انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ولاية الإمام علي(ع)»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
سطر ٢٧: سطر ٢٧:
==آثار الولاية==
==آثار الولاية==
ورد في [[الروايات]] التي تم نقلها عن [[المعصومين]]، أنَّ هناك جملة من الآثار لولاية الإمام علي، بعضها عبارة عن:
ورد في [[الروايات]] التي تم نقلها عن [[المعصومين]]، أنَّ هناك جملة من الآثار لولاية الإمام علي، بعضها عبارة عن:
*'''دخول [[الجنة]]:''' <ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، ص437، حديث 7؛ الطبري الآملي، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، 1383هـ، ص191.</ref> في رواية عن [[رسول الله]]{{اختصار/ص}} من أراد أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي وعد الله بها، فليتولى [[علي بن أبي طالب]].<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، ص209؛ الطوسي، الأمالي، 1414هـ، ص578.</ref>
*'''دخول [[الجنة]]:'''<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، ص437، حديث 7؛ الطبري الآملي، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، 1383هـ، ص191.</ref> في رواية عن [[رسول الله]]{{اختصار/ص}} من أراد أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة التي وعد الله بها، فليتولى [[علي بن أبي طالب]].<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، ص209؛ الطوسي، الأمالي، 1414هـ، ص578.</ref>
*'''السلامة من نار جهنم والعذاب الإلهي:''' <ref>الطوسي، الأمالي، 1414هـ، ص295؛ الطبري الآملي، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، 1383ش، ص187؛ محمدي الريشهري، موسوعة الإمام علي بن أبي طالب(ع)، ج2، ص168 ـ 173.</ref> حيث ورد في [[الحديث القدسي]] المعروف «ولاية علي بن أبي طالب حصني، فمن دخل حصني أمن ناري».<ref>الصدوق، الأمالي، 1376ش، ص235، حديث9؛ الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411هـ، ج1، ص170.</ref>  
*'''السلامة من نار جهنم والعذاب الإلهي:'''<ref>الطوسي، الأمالي، 1414هـ، ص295؛ الطبري الآملي، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، 1383ش، ص187؛ محمدي الريشهري، موسوعة الإمام علي بن أبي طالب(ع)، ج2، ص168 ـ 173.</ref> حيث ورد في [[الحديث القدسي]] المعروف «ولاية علي بن أبي طالب حصني، فمن دخل حصني أمن ناري».<ref>الصدوق، الأمالي، 1376ش، ص235، حديث9؛ الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411هـ، ج1، ص170.</ref>  
*'''الجواز على الصراط:''' <ref>الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411هـ، ج2، ص162؛ الخوارزمي، المناقب، 1411هـ، ص72.</ref> حيث ورد عن رسول الله: «إذا كان [[يوم القيامة]] ونصب الصراط على ظهراني [[جهنم]]، فلا يجوزها ويقطعها؛ إلاّ من كان معه جواز بولاية علي بن أبي طالب عليه ‌السلام».<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، ص437، حديث 7؛ الطبري الآملي، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، 1383هـ، ص200.</ref>  
*'''الجواز على الصراط:'''<ref>الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411هـ، ج2، ص162؛ الخوارزمي، المناقب، 1411هـ، ص72.</ref> حيث ورد عن رسول الله: «إذا كان [[يوم القيامة]] ونصب الصراط على ظهراني [[جهنم]]، فلا يجوزها ويقطعها؛ إلاّ من كان معه جواز بولاية علي بن أبي طالب عليه ‌السلام».<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، ص437، حديث 7؛ الطبري الآملي، بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، 1383هـ، ص200.</ref>  
*'''السبب في الخلاص والمغفرة:''' جاء في رواية عن [[الإمام الباقر]]{{اختصار/ع}}: أن السعادة والخلاص والكرامة والمغفرة والعافية والراحة والرضا في ولاية الإمام علي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، ص210، حديث 7.</ref>
*'''السبب في الخلاص والمغفرة:''' جاء في رواية عن [[الإمام الباقر]]{{اختصار/ع}}: أن السعادة والخلاص والكرامة والمغفرة والعافية والراحة والرضا في ولاية الإمام علي.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج1، ص210، حديث 7.</ref>


مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor
٧٬٠٩١

تعديل