنورة.

1. الأرض المفروشة بالحجر ونحوه: ذهب بعض من تعرّض لذلك من الفقهاء إلى أنّ الظاهر كفاية المفروشة بالحجر والصخور والحصى، واستدلّ لذلك بصدق الأرض عليها، فإنّ المفروشة بالحجر أو بغيره من الأجزاء الأرضية يصح أن يُقال: إنّها أرض حقيقة، فإنّ الحجر ــ مثلًا ــ من الأجزاء الأرضية، ومن الواضح أنّ انتقاله من مكانه إلى مكان آخر غير مانع من صدق عنوان الأرض.
2. اختصاص المطهرية بالأرض: ظاهر بعض الفقهاء، وصريح آخرين اختصاص المطهّريّة بالأرض، فلا يجزي المسح بغيرها من الأجسام المزيلة، بل في الحدائق أنّه المعروف بين الأصحاب من غير خلاف يُعرف.

مايطهر بالأرض

1. القدم وما ينتعل به.
2. حواشي القدم والنعل.
3. الخرقة والجورب وكل ما يوطأ به.
4. ظاهر القدمين لمن يمشي عليهما.
5. خشبة الأقطع وأسفل العصى وكعب الرمح وركبتا ويدا من يمشي عليها.

شروط مطهرية الأرض

1. زوال عين النجاسة وأثرها.
2. طهارة الأرض.
3. جفاف الأرض.
4. سراية النجاسة من الأرض.
5. اشتراط المشي على الأرض.
6. كفاية مطلق المشي المزيل للنجاسة.

مطهريتها من الحدث

المقالة الرئيسة: التيمم

الأرض مطهّرة من الحدث في حالة عدم التمكن من التطهّر بالماء؛ لعدمه، أو لعدم التمكن من استعماله، وبعبارة اُخرى: حال تعذر التطهر به عقلاً أو شرعاً، فيشرع التطهّر بها حينئذٍ بدلاً عن الطهارة المائية، وضوءً أو غسلاً، وهذا مما لا ريب ولا إشكال فيه، بل مشروعيّته ثابتة بالكتاب، والسنة، والإجماع والضرورة.

تطهير الأرض المتنجسة

تطهر الأرض إذا نجست بأحد اُمور أربعة:

1. إجراء الماء الجاري عليها حتى يستهلك النجاسة.
2. وقوع الغيث عليها.
3. إلقاء كرّ عليها دفعة مع زوال عين النجاسة عنها.
4. طلوع الشمس عليها حتى تجفّ بها.