نقاش المستخدم:Ali110110

موضوع التصنيف

وعليكم السلام أستاذنا الفاضل. شكرا لكم على ملاحظتكم االمهمة بخصوص التصنىيف. شاكرا لكم لطفكم بمتابعة ما نكتب ونرجو مواصلة تنبيهنا لنستفاد من خبرتكم أكثر فأكثر. --Alsaffi (نقاش) ٢٣:٠١، ١٧ مارس ٢٠١٧ (ت ع م)

الطلقاء

شكرا على الملاحظة شيخنا، لقد تم التعديل... في مسألة الهمزة و قوانينها فيها كلام ويمكن طرح هذه المسألة في الجلسة للاتفاق على رأي موحد والأجتماع على قاعدة واحدة يتم العمل بها في كل المقالات. و السلام--Bayach (نقاش) ١٠:٢١، ٢٢ يناير ٢٠١٧ (ت ع م)

علائم الترقيم

شكرا استاذ علي لو تأتي بمثال لأنني ما فهمت قصدك حول محل علائم الترقيم.

شكرا

شكرا استاذ علي. الله يخليك

شكرا للتنويه

شكرا استاد علي العزيز للتنويه

السلام عليكم

إن شاء الله تعالى ، وجزاكم الله كل خير

دعواتكم

--أبو جواد التونسي (نقاش) ٢٢:١٣، ٢٨ نوفمبر ٢٠١٥ (IRST)

تقبل الله عزائكم وشكرا من الإلتفات.--Madani (نقاش) ١٠:٠٣، ٣ ديسمبر ٢٠١٥ (IRST)

التاريخ

هههههه

هل تستطيع أن ترى متى أنشأتُ الصفحة؟!

لقد أنشأتها منذ أقل من 24 ساعة ..

إصبر عليّ على الأقل يوم واحد لكي أقوم بذلك....

تحياتي لك وتسرني ملاطفتك ....

--Ameli (نقاش) ١٩:٤٩، ١٠ ديسمبر ٢٠١٥ (IRST)

شكرا--Yaqoob (نقاش) ٠٧:٣٢، ١١ ديسمبر ٢٠١٥ (IRST)

انتهاء المقالة

السلام عليكم...

المقالة أُنْهِيَت فعلاً ليل أمس، لذلك لم أجد داعٍ لكي أضع القالب لمدة سويعات قليلة. --Ameli (نقاش) ٢٢:٢٠، ١١ ديسمبر ٢٠١٥ (IRST)

سلام

لطفا در صفحه انتخاب عکس برگزيده اندازه عکس را بزرگتر از 400 قرار نداده و تنها نام عکس و توضیحات آن را تغییر دهید. Pourrezaei (نقاش) ٠٨:١٩، ٧ فبراير ٢٠١٦ (IRST)

السلام عليكم

اخذت عنوان تفسير كتاب التبيان من عناوين السيد عصمتي، وملاحظتك في مكانها كان من اللازم ان احدث صفحة مع قيد الـ (كتاب) ثم يكون العنوان المجرد من قيد ال الكتاب تحويلة

احمد

السلام عليكم، وجدت مقال خال باسم أحمد، اردت أن استفسر حوله، وشكرا..--Maytham (نقاش) ١٥:١٣، ٢٢ فبراير ٢٠١٦ (IRST)

السلام عليكم

الرد من عندي وبما أنّني لم أجد من ردّ عليه ،ويمنع أن يستخدم الضمائر الكاشفة على الكاتب ، فقد استخدمت اسم الشيعة .

وشكرا . دعواتكم .

--أبو جواد التونسي (نقاش) ١٨:٣٥، ٩ مارس ٢٠١٦ (IRST) السلام عليكم:عفوا ابو حسين ممكن تراجع قالب( القران الكريم) لأن بعضها تحتاج الى ترجمة؛ لأنك مترجم رهيب، يارهيب--Yaqoob (نقاش) ١٧:٥١، ١٣ مارس ٢٠١٦ (IRST)

تطوير مقال

ان شاء الله--Ameli (نقاش) ٠٧:٣٤، ٢٩ مارس ٢٠١٦ (ت ع م)

وعليكم السلام

نعم المقالة شبه منتهية ما عدا ذكر بعض المصادر وشكراً على الإهتمام، شكراً للمتابعة، شكراً جزيلاً.

تحية طيبة

اشكرك جزيل الشكر لملاحظاتك وتصحيحاتك القيمة --Maytham (نقاش) ٠٤:٠٨، ٣ أبريل ٢٠١٦ (ت ع م)

وعليكم السلام

بدأت بالتحميل ولم ألتفت لهذه الملاحظة من قبل وشكرا للتنويه.--Odai78 (نقاش) ١٢:٢٢، ١٥ أبريل ٢٠١٦ (ت ع م)

مقالات مقترحة

سلام. يمكنك اقتراح المقالات التي تراها مناسبا في هذه الصفحة : ويكي شيعة:مقالات مقترحة حتى نكتبها في مابعد. اكتب الموضوع المقترح تحت عنوان مناسب و اجعل وصلة لها.--Esmati (نقاش) ٠٧:٠٦، ٢٤ أبريل ٢٠١٦ (ت ع م)

السلام عليكم بأبي حسين

أحسنت على إقتراحك والشكر موصول لك.--Nabavi (نقاش) ٠٨:٣٥، ٤ مايو ٢٠١٦ (ت ع م)

جمکران

سلام. مقالة جمكران یجب ان تكون قصيرة و بلا تفصيل زائد. مضافا إلى انه هناك الكثيرون ممن يشككون في سنده و موثوقيته.

الضحاک بن عبد الله

سلام علیکم. اشکرک علی ملاحظاتک، وادعو لک بالتوفیق.

مقال كفاية الاصول

السلام عليكم، لم ابدأ ب مقال كفاية الاصول حتى انتهي منه قد كتبه عزيز آخر مثلك يا أبو حسين العزيز --Odai78 (نقاش) ٠٥:٣٨، ٢٦ مايو ٢٠١٦ (ت ع م)

المقارنة بين الاشهر الميلادية والعربية والسريانية

يمكنكم مراجعة الموقع أدناه للمقارنة بين الاشهر الميلادية والعربية والسريانية: http://mawdoo3.com/%D8%A7%D8%B4%D9%87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%87 --Odai78 (نقاش) ٠٦:٢٥، ٢٦ مايو ٢٠١٦ (ت ع م)

خیبر

علی الراس

مسجد جمكران

تحية طيبة، استاذي الفاضل بالنسبة الى اشكال الشيخ حقاني حول مسجد جمكران في مدخل قم (مدينة) فما جاء في صفحة سنة 67 للهجرة هو حضور الخطّاب بن الأسدي في عام 67 الهجري إلى منطقة جمكران قم وأنه بنى فيها مسجداً، ولم يتم التصريح في أن هذا المسجد هو نفس مسجد جمكران أو لا؟ وأن معلومة بناء مسجدٍ على يد الخطاب بن الاسدي جاءت أيضا في مدخل مسجد جمكران يرجى الرجوع إلى المدخل ومطالعته بلغتيه العربية والفارسية. وشكرا لكم

مسجد جمكران تكملة

أنا معك استاذي العزيز، وعلى هذا اؤكد ان المسجد الذي بناه الخطاب ليس هو نفس مسجد جمكران المعروف حسب ما جاء في المقال.

أحمد

تحية طيبة، ما حكاية مقال أحمد؟

خطبة السيدة زينب عليها السلام في مجلس يزيد

با سلام و احترام. این صفحه شناسه ندارد و مطالبی که در ابتدای صفحه آمده، شروع مقاله است نه شناسه.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٥:٣٦، ١٤ سبتمبر ٢٠١٦ (ت ع م)

ضرغامة بن مالك التغلبي

سلام در زیارت الشهدا و زیارت رجبیه آمده است که اَلسّلامُ عَلی ضَرغامَةِ بنِ مالک. به مدخل فارسی مراجعه شود.--Shamsoddin (نقاش) ١٠:٥٣، ٢١ سبتمبر ٢٠١٦ (ت ع م)

معاوية بن أبي سفيان

سلام. در تاریخ ( ١٢:٠٧، ٦ أكتوبر ٢٠١٥‏ ) تعدادی از تیترهای این مقاله که ظاهرا باید مطالب آن از مدخل فارسی ترجمه شود، حذف شده است. علت خاصی داشته؟--Ahmadnazem (نقاش) ٠٦:٣٤، ٢٩ أكتوبر ٢٠١٦ (ت ع م)

بخصوص مقالة الإمام الرضا (ع)

السلام عليكم . أرجوا أن تراجعوا صفحة النقاش في مقالة الإمام الرضا (ع) ، ومدّنا بمقترحاتكم ، في خصوص خطّة المقالة الجديد .

وأرجو أن تكتبوا مقترحاتكم وملاحظاتكم في أسفل صفحة النقاش لمقالة الإمام الرضا (ع ) .

اليوم هو اليوم الأخير بتقديم المقترحات المتعلّقة بخطّة المقالة .

مع الشكر والتقدير --أبو جواد التونسي (نقاش) ٠٧:١٦، ٧ ديسمبر ٢٠١٦ (ت ع م)

لا تنسونا من دعواتكم .

بيت الأحزان

أفعل إن شاء الله--Ameli (نقاش) ٠٨:٣٥، ١٩ ديسمبر ٢٠١٦ (ت ع م)

تحية وسلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.--Alsaffi (نقاش) ١٠:٣١، ٤ يناير ٢٠١٧ (ت ع م)

التكليف

السلام عليكم شيخنا الجليل لا زلت تغمرنا بلطفك فجزاك الله خيرا وجُزيت خيرا وزوجت بكرا--Bassam (نقاش) ٠٨:١٤، ٨ يناير ٢٠١٧ (ت ع م)

الوصية

السلام عليكم شيخنا الجليل عذرا لتقصيري في بعض الأمور وأنا أنتظر إفاضاتكم عليّ جزاكم الله خيرا، ولكن بالنسبة لذكر اسم المؤلف في الهامش أنا سألت سابقا فكان الجواب ان ذكر اسم المؤلف في المصادر فقط لا في الهوامش علما اني أذكر في بعض الأحيان اسم المؤلف في الهامش إذا كان عنوان الكتاب مشترك كما في منهاج الصالحين (الخوئي) إذا ذكرت أكثر من كتاب باسم واحد للتمييز بينها.--Bassam (نقاش) ٠٦:١٦، ٢٢ يناير ٢٠١٧ (ت ع م)

الوصية

وعليكم السلام شيخنا بماذا تأمروني هل أصحح كل ما كتبته سابقا بإضافة اسم المؤلف في الهامش أم أراعي ذلك في المقالات القادمة فقط، أنا بانتظار جوابكم جزاكم الله خيرا.--Bassam (نقاش) ٠٦:٣٢، ٢٢ يناير ٢٠١٧ (ت ع م)

مسند فاطمة (ع)

السلام عليكم شيخنا العزيز جزاكم الله خيرا لملاحظاتكم القيمة ولكن أنا لم أكتب مقالة مسند فاطمة ، بل قمت ببعض التعديلات التي صادفتني بناءا على توصياتكم الشريفة في المراجعة وأما مقالة الوقف فأنا من كتبها وساراجعها وشكرا لكم.

الفارزة بين الجزء والصفحة

شيخنا أما الفارزة بين الجزء والصفحة فهي ليست قانونا ثابتا، بل في وضعها خلاف حسب مراجعتي المتواضعة علما ان وضعها أسهل لي لان في أغلب الأحيان أحذفها إذا كانت موجودة وشكرا .

السلام عليكم

شكراً على ملاحظاتكم القيمة، سوف نراعي ذلك في المقالات اللاحقة، ومقال بيع الصرف لم أقم بكتابته.--Foad (نقاش) ٠٨:٤٠، ٤ فبراير ٢٠١٧ (ت ع م)

السلام عليكم

شكراً على الملاحظات، لقد كتبت المقالة بشكل سريع ولم يسنح لي الوقت حتى لأن أضع وصلة أنها قيد الإنشاء وإكمالها بالشكل المطلوب. سوف أراعي في المرات المقبلة ما تفضلتم به.--Ya zainab (نقاش) ١٠:٤١، ٢٥ فبراير ٢٠١٧ (ت ع م)

السلام عليكم

لم أنقل مقال عبيد الله بن علي الحلبي من الفارسي، وكذلك طالعته في القسم الفارسي فلم أقتنع به، وشكراً.--Foad (نقاش) ٠٧:٣٠، ٤ مارس ٢٠١٧ (ت ع م)

مقال العدالة

سأستفيد من ملاحظاتكم علما ان المقال يراد له مراجعة من ناحية الهامش والمصدر--Odai78 (نقاش) ٠٦:٢٢، ١٢ مارس ٢٠١٧ (ت ع م)

عبد الله بن علي بن الحسين

السلام علیکم. نظرا لقصر مقالة عبد الله بن علي بن الحسين أرجو ان تضیف جملة «قبری در قبرستان باب الصغیر دمشق به وی منسوب است.» الیها. شکرا--Ahmadnazem (نقاش) ١١:٣٩، ٣٠ مارس ٢٠١٧ (ت ع م)

قالب الصحابة

بعد التحية، العزيز حسن زادة، في قالب الصحابة في حقل بدر --- الرجال، كتب اسم حمزة بن عبد المطلب، بـ الحمزة ولذلك آيقونته حمراء مع وجود مقالته، الرجاء تصحيح الاسم وشكرا --Odai78 (نقاش) ١١:٥٩، ١٤ أبريل ٢٠١٧ (ت ع م)

أم البنين

السلام عليكم ورحمة الله، في مقالتكم أم البنين ذكرتم قول الشيخ النقدي في كتاب زينب الكبرى ولكنكم لم تدرجوا الهامش ولا مصدر الكتاب. والعفو--Ya zainab (نقاش) ٠٦:٤٢، ٤ مايو ٢٠١٧ (ت ع م)

قالب صندوق معلومات شخص

الاستاذ العزيز حسن زاده في قالب صندوق معلومات شخص مكتوب الإسم الأصلي، والهمزة في الاسم وصل وليست قطع فأرجوا إصلاحها، فإني كلما سعيت لأصلح القالب باءت جهودي بالفشل. وشكرا.--Odai78 (نقاش) ٢٣:١٨، ٤ يونيو ٢٠١٧ (ت ع م)

حديث سد الأبواب

سلام علیکم. اگر کار این مقاله تمام شده برچسب ویرایش برداشته شود. شکرا--Ahmadnazem (نقاش) ٠٤:٠٦، ١٣ يونيو ٢٠١٧ (ت ع م)

تحية طيبة

◀Maytham،‏ شكرا على هذا المجهو القيم.--Ali110110 (نقاش) ٠٦:٥٦، ١٩ يونيو ٢٠١٧ (ت ع م)

وعليكم السلام مع جزيل الشكر والتقدير

تحية

وعليكم السلام والرحمة، شكرا على الترحيب.--Alkazale (نقاش) ٠٩:٣٨، ٢٢ يوليو ٢٠١٧ (+0430)

تحية

وعليكم السلام مع جزيل الشكر والتقدير--Salam (نقاش) ٠٩:٣٩، ٢٢ يوليو ٢٠١٧ (+0430)

عيد الأضحى

وعليكم لسلام شيخنا الفاضل هذا من سهو قلمي الشريف، فأنا أعرف عمل وصلات للغة، ولكن شاء الله تعالى أن تتفضل عليَّ بملاحظاتك القيمة جزاكم الله خيرا.--Bassam (نقاش) ٠٩:١٨، ٢٦ يوليو ٢٠١٧ (+0430)

آسية

وعليكم السلام أبو حسين الغالي --Alkazale (نقاش) ١٣:٤٩، ٢ أغسطس ٢٠١٧ (+0430) تم تعديل أول كلمة في المقال لتتطابق مع العنوان.

جزيتم خيراً

كتاب الوافي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تم التصحيح، فجزاك الله خير الجزاء على متابعتك.--Alkazale (نقاش) ١٨:٢٦، ٨ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

حوزة سامراء - كتاب الوافي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي ابو حسين جزاك الله خيراً إذا يوجد شيء مخالف للضوابط، فنبهنا ولك منا الدعاء. فالتنبيه ثمّ التعديل أفضل من الوقوع في الاحراج. وخصوصاً اسلوب تقديمك للملاحظات يحمل لياقة في التعبير، فنهنئك على ذلك. ونكرر لا اشكال بالتعديل من قبلكم ما دام في ذلك مصلحة للمقال لتظهر وفِق الضوابط. أو تنبيهنا لنقوم في التعديل.--Alkazale (نقاش) ١٣:٤٣، ٩ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

البراق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تم حذف النقطتين في بداية المقال.

تم وضع الوصلات الخارجية قبل الهوامش، لكن سابقاً قد جاءتنا رسالة عن المقالات السابقة من الأخوة قالت: أن نضع الوصلات الخارجية في آخر المقال بعد المصادر!، لذا لابدّ من توحيد الرؤيا في هذه الملاحظة أو بقيتها؛ لتتناسق جميع المقالات بشكل واحد وخصوصاً بطريقة كتابة المصادر ونحوها. ونتمنى أن يخصص السيد عصمتي اثنان من الأخوة مثلاً: أنت والأخ أحمد ناظم لارسال الملاحظات؛ لكي تُعتمد من قبل جميع الأخوة، لا أنّ الكل من الكتّاب يُرسل الملاحظات جديداً كان أم قديماً، ولعله يكون هو مشتبه فيها، وعلى العموم أنا أبدلت مكان الوصلات، وسأعتمد ذلك في المقالات اللاحقة إن شاء الله تعالى.

يوجد مقالة مفصلة عن الإسراء والمعراج، وهي ظاهرة عندي زرقاء، وقد دخلت عليها ورأيت التفصيل. فلم أعرف مقصودك ( لا يوجد عندنا مقالات مفصلة عن الاسراء والمعراج ).

اظن تقصد الفقرات التي ينبغي أن تختصر هي ( البراق مركب الأنبياء )؟ إذا كانت هي فإنا ملتفت لها ولكل فقرات المقال لكن بوقت كتابتها لم استطع تقطيعها أو اختصارها أكثر من ذلك لأنها هي الآن مختصرة ومقطعة فخفت أن يضيع المعنى. وعلى العموم سأحاول مرة أخرى في ذلك.

جزاك الله ألف ألف خير على متابعتك وتقويمك للمقال، فهذا هو همنا الوحيد أن تظهر المقال بالشكل المرضي للقارئ وأيضاً وفق ضوابط المسؤلين.--Alkazale (نقاش) ١٢:٣٧، ١٠ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

البراق

وعليكم السلام أخ ابو حسين

نعم؛ سأقوم الآن باختصار بعض المبحاث في المقال.

واعتذر عن نسيان التوقيع في الرسالة السابقة.

دمتم موفقين--Alkazale (نقاش) ١٢:٣٧، ١٠ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

البراق

السلام عليكم أخ أبو حسين

تم اختصار فقرة ( الإسراء )

تم اختصار فقرة ( البراق مركب الأنبياء )

تم اختصار فقرة ( البراق وآثاره )

إذا أمكنك رؤيتها وإبداء ملاحظاتك بخصوصها أو غيرها إن وجدت. جزاك الله خيراً؛ لأني سأسافر يوم غداً إلى لبنان لمدة أسبوع وقد لا تتوفر لي الفرصة بمتابعة ملاحظاتكم.--Alkazale (نقاش) ١٣:٠٧، ١٠ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

أصحاب الفيل

وعليكم السلام ابو حسين الغالي

بالنسبة للهمزة لــ( اصحاب الفيل ) آني كنت واضعها في بداية المقال، لكن حذفتها حتى تتطابق مع العنوان، لكن الآن بما أنت قمت بتعديل العنوان فتم تصحيحها.

بالنسبة إلى التحويل، فأنا فهمت من السيد عصمتي وبالأحرى من رسالته الموجهه لنا أنّ التحويل للمواضيع المتشابهة أيضاً وليست المتطابقة فقط، فقمتُ بتحويل ( سورة الفيل ) للمقال. لكن لكم الأمر إن كنتُ مشتبهاً في هذا، وسأحذف التحويل.

ملاحظة: في رسالتك أستخدمتَ صيغة الجمع ( الهمزات ) و ( التحويلات ) فهل مرادكم فعلاً الجمع؟ أي: هل هناك همزات أخرى خطأ، أم تقصد همزة العنوان فقط؟ وهل هناك تحويلات أخرى؟ أم تقصد تحويل سورة الفيل فقط؟

ولكم منا ألف التحية من أرض جبل عامل ( لبنان ) --Alkazale (نقاش) ١١:٢٢، ١٥ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

اصحاب الفيل

جزاك الله ألف خير

ساقوم بمراجعة المقال بخصوص الهمزات.

وسيتم أيضاً تصحيح التحويلات.

شكراً لمتابعتكم--Alkazale (نقاش) ١١:٤٢، ١٥ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

تحويلات أصحاب الفيل

السلام عليكم ابو حسين

أنت قمت بإزالة تحويل ( سورة الفيل )؟
أرجو أن تقوم أيضاً بتحويلات ( اصحاب فيل - اصحاب الفيل - أصحاب فيل ) أو ترسل لي شرح مبسطاً في عمل ذلك. ولك منا ألف التحية ودعاء عند السيد خولة بنت الأمام الحسين عليه السلام.--Alkazale (نقاش) ١١:٥١، ١٥ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

تحويلات

جزاك الله ألف ألف خير أبو حسين، وإن كانت هناك ملاحظات أخرى فنبهنا ولكم فائق الشكر والتقديـــــر--Alkazale (نقاش) ١٢:٢٨، ١٥ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

اصحاب الفيل

وعليكم السلام ورحمة الله.

تم تعديل المقدمة واعادة صياغة العبارات، لكن للعلم لم تكن بهذا الشكل، فقد تم التغيير بها، ولا اعلم من قام به، وقد حُذفت صورة افتراضية كانت موجودة في المقال عن الفيلة والطير!، وتغيير بعض العبارات في مباحث المقال.--Alkazale (نقاش) ١٦:١٧، ٢١ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

اقتراح قالب الفقه

وعليكم السلام جزاكم الله خيرا على حسن الظن وأنا بخدمتكم سنلتقي قريبا لنناقش الموضوع، واستفيد من جنابكم الكريم.--Bassam (نقاش) ٢٠:٣٢، ٢١ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

رد المظالم

وعليكم السلام ورحمة الله

اصلحنا وضع القوالب في بداية الصفحة.
بالنسبة للفقرات التي تتكون من سطرين أو ثلاثة، فهذه أقل ما يمكن، فحاولت الاختصار في مواضيعها من المصادر، وإلا انت تعرف كل فقرة ذكرتها هي في المصدر بصفحات عديدة، وهنا اختصرتها بسطرين أو ثلاثة، رغم وجود بعض الفقرات مكونة من سطر واحد وأخرى من سطر ونصف. لكن ذلك يرجع للمعنى، أي اتمامه من عدمه.
تم تدقيق الهمزات واصلاحها.

جزاكم الله الف خير--Alkazale (نقاش) ٢٢:١٨، ٢٤ أغسطس ٢٠١٧ (+0430)

الزواج المؤقت

السلام عليكم لقد أضفت (فلسفة الزواج المؤقت) ولكن كل المقالة تحتاج إلى تصحيح فإنَّ فيها الكثير من المشاكل.--Bassam (نقاش) ١٣:٥٢، ٨ سبتمبر ٢٠١٧ (+0430)

سكرات الموت

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم ؛ قرأت ملاحظاتكم، وسنعتمدها إن شاء الله. جزاكم الله خيراً--Alkazale (نقاش) ١٨:٢٧، ١٠ سبتمبر ٢٠١٧ (+0430)

السلام عليكم

تحية طيبة، بخصوص ملاحظتكم حول مقدمة مقال أصول الفقه، نحن في كتابة المقال لانقيس مقدمة المقال بمقالات أخرى، فلكل مقال مقدمتها الخاصة بها، من حيث الطول والقصر، مع ذلك أختصرت بعض العبارات، شكرا لكم.--Foad (نقاش) ٢٠:٥٢، ١٣ سبتمبر ٢٠١٧ (+0430)

تحرير الوسيلة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تم متابعة ملاحظاتكم القيّمة والأخذ بها، سائلين المولى القديـــر قبول الأعمال، إنه ولي التوفيــــق.--Alkazale (نقاش) ١٦:٥١، ١٦ سبتمبر ٢٠١٧ (+0430)

تبوك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، ابو حسين.

تم ازالة قالب انشاء وتطوير المقالة، لأني وضعته ليوم أو يومين لأرى ملاحظاتكم، فبما أنه لا يوجد ملاحظات تم رفعه وازالته من المقال، وجزاكم الله ألف الف خير.--Alkazale (نقاش) ٢١:١٧، ١٩ سبتمبر ٢٠١٧ (+0430)

ملاحظة

وعليكم السلام ابو حسين الطيب

نعم؛ جزاك الله الف خير، وشكراً لمتابعتك.--Alkazale (نقاش) ١٨:١٦، ٢٠ سبتمبر ٢٠١٧ (+0430) ◀Alkazale،‏ سلام عليكم شيخنا الجليل، وأرجو المعذرة على ضيع الوقت وإن شاء الله أقرء مقالتكم القيمة، وأرسل إليكم الملاحظات، لكن يمكنكم مراجعة الملاحظات السابقة، فيها - أعتقد - الكفاية.

شكراً، ونسألكم الدعاء.--Ali110110 (نقاش) ٠٨:٣٧، ٢١ سبتمبر ٢٠١٧ (+0430)

تاريخ اليعقوبي

السلام عليكم شيخنا الفاضل

بخصوص مقالة تاريخ اليعقوبي، قيل فيه أنه شيعي لِما ذكره هو في كتابه ( تاريخ اليعقوبي ) عن الأئمة، والآن هو كتاب شيعي كما هو معروف لدى الباحثين، وإن لم يكن القطع به.

لذلك إذا أحببتم ادخاله في قالب كتب الشيعة( القرن الثالث عشر ).

وجزيتم ألف خير--Alkazale (نقاش) ١٢:٥٨، ٢١ سبتمبر ٢٠١٧ (+0430)

واقعة الطف

السلام عليكم، جهودك مشكورة استاذ أبو حسين ونستفيد من كل ما تبذله من جهد لرفع مستوى جودة المقال، وعلى ما يبدو هناك بعض الملاحظات تفضل بها الأخ ناظم بالنسبة إلى المقدمة، ملخصها تناسب المقدمة مع ما ورد من تفصيل وعناوين في نص المقال.--Odai78 (نقاش) ١٠:٥٩، ٢٣ سبتمبر ٢٠١٧ (+0330)

تاريخ اليعقوبي

وعليكم السلام

قرأت ملاحظاتكم، وسوف نعمل عليها بقوة الله تعالى، شاكراً سعيكم بالمتابعة والتدقيق وابداء الملاحظات من أجل اظهار المقال بافضل صورة.--Alkazale (نقاش) ٢٢:٢٤، ٢٣ سبتمبر ٢٠١٧ (+0330)

نص:الخطبة التطنجية

سلام علیکم. طابت اوقاتکم. جاء في السطر الاول من المقالة: فليحذر قارئها من سوء ظنه،

هذا التعبیر لایناسب الویکی، مضافا الی انه لایوافق ما جاء في مقدمة الخطبة التطنجية : «وهي على صلة وثيقة بفكر الغلاة.» شکرا--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:٣٦، ٨ أكتوبر ٢٠١٧ (+0330)

التأويل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تم اختصار المقدمة كثيراً ، شاكراً لملاحظاتكم القيمة دوماً؛ لتظهر المقال بشكل أفضل--Alkazale (نقاش) ١٨:٣٩، ٩ أكتوبر ٢٠١٧ (+0330)

التأويل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

كان القصد من إعمال وصلة ( مدرسة أهل البيت ) هو تعريف القارئ على هذا المصطلح الذي كثيراً ما تُطرق به الأسماع، ويمكن عمل مقالة بهذا الشأن، ومضمونها أنّ مدرسة أهل البيت بمعنى: أتباع المذهب الشيعي، وهو يشمل جميع التعاليم التي تلاها الرسول محمد (ص) والأئمة الاثنا عشر (ع) في فترة إمامتهم منذ 11 هـ لغاية 255 هـ. ويمكن للكاتب أن يتفنن في هيكلة مقالته، مثل:

ما هو معنى المدرسة؟.
ونشأتها، أي متى بدأ الأخذ منها؟.
وما هي المدارس الأخرى؟.
والفرق بينها؟.

وهكذا. --Alkazale (نقاش) ١١:٥٢، ١٠ أكتوبر ٢٠١٧ (+0330)

بلال الحبشي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تعديل وتطوير مقال ( بلال الحبشي ) وكالاتي:

اعادة هيكلة مباحثها.
تلخيصها.
توكيتها.
الاستفادة من المقالة بالفارسية.
شموليتها لمباحث أكثر.
تخريج المصادر.
اضافة صورة.
درج المصادر في باب ( المصادر والمراجع ) فلم تكن موجودة سابقاً.

ارجو أن تتفضلوا بتدقيقها وابداء ملاحظاتكم. سائلاً المولى القدير أن يوفقكم جميعاً--Alkazale (نقاش) ١٨:٤٤، ١٣ أكتوبر ٢٠١٧ (+0330)

أبو موسى الأشعري

السلام عليكم جزاكم الله خيرا على ملاحظاتكم القيّمة.--Bassam (نقاش) ١١:٠٦، ١٧ أكتوبر ٢٠١٧ (+0330)

الزيارة الجامعة الكبيرة

جزاكم الله خيرا أنا أضفت الهوامش والمصادر لأن نص الزيارة في كتاب الفقيه قد أُشير فيها إلى الآيات القرآنية فرأيت أن اخرجها، ولكن حسن توجيهاتكم الشريفة غيرتها مثلما أحببتم.--Bassam (نقاش) ١٢:٥٢، ١٩ أكتوبر ٢٠١٧ (+0330)

بلال الحبشي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم؛ شاهدت الملاحظات وسأعمل عليها في المقالات القادمة إن شاء الله تعالى. وجزاك الله الف خير.--Alkazale (نقاش) ٢١:٢٠، ٢٤ أكتوبر ٢٠١٧ (+0330)

ابن أبي عمير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الأشهر هو ابن أبي عمير بدون لقب (الأزدي)، بالإضافة إلى أنه العنوان المذكور في المقالات المقترحة.--Bassam (نقاش) ١٤:٤٤، ٢ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

ملاحظات

وعليكم السلام جزاكم الله خيرا.--Bassam (نقاش) ١٩:٢٨، ٤ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

مقال انتفاضة صفر

علیکم السلام، سأراجع المقال وأعید قرائته مجددا ان شاء الله تعالی.--Odai78 (نقاش) ١١:٠٢، ١٤ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

الحسن بن محبوب

وعليكم السلام جزاكم الله خيرا على التصحيح والتنبيه فإنَّ لكل جواد كبوة.--Bassam (نقاش) ٠٨:٤٧، ١٨ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

سنة 73 للهجرة

السلام عليكم، الاستاذ حسن زاده ماذا يعني استخدام سنة 1439 للهجرة في هذا المدخل بالخصوص؟--Odai78 (نقاش) ١٣:٥٩، ٢١ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

سنة 73 هجرية

لا أرى لزوما في ذكر ذلك، كما لا يفعله أخواننا في الموقع الفارسي.--Odai78 (نقاش) ١٤:٠١، ٢١ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

ملا صدرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تم إزالة القالب ( انشاء مقال ).--Alkazale (نقاش) ٠٩:١٣، ٢٢ نوفمبر ٢٠١٧ (+0330)

عقيل بن ابي طالب

وعليكم السلام أخينا العزيز

الصورة اخذتها من الموقع العام للصور في كوكل، كذلك نفس الصورة موجودة في مقالة عقيل في موقع وكيبيديا. لكن انتم اعرف وأكثر خبرة في ابقائها أو ازالتها.
لم أخذ معلومات من أي موقع، بل هي من انشائنا واخراجنا للمصادر، نعم؛ استفدت مما طرحوه من مباحث وهيكلية مقالاتهم طبعا بعد التغيير والتوئيك، فأكثر ما استفدته هو من مقالة وكيبيديا، فتستطيع أن تراها وستجد ما غيّر وطور بمقالتنا.--Alkazale (نقاش) ١١:٤١، ١٧ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)

مقالتي ابن زهرة والسمري

تحية لكم، مشكورين.--Odai78 (نقاش) ١٤:٤٦، ٣٠ ديسمبر ٢٠١٧ (+0330)

الملائكة

وعليكم السلام الأستاذ علي العزيز كلامكم صحيح وشكرا لإهتمامكم إن شاء الله سأقوم بما ذكرتم في أقرب زيارة لكم في المركز. ودمتم موفقين ومسددين. أخوكم --Alsaffi (نقاش) ٠٨:٢١، ١ يناير ٢٠١٨ (+0330)

علي بن محمد السمري

تحية لك، أجريت التعديلات التي دونتها في صفحة مشروع جودة مقال السمري، راجيا منك مطالعة المقال مرة ثانية وإبداء ملاحظاتك، وشكرا.--Odai78 (نقاش) ١٣:٢٠، ١ يناير ٢٠١٨ (+0330)

مقال السمري والملاحظات الجديدة

بعد التحية، تم تصحيح المقال بحسب ما أبديتم من ملاحظات جديدة لمقال السمري. وشكراً.--Odai78 (نقاش) ١٩:٥٣، ٥ يناير ٢٠١٨ (+0330)

القالب الفقهي

وعليكم السلام بالخدمة سوف أترجمه وأرسله لكم بأسرع وقت ممكن.--Bassam (نقاش) ٠٩:٤٢، ٩ يناير ٢٠١٨ (+0330)

القالب الفقهي2

السلام عليكم لقد أتممت ترجمة القالب وهو موجود في الملعب التاسع ولكن ينقصه الكثير من المطالب، فهل استطيع إضافة شئ عليه وتطويره أم أكتفي بالترجمة فقط فالأمر إليكم.--Bassam (نقاش) ١٠:١٩، ٩ يناير ٢٠١٨ (+0330)

السيد علي القاضي

وعليكم السلام ورحمة الله

سنعمل على ملاحظاتكم....... مع التقديــــــــــر--Alkazale (نقاش) ١٥:٢٦، ٩ يناير ٢٠١٨ (+0330)

سعد بن أبي وقاص

السلام عليكم لم تذكروا في المصادر بعض المصادر الموجودة في الهوامش أرجو إضافتها، وهي:

البداية والنهاية لابن كثير
نهاية الإرب للنويري
تاريخ الكوفة للبراقي
ترجمة فتوح البلدان--Bassam (نقاش) 16:51، 10 يناير 2018 (+0330)

السيد القاضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تعديل المقال حسب ما طُرح من ملاحظات، وإن كان شيء آخر، فاعلمونا لنقوم بتعديله..... مع التقديـــــــــــــــــــــــــــــــر.--Alkazale (نقاش) 21:54، 10 يناير 2018 (+0330)

السيد القاضي

وعليكم السلالم أخينا العزيز

سأعمل على ملاحظاتكم، وبكل سرور، راجياً تقديم أيّ ملاحظة يُظهر المقال بصورة أفضل. ولكم منا فائق الشكر.--Alkazale (نقاش) 15:08، 11 يناير 2018 (+0330)

السيد القاضي 3

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم اختصار المقدمة بعض الشيء.
تم اختصار الاسم، علماً انّ المعروف من لفظة ( الميرزا ) ليست مدحاً، وإنما هو لفظ متعارف عليه في إيران، ولكن تم حذفه حسب توجيهاتكم. ولكم الأمر.
تم تعديل أو إملاء أهم فقرات صندوق المعلومات، كالتاثر بـ والتاثير بـ وما شابه.
تم تعديل كتابة الأعداد (11) ولداً و (15) بنتاً.
تم اختصار بعض العبارات ومنها: (ولد 13 ذي الحجة سنة...)، وغيرها.

وإذا كانت هناك ملاحظات أخرى، فأرسلوها لنا، جزاكم الله خيراً.--Alkazale (نقاش) 12:35، 12 يناير 2018 (+0330)

أصحاب الفيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم مراجعة مقالة ( أصحاب الفيل ) وتعديلها حسب الآتي:

إضافة صورة، وهذه الصورة التوضيحية مأخوذة من مقالة الفارسي.
إعادة صياغة المقدمة وأغلب عبارات المباحث في المقالة.
إضافة مصادر تاريخية قديمة، وحذف بعض المصادر التي كانت موجودة سابقاً.
تم الإستفادة من مقالة الفارسية بالهيكلة والتبويب.
تم حذف بعض مباحث المقال، وإضافة مباحث أخرى.
توكئة عبارات المقال، وإبعادها عن الإنحياز.

فيرجى إعادة النظر في تقييمها، لأنّ التقييم القديم أصبح غير منطبق عليها بعد إجراء التعديل. ولكم منا فائق الشكر والتقديــــــــر.--Alkazale (نقاش) 21:37، 12 يناير 2018 (+0330)

الحجر الأسود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة إلى قالب إنشاء المقال في مقالة ( أصحاب الفيل ) تم إزالته، حيثُ وضعته عندما بدأت التعديل والتطوير في المقالة، فلم يكن منذ فترة طويلة.

أما بخصوص مقالة ( الحجر الأسود ) فتم تعديلها حسب الآتي:

إختصار المقال
إضافة صورة ( أجزاء الحجر الأسود ) ، وهذه الصورة التوضيحية مأخوذة من مقالة الفارسي.
إعادة صياغة المقدمة وأغلب عبارات المباحث في المقالة.
إضافة مصادر تاريخية قديمة مثل: تاريخ الطبري و مروج الذهب و تاريخ الخميس و سفينة البحار، وحذف بعض المصادر التي كانت موجودة سابقاً، مثل غيبة النعماني و تفسير العياشي.
تم الإستفادة من مقالة الفارسية بالهيكلة والتبويب.
تم حذف بعض مباحث المقال، وإضافة مباحث أخرى.
توكئة عبارات المقال، وإبعادها عن الإنحياز.

فيرجى إعادة النظر في تقييمها، لأنّ التقييم القديم أصبح غير منطبق عليها بعد إجراء التعديل. ولكم منا فائق الشكر والتقديــــــــر. --Alkazale (نقاش) 16:44، 13 يناير 2018 (+0330)

قالب الأخلاق

السلام عليكم لقد أكملت قالب الأخلاق وهو موجود في الملعب التاسع فأرجو مراجعته.--Bassam (نقاش) 18:27، 15 يناير 2018 (+0330)

نعمة الله الجزائري

السلام عليكم، شكرا على ملاحظاتكم القيمة، وسوف أقوم بتصحيح ما تفضلتم به.--Foad (نقاش) 13:32، 17 يناير 2018 (+0330)

الوحيد الخراساني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سنعمل على ملاحظاتكم، وشكراً لتعاونكم، مع التقديــــــر--Alkazale (نقاش) 12:51، 20 يناير 2018 (+0330)

الوحيد الخراساني

السلام عليكم ورحمة الله

تم تعديل المقال حسب ملاحظاتكم، فإن كان لديكم ملاحظات أخرى نبهونا؛ لنقوم بتعديلها، وجزاكم الله ألف خيـــــــــــــر.--Alkazale (نقاش) 20:45، 20 يناير 2018 (+0330)

الشهادتان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تعديل وتطوير مقالة الشهادتين، وحسب الآتي:

الاستفادة من مقالة الفارسي بالهيكلة والتبويب.
إضافة صورة.
تم اختصارها كثيراً.
زيادة الوصلات.
إعادة صياغة أغلب عبارات المقال.
حذف مصادر ضعيفة، وإضافة أخرى كسفينة البحار للقمي.

يرجى إعادة تقييمها، مع التقديــــــــــــــــر. --Alkazale (نقاش) 22:38، 20 يناير 2018 (+0330)

الشهادتان

وعليكم السلام ورحمة الله أبو حسين الغالي

تم تعديل المقال ( الشهادتان ) حسب ملاحظاتكم، كما أرجو تقييمها من جديد، فإنّ تقييمها كان قبل التغيير؛ ليتسنى لنا تعديل المقالات الأخرى، شاكراً سعيكم ومتابعتكم بإظهار المقالات بشكل أفضل. مع التقديـــــــــــر--Alkazale (نقاش) 15:02، 22 يناير 2018 (+0330)

الشهادتان 4

وعليكم السلام

تم رفع قالب إنشاء مقال، وإعادة الصورة.--Alkazale (نقاش) 11:55، 23 يناير 2018 (+0330)

الشهادتان 5

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تعديل وتطوير مقالة الشهادتين، وحسب الآتي:

الاستفادة من مقالة الفارسي بالهيكلة والتبويب. إضافة صورة. تم اختصارها كثيراً. زيادة الوصلات. إعادة صياغة أغلب عبارات المقال. حذف مصادر ضعيفة، وإضافة أخرى كسفينة البحار للقمي.

يرجى إعادة تقييمها، فإنّ التقييم الموجود الآن لما كان سابقاً، مع التقديــــــــــــــــر.--Alkazale (نقاش) 18:28، 24 يناير 2018 (+0330)

الشهادتين 6

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تعديل وتطوير مقالة الشهادتين، وحسب الآتي:

الاستفادة من مقالة الفارسي بالهيكلة والتبويب. إضافة صورة. تم اختصارها كثيراً. زيادة الوصلات. إعادة صياغة أغلب عبارات المقال. حذف مصادر ضعيفة، وإضافة أخرى.

يرجى إعادة تقييمها، فإنّ التقييم الموجود الآن لما كان سابقاً، مع التقديــــــــــــــــر.--Alkazale (نقاش) 18:32، 25 يناير 2018 (+0330)

Ali110110 (نقاش) 09:13، 27 يناير 2018 (+0330)

وعليكم السلام

جزاكم الله على التذكير لوضع قوالب التصفح علماً أنني وضعتها وكانت في أسفل المقال موجودة إلا أنها لم تظهر على الصفحة فقمت بإصلاحها، والشكر لكم.--Nabavi 13:59، 27 يناير 2018 (+0330)

حديث القارورة

وعليكم السلام جزاكم الله خيرا ولكني لست كاتب المقال أنا قمت ببعض الإصلاحات لا غير.--Bassam (نقاش) 11:08، 28 يناير 2018 (+0330)

حديث القارورة

وعليكم السلام. نعم ما فعلت وجزيت خيرا.--Ahmadnazem (نقاش) 11:47، 28 يناير 2018 (+0330)

مقالات مقترحة

السلام عليكم ورحمة الله

في المقالات المقترحة يوجد عنوان كُتب بالفارسية ( آيت الله الميلانى ) فهل المقصود منه السيد محمد هادي بن جعفر بن أحمد بن مرتضى الميلاني؟

أرجو الرد ................... مع التقديــــــر--Alkazale (نقاش) ١٢:٤٢، ١٨ فبراير ٢٠١٨ (ت ع م)

مقالات مقترحة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كُتِبَ وليس في الـ كتب، وقد أجابني السيد ناظم من ان آيت الله الميلاني هو سيد محمد هادي الميلاني. فجزاك الله ألف خير.--Alkazale (نقاش) ٠٨:٠٧، ١٩ فبراير ٢٠١٨ (ت ع م)

سلام

سلام علیکم--Rezvani (نقاش) 08:27، 15 مارس 2018 (ت ع م)

أبو لهب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد عودتمونا أن لا نُبيّن رأينا من غير الرجوع إلى المصادر؛ لأنه يُعدُّ خرقاً لنظام الويكي، فلعله قد غفلت عن عبارة ( لا تتوفر لدينا معلومات دقيقة عن حياة أبي لهب قبل البعثة، إلا أنّه من المحتمل أنه كان يعمل في التجارة شأنه شأن أكثر القرشيين، ويبدو من الآية الثانية من سورة المسد أنه كان قد ادخر ثروة أيضاً ) من مقالة أبو لهب في مبحث (( قبل البعثة النبوية ))، وقد أشرت عليها ^{[بحاجة لمصدر]}، ويبقى الأمر اليكم مع فائق الشكر والتقديــــــــر.--Alkazale (نقاش) 14:56، 24 مارس 2018 (ت ع م)

الامام الحسن المجتبى(ع)

بعد التحية، لقد اضفتم هامشا عن كتاب ابن قتيبة الامامة والسياسة، ولا توجد معلومات الكتاب في المصادر والمراجع.--Odai78 (نقاش) 08:13، 5 يونيو 2018 (ت ع م)

الاستمناء

السلام عليكم لا نحتاج في تعريفه لإضافة قيود أخرى مثل (الأفعال غير مشروعة) لأنَّ هذه القيود ليست من التعريف، بل هي أحكام تأتي بعد التعريف، وقد ذكرتها مفصلا.--Bassam (نقاش) 13:04، 18 يونيو 2018 (ت ع م)

الاستمناء

السلام عليكم لا نحتاج في تعريفه لإضافة قيود أخرى مثل (الأفعال غير مشروعة) لأنَّ هذه القيود ليست من التعريف، بل هي أحكام تأتي بعد التعريف، وقد ذكرتها مفصلا.--Bassam (نقاش) 12:55، 18 يونيو 2018 (ت ع م)

مقال الامام الحسن (ع)

بعد التحية، استاذنا الفاضل حسن زاده أعرض عليكم بعض الملاحظات الطفيفة على مقالكم الموقر:

إِنَّمَا الْخَليفَةُ مَنْ سارَ بِسيرَةِ رَسُولِ اللّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم)، وعَمِلَ بِطاعَةِ اللّهِ، ولَعَمْرى إِنّا لأعْلامُ الْهُدى ومَنارُ التُّقى.

كتاب الاحتجاج ......... المصدر ناقص

أوصى الإمام علي وصيةً مهمةً للإمام الحسن بعد رجوعه من صفيّن في منطقةٍ تسمّى حاضرين، جاءت في الخطبة الواحدة والثلاثين من نهج البلاغة. ..... لم يعد له مصدر

هم خلفائي يا جابر، وأئمة المسلمين (من) بعدي؛ أولهم علي بن أبي طالب، ثم الحسن والحسين... . لم يعد له مصدر

إجماع أهل البيت عليهم السلام على إمامته. .... لم يعد له مصدر

وما أن سمع القوم بذلك حتى هجموا على الإمام ونهبوا خيامه وما فيها. ....من هم القوم الذي يقصد في النص؟

حبذا لو كان من ضمن الكتب التي تحكي سيرة الامام الحسن أعلام الهداية أيضاً.

الإمام الحسن(ع)

السلام عليكم يوجد لدي بعض الملاحظات على المقال، وهي:

إنَّ حراسة الأئمة لبيت عثمان وقت الثورة عليه من الأكاذيب التاريخية التي لم تثبت فأرى أن تُحذف من المقال. ............. (طبعا هذه المعلومة حسب المصادر واذا کان هناك دلیل علی أنها کذب فیجب الإشارة الی ذلك--Ahmadnazem (نقاش) 09:46، 23 يوليو 2018 (ت ع م))
من الأفضل أن نجعل هيكلة المقال كما فعلنا في مقالة الإمام السجاد كما في إدراج فيما يتعلق بحياته الشخصية تحت عنوان (هويته الشخصية). ........... (لا أوافق حیث أنه لکل مقالة هیکلیة بحسبها و نفس التنوع في الهیکلیات أمر مطلوب--Ahmadnazem (نقاش) 09:46، 23 يوليو 2018 (ت ع م))
الهوامش كلها مكتوبة على الطريقة الفارسية.
استخدام المصادر الفارسية كثيرا بدون ضرورة ماسة كما تم الاتفاق عليه.
ما هو الداعي للاستفادة من اكثر من طبعة لنفس الكتاب؟!
بعض الهوامش كتابتها ليس دقيقا كما في الهوامش في فقرة (الإمامة).
معلومة كون الإمام علي أراد أن يسميه حربا او حمزة ليست دقيقة ولا داعي لذكرها لان فيها ما فيها. .................. هذه المعلومة ورد في المصادر الشیعیة أیضا ومن المقرر أن نکون غیرمنحازین. نعم یمکن الإشارة إلی «لان فيها ما فيها» بشکل مستند و مختصر.--Ahmadnazem (نقاش) 09:51، 23 يوليو 2018 (ت ع م))
الهامش (41) يرجع الى صفحة باللغة الانجليزية فما فائدته؟! ............... (هذه المعلومة مصدرها الأصلي یکون باللغة الانجليزية فما هو الإشکال؟--Ahmadnazem (نقاش) 10:21، 23 يوليو 2018 (ت ع م))
في فقرة (الاقامة في الكوفة) يوجد عبارة منقولة عن الاسكافي في المعيار والموازنة غير واضحة أرجو صياغتها من جديد.
ملاحظة رقم 3 مكتوبة باللغة الفارسية.
عبارة الهامش (97 - 98) فيها عبارة غير لائقة ففيها إساءة للإمام علي والحسين فيجب حذفها.
عبارة الهامش (100) لم أعرف معناها ومغزاها.
إنارة: لقد غيّرت صياغات الكثير من العبارات وللتصحيح تتمة تأتيكم لاحقا ونسالكم الدعاء.--Bassam (نقاش) 04:40، 11 يوليو 2018 (ت ع م)
كل من فقرة (الحرب مع معاوية والصلح - الحرب بين العسكرين) بحاجة لاعادة صياغة لضعفهما صياغيا.
عنوان (الصلح) تكرر في موردين وعنوانين فما هو الداعي للتكرار في (الحرب مع معاوية والصلح) و(الصلح مع معاوية).
في فقرة (الصلح مع معاوية) عبارة (زيد بن وهب الجهني) ضمير (قال له: والله ان حاربت معاوية ...) لمن يعود ومن القائل؟
في فقرة (اقتراح الصلح من جانب معاوية) فقرة: فعندما شاهد الظروف السائدة ... من هو الفاعل؟
في فقرة (الصلح مع معاوية) عبارة (وبالنسبة على المبلغ خمسة ملايين ...) غير واضحة جدا جدا جدا.
في فقرة (الصلح مع معاوية) عبارة (على الرغم من تنحي ...) تحتاج لصياغة جديدة فأثر الترجمة واضح عليها جدا.
في فقرة (المرجعية العلمية) عبارة (هناك أخبار كثيرة ...) تحتاج لصياغة جديدة فأثر الترجمة واضح عليها جدا.
في بعض الهوامش ذكر (عساكر) والصحيح (ابن عساكر)
في فقرة (المكانة الاجتماعية) من بدايتها تحتاج لصياغة جديدة فأثر الترجمة واضح عليها جدا.
في فقرة (العزلة السياسية) عبارة (مما فتحت أبحاث كلامية ...) غير واضحة جدا.
في فقرة (الاستشهاد والتشييع) عبارة (ذكر ان المدينة...) تحتاج لصياغة جديدة فأثر الترجمة واضح عليها جدا.
في فقرة (تاريخ الاستشهاد) عبارة (واما الحوزة العلمية في قم فكانت تقيم العزاء ...) غير واضحة عن أي يوم تتحدث.
ما معنى الفضائل الفردية والاجتماعية؟!
في فقرة (الاشادة بعلمه) عبارة (وفي بعض مصادر أهل السنة...) تحتاج لصياغة جديدة فأثر الترجمة واضح عليها جدا.
فقرة (التراث المعنوي) تحتاج لصياغة جديدة فأثر الترجمة واضح عليها جدا.
مائدة الإمام الحسن غير معروفة في الثقافة العربية فلماذا نذكرها؟!--Bassam (نقاش) 12:48، 16 يوليو 2018 (ت ع م).............. (هل هناك بدیل لها في الثقافة العربیة؟؟سواء في محال النذر أو الدعاء أو المأتم أو ...--Ahmadnazem (نقاش) 10:09، 23 يوليو 2018 (ت ع م))

مقال الامام الحسين (ع)

السلام عليكم، لقد انتهيت من ترجمة مقال الامام الحسين (ع) وهو الآن في ملعبي التاسع، إلا أنه لم يكتمل من التصحيحات في وضع الهوامش وغيرها، فيمكنكم مطالعته ومراجعته. وشكرا--Odai78 (نقاش) 03:45، 14 يوليو 2018 (ت ع م)

قالب:الصحيفة السجادية

سلام. مدتی است ناقص باقی مونده--Ahmadnazem (نقاش) 08:50، 26 سبتمبر 2018 (ت ع م)

الصفحة الرئيسية

في تعريف الحسينية هناك تكرار لحرف الهاء "ههي" ينبغي اصلاحها وشكرا لكم.--Odai78 (نقاش) 06:08، 2 أكتوبر 2018 (ت ع م)

قالب:الإلهيات

سلام علیکم. هذا القالب نُقل إلی العربية لکن لم یترجم. أرجو ترجمته وشکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 17:00، 7 أكتوبر 2018 (ت ع م)

مسيرة الاربعين (الصفحة الاصلية)

الجملة: تقطنها الشيعة ... ينبغي ان يكون الفعل مذكر يقطنها. --Odai78 (نقاش) 03:26، 24 أكتوبر 2018 (ت ع م)

سورة التوبة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تم إضافة هذه الخصيصة المهمة في المقدمة، وشكراً.--Alkazale (نقاش) 08:33، 4 نوفمبر 2018 (ت ع م)

معلى بن خنيس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعض المصادر الحديثية قالت: المعلى بن خنيس، والبعض الآخر قال: معلى بن خنيس، فنحن مخيرون بإنتخاب أيهما.--Foad (نقاش) 17:51، 4 نوفمبر 2018 (ت ع م)

11 يونيو

11 يونيو يونيو، أو جون، أو حزيران، هو السادس الشهور الميلادية، وبحسب التقاويم حصل في اليوم الحادي عشر منه:

لماذا السادس، بـ ال؟؟ ارجو معاينة الصفحة مشكورا.--Odai78 (نقاش) 19:52، 21 نوفمبر 2018 (ت ع م)

استعمال القوالب

السلام عليكم لقد تحدثت مع الشيخ أحمد ناظم يوم الخميس قبل الجلسة في الموضوع وبعد الحوار قال لا بأس بإضافة القالب للمقالات الموجدة داخله، وشكرا.--Bassam (نقاش) 07:03، 30 ديسمبر 2018 (ت ع م)

استعمال القوالب

السلام عليكم أحسنتم فأنتم الأعلم في هذا المجال ومنكم نتعلم، فأنا بخدمتكم بأي شئ تأمرونني الآن؟--Bassam (نقاش) 12:28، 30 ديسمبر 2018 (ت ع م)

استعمال القوالب

جزاكم الله خيرا على البيان فهل تأمروني بحذف القالب من المقالات التي أضفته إليها أم أبقيه فيها؟--Bassam (نقاش) 13:09، 30 ديسمبر 2018 (ت ع م)

التحويلات

حينما نكتب في مقالات أخرى في ويكي شيعة "عمرو بن عبد وُد" ونضع له وصلة يظهر أحمر؛ لأن الصفحة لا توجد ولهذا صنعت التحويلة.--Saeedi (نقاش) 06:06، 5 فبراير 2019 (ت ع م)

السلام عليكم

إن شاء الله تعالى أعمل عليها. موفقين لكل خير.--Foad (نقاش) 17:31، 10 أبريل 2019 (ت ع م)

السلام عليكم

بالنسبة إلى المناجاة هل أذكر متن كل مناجاة في نفس المقال كما في الفارسي، أم أجعل المتن في مقالة مستقلة، أفتونا يرحمكم الله.--Foad (نقاش) 18:02، 14 أبريل 2019 (ت ع م)

المناجاة 15

السلام عليكم، إن شاء الله تعالى.--Foad (نقاش) 08:33، 27 أبريل 2019 (ت ع م)

سلام علیکم

انجام شد--Rezvani (نقاش) 09:46، 27 أبريل 2019 (ت ع م)

يوم الشك

السلام عليكم لقد أتممت تصحيح المقال أرجو تنبيه الأخوة في اللغة الفارسية إلى أني أضفت معلومات ومصادر جديدة للمقال بإمكانهم إضافتها للمقال الفارسي. وفقكم الله لكل خير.--Bassam (نقاش) 13:49، 6 مايو 2019 (ت ع م)

عمر بن عبد العزيز

السلام عليكم أبو حسين، هذه الفقرة من أسرته غير واضحة: دعا عبد الملك بن مروان (حكم: 65-86) عم عمر بن عبد العزيز من المدينة، وذلك في أواخر خلافته سنة 85 هـ وبعد وفاة والد عمر، وزوّجه من بنته فاطمة.--Foad (نقاش) 11:08، 14 مايو 2019 (ت ع م)

Gracias

Hola querido trabajo hecho--Rezvani (نقاش) 09:20، 8 مايو 2019 (ت ع م)

لینک گذاری ها

لینک گذاری ها انجام شد--Rezvani (نقاش) 09:44، 20 مايو 2019 (ت ع م)

ترجمه

من المقرر أن الجريمة تعتبر في باب التقادم قائمة بنفسها غير قابلة للتجزئة لا في حكم مبدأ التقادم ولا في حكم ما يقطع مدة هذا التقادم من إجراءات ولهذا كان مبدأ تقادم الجريمة هو ذلك اليوم الذي يقوم فيه فاعلها الأصلي بعمله الختامي المحقق لوجودها.--Rezvani (نقاش) 05:56، 21 مايو 2019 (ت ع م)

السلام عليكم

إن شاء الله سأعمل عليها. موفقين.--Foad (نقاش) 12:41، 26 مايو 2019 (ت ع م)

لینک

سلام علیکم چشم --Rezvani (نقاش) 07:56، 29 مايو 2019 (ت ع م)

السلام عليكم

إن شاء الله سأعمل عليها. موفقين.--Foad (نقاش) 07:46، 9 يونيو 2019 (ت ع م)

السلام عليكم

بما أني قمت بالعمل على مقالة البقيع، فيوجد ملاحظة مهمة، حيث ذكر في المقالة الفارسية في زمن العباسيين، أن عند قدمي العباس بن عبد المطلب رأس الحسين (ع)، وهذا خطأ، بل رأس الإمام الحسن (ع)، فأرجو تبيه القسم الفارسي على هذا، موفقين.--Foad (نقاش) 17:22، 16 يونيو 2019 (ت ع م)

الذكر اليونسي

سلام علیکم. أرجو مراجعة هذه المقالة وإصلاح الأخطاء الموجودة إحیانا. وشکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 10:21، 13 يوليو 2019 (ت ع م)

عبد الله بن موسى الكاظم (ع)

سلام علیکم. الرجاء تصحیح هذه المقالة. وشکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 06:28، 23 يوليو 2019 (ت ع م)

عبد الله بن وال التيمي

سلام علیکم. الرجاء تصحیح المقالة وشکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 07:03، 4 أغسطس 2019 (ت ع م)

لینک بین زبانی

لینک بین زبانی سال 1395 انجام شد. ارادتمند--Rezvani (نقاش) 07:42، 4 أغسطس 2019 (ت ع م)

Agradecer

De nada querido hermano humilde que Dios te bendiga --Rezvani (نقاش) 10:35، 4 أغسطس 2019 (ت ع م)

مارية القبطية

سلام علیکم. در مقاله فارسی در دو بخش «ازدواج با پیامبر» و «تولد ابراهیم» مطالبی هست که جا دارد در عربی اضافه شود. مشکورین.--Ahmadnazem (نقاش) 19:35، 7 أغسطس 2019 (ت ع م)

◀Ahmadnazem،‏ وعليكم السلام، وشكرا لكم.hasanzade (نقاش) 04:21، 8 أغسطس 2019 (ت ع م)

عيد الأضحی

سلام علیکم. در مورد تکبیرات مشهور این روز در مقاله عربی چیزی نیامده. لطفا اضافه کنید. تشکر--Ahmadnazem (نقاش) 07:20، 10 أغسطس 2019 (ت ع م)

تصحیح

الرجاء تصحیح هذه المقالة مستخدم:Ahmadnazem/الملعب 2 وشکرا--Ahmadnazem (نقاش) 09:37، 17 أغسطس 2019 (ت ع م)

آیة المباهلة

سلام. دو تیتر «ارتباط با ابلاغ آیات برائت» و «بزرگترین فضیلت علی(ع) در قرآن» در مقاله فارسی ترجمه شود لطفا.--Ahmadnazem (نقاش) 09:11، 26 أغسطس 2019 (ت ع م)

http://fa.wikishia.net/view/%D8%A2%DB%8C%D9%87_%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%87%D9%84%D9%87#.D8.A7.D8.B1.D8.AA.D8.A8.D8.A7.D8.B7_.D8.A8.D8.A7_.D8.A7.D8.A8.D9.84.D8.A7.D8.BA_.D8.A2.DB.8C.D8.A7.D8.AA_.D8.A8.D8.B1.D8.A7.D8.A6.D8.AA

تصحیح

الرجاء تصحیح المقالة مستخدم:Ahmadnazem/الملعب 2 مع التحیة--Ahmadnazem (نقاش) 03:12، 27 أغسطس 2019 (ت ع م)

ماه س‍بتامبر

سلام علیکم اصلاح شد--Rezvani (نقاش) 06:41، 18 سبتمبر 2019 (ت ع م)

النبي إبراهيم (ع)

یرجی تصحیح المقالة وشکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 07:30، 21 سبتمبر 2019 (ت ع م)

النبي هود (ع)

من فضلك صحح المقالة--Ahmadnazem (نقاش) 19:15، 26 سبتمبر 2019 (ت ع م)

تصحیحان!

السلام علیکم

الرجاء تصحیح مقدمة مقالة التشیع و تصحیح مقالة یوسف النبی. وشکرا--Ahmadnazem (نقاش) 09:26، 18 أكتوبر 2019 (ت ع م)

الأشعث

سلام علیکم. فی الحقیقة أنا اقترحت علی الأخ شمس الدین تصحیح المقالة، لأنها رغم أهمیتها لم تترجم إلی أية لغة، وقد بدأت بترجمة بعض المحتوی من باب المقدمة. وسأستفید من کتابتک. وشکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 04:46، 31 ديسمبر 2019 (ت ع م)

سهل بن حنيف

سلام عليكم. الرجاء تصحيح مقالة سهل بن حنيف وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 15:45، 5 فبراير 2020 (ت ع م)

وضع الحدیث

سلام در فارسی ذیل تاریخ یک اصلاحی صورت گرفته است لطفا اعمال نمایید. --Shamsoddin (نقاش) 09:27، 15 مارس 2020 (ت ع م)

ولادة الإمام المهدي

سلام علیکم

در روایت تولد امام زمان از زبان حکیمه خاتون آمده:

...فَقَالَ لَا تَعْجَلِي يَا عَمَّةُ فَهَاكِ الْأَمْرُ قَدْ قَرُبَ قَالَتْ فَجَلَسْتُ وَ قَرَأْتُ الم السَّجْدَةَ وَ يس فَبَيْنَمَا أَنَا كَذَلِكَ إِذِ انْتَبَهَتْ (نرجس) فَزِعَةً فَوَثَبْتُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْكِ، ثُمَّ قُلْتُ لَهَا أَ تَحِسِّينَ شَيْئاً قَالَتْ نَعَمْ يَا عَمَّةُ فَقُلْتُ لَهَا اجْمَعِي نَفْسَكِ وَ اجْمَعِي قَلْبَكِ فَهُوَ مَا قُلْتُ لَكِ قَالَتْ فَأَخَذَتْنِي فَتْرَةٌ وَ أَخَذَتْهَا فَتْرَةٌ فَانْتَبَهْتُ بِحِسِّ سَيِّدِي فَكَشَفْتُ الثَّوْبَ عَنْهُ فَإِذَا أَنَا بِهِ ع سَاجِداً يَتَلَقَّى الْأَرْضَ بِمَسَاجِدِهِ فَضَمَمْتُهُ إِلَي‏...

سوال:

منظور از عبارت (أَخَذَتْنِي فَتْرَةٌ وَ أَخَذَتْهَا فَتْرَةٌ) دقیقا چیه؟؟
از عبارت (فَانْتَبَهْتُ بِحِسِّ سَيِّدِي‏) شما چی متوجه میشی؟

با تشکر--Ahmadnazem (نقاش) 16:40، 15 مارس 2020 (ت ع م)

مقاله امام زمان

سلام علیکم

در مقاله امام زمان فارسی مطالبی اضافه شده که در عربی نداریم. با توجه به نزدیک بودن نیمه شعبان اگر تمایل دارید خلاصه‌ای از بخش‌های (عمر امام زمان - سخنان و مکتوبات - ارتباط با امام زمان - دیدگاه اهل سنت) را ترجمه کنید.

با تشکر--Ahmadnazem (نقاش) 04:57، 29 مارس 2020 (ت ع م)

تصحيح المقالة

السلام عليكم

أرجو تصحیح مقالة الأشعث فی الملعب (http://ar.wikishia.net/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Ahmadnazem/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8_3) شکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 20:03، 1 أبريل 2020 (ت ع م)

أهل القبلة

سلام علیکم. الرجاء تصحیح المقالة بما ینبغی وشکرا لکم.--Ahmadnazem (نقاش) 08:15، 15 أبريل 2020 (ت ع م)

مشروع رمضان

سلام عليكم وشكرا على اهتمامك.

بالنسبة لمقالة شهر رمضان يجدر أن يكون هناك قسم للإشارة إلى الطقوس والآداب العربية في شهر رمضان في البلدان العربية، کما جعلوا في الفارسية أیضا قسما للطقوس الإيرانية. فمن فضلك ابحث عن هذه الطقوس واكتب تقريرا موجزا عنها.

وإذا كان هناك نقاط بالنسبة لسائر المقالات سأعرضها عليك مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) 12:52، 18 أبريل 2020 (ت ع م)

مشروع رمضان

بعد السلام والتحية

بالنسبة لطقوس شهر رمضان في إيران تم الكتابة عنها في مقالة «ماه رمضان» وتحت عنوان «آداب و رسوم مردم» علما بأن المقالة مازالت قيد التطوير. غير أننا كما تعلم بحاجة إلى طقوس شهر رمضان في البلدان العربية بشكل خاص وإلى جانبها في بقية البلدان الإسلامية. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 09:45، 19 أبريل 2020 (ت ع م)

مشروع رمضان

مع التحية

قالب اعمال مشترک ماه رمضان لايوجد في العربية. والأمر إليكم!!--Ahmadnazem (نقاش) 11:52، 19 أبريل 2020 (ت ع م)

دعاء الجوشن الكبير

سلام عليكم. ليست في هذه المقالة إشارة إلى قرائة هذا الدعاء في ليالي القدر في الأوساط الشيعية.--Ahmadnazem (نقاش) 23:02، 7 مايو 2020 (ت ع م)

درخواست تصحیح

سلام. برای اینکه از مقاله مبطلات الصوم در این روزها استفاده بشه، قسمت اولش را بارگذاری کردم و بقیه را هم به مرور اضافه می‌کنم. لطفا متن موجود را تصحیح کنید. ممنون.--Ahmadnazem (نقاش) 07:17، 10 مايو 2020 (ت ع م)

المفطرات

نعم، شكرا على التنبيه، نسيت تبديل الحروف.

وأضفت فقرات أخرى إلى المقالة.--Ahmadnazem (نقاش) 09:27، 10 مايو 2020 (ت ع م)

تعديل النص في الصفحة الرئيسية للموقع

الاستاذ حسن زاده أرجو تعديل النص التعريفي لسورة يوسف في الصفحة الرئيسية للموقع حيث فيه كلمة القاءكم لا معنى لها ولا توجد في الرواية وشكرا.--Odai78 (نقاش) ٠١:٢٧، ٧ يوليو ٢٠٢٠ (ت ع م)

الإمام الرضا

سلام عليكم. ينبغي تبديل قسم «صفاته» في العربية بما ورد في الفارسية تحت عنوان «سیره رضوی». والأفضل برأيي أن يكون بعنوان مستقل كما في الفارسية، والأمر إليكم، مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٧:٠٠، ٨ يوليو ٢٠٢٠ (ت ع م)

المنافق

بعد التحية

أرجو تصحيح مقالة المنافق بما يلزم مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) 11:38، 15 يوليو 2020 (ت ع م)

عصمة الأنبياء والمرسلين

مشكور على الملاحظة لاضافة قوالب التصفّح--Odai78 (نقاش) 05:30، 18 أغسطس 2020 (ت ع م)

رواية ذو الشمالين

استاذي العزيز ابو حسين، تحية طيبة، هل يمكن لنا انشاء صفحة تحوي على الرواية الوحيدة المعنية بسهو النبي (ص) الذي استند عليها الشيخ الصدوق واستاذه، حتى يكون القارئ على دراية من أصل الرواية. وشكرا--Odai78 (نقاش) 07:11، 22 أغسطس 2020 (ت ع م)

زوجات الإمام الحسن (ع)

سلام علیكم، الفقرة الأخيرة من مقدمة المقالة ترجم ناقصا، أرجو إكمالها مشكورين.Ahmadnazem (نقاش) 09:58، 27 سبتمبر 2020 (ت ع م)

ملاحظة

السلام عليكم ملاحظة ليس في محلها، لأن الاتفاق كان أن نكتب (ط 1)، لا الطبعة الأولى مثلاً!!!--Foad (نقاش) 10:42، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)

المصادر

إذا أحببت أرسل لك ما كتبته في وقت الدورة التي أعُدّة لذلك، فالان نظرت إلى ما كتبت سابقا، فكلامي صحيح، وشكرا لكم على الملاحظة.--Foad (نقاش) 10:50، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)

المصادر

بخدمتكم أبو حسين الغالي.--Foad (نقاش) 10:56، 2 أكتوبر 2020 (ت ع م)

الحلي (توضيح)

سلام عليكم. أرجو تصحيح هذه الصفحة. وشكرا--Ahmadnazem (نقاش) 04:21، 4 أكتوبر 2020 (ت ع م)

آية سأل سائل

سلام عليكم. الرجاء تصحيح هذه الصفحة.

ويبدو أنه لا يوجد قالب الغدير عندنا وسأقوم بإنشائها إن شاء الله. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 10:43، 7 أكتوبر 2020 (ت ع م)

تصحيح المقالة

سلام عليكم أرجو تصحيح مقالة قيام الإمام المهدي في ملعبي: https://ar.wikishia.net/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Ahmadnazem/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8_3

شكرا--Ahmadnazem (نقاش) 17:22، 3 ديسمبر 2020 (ت ع م)

نص:ها علي بشر كيف بشر

سلام علیکم. من الأفضل أن يأتي في بدایة الصفحة سطر أو سطران عن القصيدة والشاعر.--Ahmadnazem (نقاش) 18:01، 3 ديسمبر 2020 (ت ع م)

المقالات الأسبوعية

تحية طيبة، أرى بأنك تستمر بأسلوبك الذي اتبعته في العام الماضي وتختر المقالات بحسب المناسبات وبعض المعايير الأخرى التي تم الاتفاق عليها سابقا. --ميثم حاتم (نقاش) 12:15، 5 ديسمبر 2020 (ت ع م)

حرم الإمام الحسين (ع)

السلام علیکم، الاستاذ العزيز ابو حسين ارجو من جنابك مراجعة المدخل ورفع قالب قيد الانشاء وشكرا.--Odai78 (نقاش) 17:54، 6 ديسمبر 2020 (ت ع م)

صائن الدين علي بن محمد تركة

تحية طيبة، هذا المدخل بحاجة إلى تعديل حقيقي، ليس فيه هوامش ولا مصادر وحتى العناوين يمكن إعادة النظر فيها، وكذلك صندوق المعلومات. علما أنه أنشئ منذ زمن طويل. وشكرا لكم استاذي العزيز.--Odai78 (نقاش) 16:50، 25 ديسمبر 2020 (ت ع م)

ديوان أبي طالب

سلام علیکم. قسم «صاحب الدیوان» بحاجة إلى المصدر. وشکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 09:31، 27 ديسمبر 2020 (ت ع م)

شوذب

تحية طيبة، أضفت في صندوق معلومات هذا المقال في حقل "اسماء أخرى" اسمين لكن لم يحفظ التغيير، لماذا؟--Odai78 (نقاش) 10:32، 30 ديسمبر 2020 (ت ع م)

أعضاء السجدة

سلام علیکم. أرجو تصحيح المقال. شكرا--Ahmadnazem (نقاش) 04:40، 17 فبراير 2021 (ت ع م)

قالب:أهم أحداث حياة الإمام الكاظم (ع)

تحیة طیبة، أرجو إلقاء نظرة إلى الصفحة. شکرا--Ahmadnazem (نقاش) 05:48، 25 فبراير 2021 (ت ع م)

غزوة قرقرة الكدر

سلام علیکم

ورد فی المقال أن غزوة قرقرة الكدر وقعت بعد غزوة السويق

لکن جاء فی القالب أدناه أن غزوة السويق حدثت بعدها--Ahmadnazem (نقاش) 17:51، 26 فبراير 2021 (ت ع م)

السلام عليكم

أحسنت أبو حسين موفقين إن شاء الله--Foad (نقاش) 11:13، 12 أبريل 2021 (ت ع م)

قالب:الموقع الجغرافي

السلام عليكم شيخنا

جزاك الله خيراً، تم استخدام القالب المذكور أعلاه، ويا حبذا تسعفنا بالقوالب الأخرى (تحديد نسبة السكان).--Alkazale (نقاش) 05:42، 13 أبريل 2021 (ت ع م)

حديث قسيم النار والجنة

بعد التحية، أرجو تصحيح المقالة بما يلزم. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 19:58، 13 أبريل 2021 (ت ع م)

ملاحظة

شكرا علی ملاحظتك ودقتك.--Ahmadnazem (نقاش) 18:56، 14 أبريل 2021 (ت ع م)

حديث الافتراق

السلام عليكم. أرجو تصحيح المقالة. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 07:48، 11 مايو 2021 (ت ع م)

محمد مهدي الخرسان

تحية واحترام، بالنسبة الى مدخل السيد الخرسان يمكنكم الاستعانة بالمعلومات الواردة في لقاء الشيخ الحسون وتزيل صورة عن السيد مع فائق الشكر والتقدير.--Odai78 (نقاش) 05:09، 7 يوليو 2021 (ت ع م)

قالب:المراسلة في واقعة الطف

سلام عليكم. أرجو مراجعة هذا القالب وتصحيح الإشكالات لو كانت.--Ahmadnazem (نقاش) 10:57، 14 أغسطس 2021 (ت ع م)

أسطورة الغرانيق

سلام عليكم، الرجاء تصحيح المقالة، وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 17:35، 7 سبتمبر 2021 (ت ع م)

أئمة البقيع

سلام عليكم. يبدو أنك عملت علی هذه المقالة سنة 1441، حبذا رفع قالب (قيد التطویر) إن کانت المقالة لا تحتاج إلی تعديل آخر. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 09:00، 14 سبتمبر 2021 (ت ع م)

أحداث صفر

السلام عليكم هناك قفزة بعناوين الأرقام فالرقم 21 كتب الثاني والعشرين والخطأ مستمر إلى يوم 29. يرجى المراجعة وشكرا.--Odai78 (نقاش) 09:33، 28 سبتمبر 2021 (ت ع م)

عمرو بن الحمق الخزاعي

سلام عليكم. أرجو مراجعة المقالة وتصحيحها مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) 08:58، 26 أكتوبر 2021 (ت ع م)

قائمة ألقاب وكنى رسول الله (ص)

سلام علیکم. لطفا این مقاله را بازبینی نمایید، خصوصا بخش توضیح در جدولها. با تشکر--Ahmadnazem (نقاش) 07:28، 3 نوفمبر 2021 (ت ع م)

القدس

سلام عليكم. مقدمة هذه المقالة بحاجة إلى إعادة الكتابة بناء على الفارسية. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 10:18، 8 نوفمبر 2021 (ت ع م)

التماس الدعاء

سلام عليكم

هذه العبارة: «ذهب فقهاء الشيعة إلى استحباب التماس الدعاء لمن عاد المريض» إن ترجم بهذا الشكل ربّما فهمه أسهل:

ذهب فقهاء الشيعة إلى استحباب التماس الدعاء من المريض لمن عاده--Ahmadnazem (نقاش) 16:38، 9 نوفمبر 2021 (ت ع م)

الشفاعة

سلام عليكم. من فضلك ترجم مقدمة المقالة من الفارسية. شكرا لكم.--Ahmadnazem (نقاش) 19:02، 13 ديسمبر 2021 (ت ع م)

الشيخ الطوسي

سلام، اگر تمایل داشتید، بخش (اندیشه‌ها و جایگاه فکری و مذهبی) را ترجمه کنید.--Ahmadnazem (نقاش) 12:41، 14 ديسمبر 2021 (ت ع م)

خصائص النبي

لطفا بخش دسته بندی مدخل خصائص النبي را بر اساس فارسی بروزرسانی کنید--Shamsoddin (نقاش) 08:38، 30 ديسمبر 2021 (ت ع م)

شهادت حضرت فاطمه

سلام. خسته نباشید. ترجمه پاراگراف اول از بخش تاریخچه (اختلاف بر سر موضوع.....) از قلم افتاده. --Ahmadnazem (نقاش) 18:46، 1 يناير 2022 (ت ع م)

دعاء يا من أرجوه

سلام عليكم. تعريب قسم المصادر والمراجع ناقص، فيرجی مراجعتها. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 17:24، 12 فبراير 2022 (ت ع م)

عناية الله القهبائي

سلام علیكم، أرجو تصحيح المقالة،‌ وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 07:36، 21 فبراير 2022 (ت ع م)

ركن الحجر الأسود

سلام عليكم. یرجی تصحيح المقالة وشكرا لكم.--Ahmadnazem (نقاش) 05:49، 28 فبراير 2022 (ت ع م)

غسل التوبة

سلام عليكم، أرجو تصحيح المقال. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) 08:51، 28 مايو 2022 (ت ع م)

ذوي القربى

الرجاء تصحيح المقال.--Ahmadnazem (نقاش) 09:02، 8 يونيو 2022 (ت ع م)

رؤية‌ الله

سلام علیکم. أرجو المراجعة. وشکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 17:39، 11 يونيو 2022 (ت ع م)

أصول المذهب الشيعي

بعد التحية، يرجی المراجعة.--Ahmadnazem (نقاش) 08:16، 21 يونيو 2022 (ت ع م)

أسد الله

با سلام. اگر دسترسی دارید و زحمتی نیست یکی دو بیت شعر عربی که در آن تعبیر أسد الله (درباره امام علی یا حمزه) به کار رفته باشه پیدا کنید لطفا. با تشکر.--Ahmadnazem (نقاش) 09:24، 27 يونيو 2022 (ت ع م)

أسد الله

أرجو مراجعة المقالة.--Ahmadnazem (نقاش) 17:35، 29 يونيو 2022 (ت ع م)

مناظرة السيدة زينب مع عبيد الله بن زياد

أرجو المراجعة. شکرا.--Ahmadnazem (نقاش) 07:03، 4 يوليو 2022 (ت ع م)

آية المودة

سلام علیکم. لطفا بخش دیدگاه اهل سنت را از فارسی ترجمه کنید.--Ahmadnazem (نقاش) 07:38، 14 يوليو 2022 (ت ع م)

باقر شريف القرشي

سلام. بخش فعالیت‌های علمی و سیاسی+تاسیس کتابخانه از فارسی ترجمه شود.--Ahmadnazem (نقاش) 09:21، 14 يوليو 2022 (ت ع م)

أئمة أهل البيت

سلام عليكم. تمت إعادة كتابة قسم من المقالة. أرجو مراجعتها وتصحيح ما يلزم. وشكرا--Ahmadnazem (نقاش) 16:47، 24 يوليو 2022 (ت ع م)

حديث الوصية

بعد التحية، أرجو تصحيح المقالة‌. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٧:٢٤، ١٦ أغسطس ٢٠٢٢ (ت ع م)

معاونیات المجمع

سلام. در مورد صحبتی که دیروز در باره کلمه المعاونیة داشتیم، در مقاله مجمع این اصطلاح به کار رفته و باید اصلاح بشه.--Ahmadnazem (نقاش) ١٦:٣٩، ٢٤ أغسطس ٢٠٢٢ (ت ع م)

إن الحياة عقيدة وجهاد

سلام عليكم، مقال إن الحياة عقيدة وجهاد بحاجة إلى وصلة لغة.

الی ایّ مقال فی الفارسیه یحتاج إلی وصلة؟--Rezvani (نقاش) ١١:٠٤، ٨ أكتوبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

بنو إسرائيل

سلام علیکم. أرجو تصحيح المقال. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٦:١٦، ٨ أكتوبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

جعفر کاشف الغطاء

با سلام. در صورت تمایل بخش زندگینامه و تحصیل در فارسی را به عربی ترجمه کنید. با تشکر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:٥٨، ١٥ أكتوبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

الاثنا عشرية

با سلام. این مقاله مدت‌ها قید التطویر بود. اصلاحاتی انجام دادم و برچسب را برداشتم. لطفا شناسه مقاله را با کمک مقاله فارسی ارتقا دهید. با تشکر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٦:٢٦، ١٦ أكتوبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

سید عبدالعزیز حکیم

با سلام. شیوه ارجاع به سایت (درپانویس و منابع) را مطابق شیوه‌نامه اصلاح کردم. مراجعه کنید اگر نکته‌ای بود تصحیح کنید.

ان شاء الله با بقیه دوستان هم هماهنگ کنیم تا از این به بعد این شیوه نامه رعایت شود. البته قبلا هم در گروه تذکر داده بودم (هنگام بارگذاری مقاله سید کاظم حائری). ان شاء الله با کمک شما این مورد را در عربی نهادینه کنیم. با تشکر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:٠٦، ٢٢ أكتوبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

مجهول المالك

يرجى تصحيح المقال. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٩:٣٨، ٢٥ أكتوبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

ناصبي

سلام علیکم. أرجو تصحیح المقال، فتمّت إعادة کتابتها أخیرا. وشکرا--Ahmadnazem (نقاش) ٠٧:٥٢، ١ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

اشکال مقالات منتخب

سلام علیک

وقت شما بخیر

طبق بررسی هایی که کردم صفحات:

ويكي شيعة:مقالات مختارة أسبوعية

و

ويكي شيعة:مقالات مختارة أسبوعية/الجدول الأساس

ظاهرا باید وجود داشته باشد و حذف شده. تاریخچه آنها نیز حذف شده بنظرم چون هیچ تاریخچه ای از این دو صفحه پیدا نکردم و از طرفی در سرچ گوگل مطلب کش شده آن در حد 1 خط پیدا میشود.

بنده نمیدونم تو این صفحات چی بوده است تا الان بازنویسی کنم. کلا مبهم است.

اگر نمونه ای دیده اید بفرمایید بررسی و جایگزین کنم --Alavi (نقاش) ٠٤:٢٠، ١٠ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

◀Ali110110،‏ جلوی عبارت [[حديث البضعة‏]] {{اص|ويكي شيعة:النص المختار للأسبوع/2022/53}} را نگاه کنید.

کافیه تاریخ این مقالات را اصلاح کنید

این {{اص|ويكي شيعة:النص المختار للأسبوع/2022/53}} بعنوان مثال قرار داده شده است.--Alavi (نقاش) ٠٩:٢٨، ١٠ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

مداخل عربی بدون فارسی

آل تركة

آل زهرة

آل عصفور

أبو المعالي الرازي

أبو طاهر القمي

أبو طاهر المقرئ

أبو قحافة

أحمد بن محمد البحراني

أحمد قصير

أدنى الحل

أصحاب أرأيت

أصحاب الحديث والأبحاث الكلامية -

أصحاب الحديث والتفسير -

أصحاب الحديث والزهد والأخلاق -

أصحاب الحديث والمدونات التاريخية -

أصحاب الرأي

أم السيد بن طاووس

أم المصائب

أمية بن سعد الطائي

أنيس بن معقل الأصبحي

إبراهيم الديراوي

إبراهيم بن الحصين البارقي الأزدي

إزالة عين النجاسة

ابن أبي الثلج

ابن أشناس

ابن الرازي

ابن حمزة الشريف

ابن عياش

ابن هاشم الفائزي

استبراء الحيوان الجلال

استشهاد الإمام علي عليه السلام

اضطهاد الشيعة

اغتيال النبي

الأثر

الأخرس بن الكاظم

الأدهم بن أمية العبدي

الأرض (فقه)

الأزهر --Bahadori (نقاش) ٠٨:٠٨، ١٠ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

تکمیل مقالة الشيخ الطوسي

با سلام. در این مقاله بخش (اندیشه‌ها و جایگاه فکری و مذهبی) وتیترهای فرعی آن باید ترجمه شود. اگر تمایل داشتید.--Ahmadnazem (نقاش) ١٠:٢٤، ١٠ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

مداخل عربی بدون فارسی

الإجارة

الإسلام (المطهرات)

الإشعار (فقه)

الإقرار

الإمام المهدي عند أهل السنة

الإيلاء

الاحتياط (الفقه)

الاستحالة (فقه)

الاستنباط (أصول الفقه)

الاقتصاد فيما يتعلق بالاعتقاد (كتاب)

الانتقال (فقه)

الانصراف (أصول الفقه)

الباب عند البابية

البجلي (توضيح)

البخاري

البخل

البول (فقه)

البيع

التأمين في الصلاة

التبادر

التبعية (فقه)

التسليم

التكتف في الصلاة

التواتر اللفظي

الجعالة

الحارث بن امرئ القيس الكندي

الحجية

الحديث (توضيح)

الحديث المشهور

الحرمان الشريفان

الحسين بن عبيد الله الغضائري

الحلاس بن عمرو الأزدي الراسبي

الحوالة

الخليفة

الخنزير (فقه)

الخيارات (الفقه)

الدم (فقه)

الديات (توضيح)

الدين (فقه)

الرادود الحسيني

الرجس

الرضا (أخلاق)

السبق والرماية (الفقه)

السلف الصالح

اصلاحات کلی ظاهری و نیازهای کاربران

سلام علیک وقت بخیر اصلاحات کلی زده شد. لطفا بررس یکنید و اگر نیاز هست بفرمایید

با سپاس--Alavi (نقاش) ١٤:١٥، ١٤ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

المتشيعون

سلام عليكم. أنشي قبل أيام قالب:المتشيعون، وليس تصنيف. وشكراً على اهتمامكم.--Ahmadnazem (نقاش) ١٣:١٢، ٢٤ نوفمبر ٢٠٢٢ (ت ع م)

آية المودة

سلام عليكم. تمّ إكمال مقدمة المقال. فأرجو التصحيح.--Ahmadnazem (نقاش) ١٨:١٢، ٢٥ فبراير ٢٠٢٣ (ت ع م)

إبلاغ آيات البرائة

سلام علیکم در این مقاله چند مورد نیازمند منبع است. به نظرم ارجاع به دانشنامه امام علی مناسب است چون کتاب معتبری است و چه بسا به عربی هم ترجمه شود. در مورد ارجاعات مربوط به عام الوفود هم می‌توان با مراجعه به مقاله عام الوفود در ویکی، منابع آن را پیدا کرد. با تشکر--Ahmadnazem (نقاش) ٢٠:٤٣، ٢٥ فبراير ٢٠٢٣ (ت ع م)

مريم بنت عمران

سلام علیکم. أرجو تصحیح النص. وشکرا.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٥:٤٦، ٢٨ فبراير ٢٠٢٣ (ت ع م)

علم اللاهوت المسيحي

مقالتها موجودة في ویكيبيديا.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٨:٢٣، ٢٨ فبراير ٢٠٢٣ (ت ع م)

محمد تقي بهجة

سلام علیکم. در این مقاله در بخش (الوصايا الأخلاقية) چند مورد ترجمه شده که احساس کردم روان نیست. لطفا بازبینی نمایید. با تشکر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٠:٢٧، ١ مارس ٢٠٢٣ (ت ع م)

الصادقان

أرجو تقويم النص. شكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٦:٠٥، ٣ مارس ٢٠٢٣ (ت ع م)

تصحيح أربع مقالات

سلام عليكم. الرجاء تصحيح المقالات التالية:

وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٨:٥٣، ١١ مارس ٢٠٢٣ (ت ع م)

مراجعة ثلاث مقالات جديدة

وأيضا أرجو مراجعة المقالات التالية:

هاشم المرقال
النفس المطمئنة
صوم الوصال.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٩:٣٠، ١٧ مارس ٢٠٢٣ (ت ع م)

جعدة بن هبيرة

سلام عليكم. أرجو تصحيح المقالة. شكراً.Ahmadnazem (نقاش) ١٧:٢٢، ٣٠ مارس ٢٠٢٣ (ت ع م)

تصحيح

سلام عليکم.

۱. مقاله علي حبه جنة

۲. به متن این الگو در ملعب سوم من (https://ar.wikishia.net/view/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Ahmadnazem/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%B9%D8%A8_3) نگاهی بیندازید و تصحیح کنید تا به آقای جعفری بگم این قالب را بسازند. متشکر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٠:١٥، ٢ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)

قصیده لامیه ابوطالب

سلام علیکم. پیشنهاد ترجمه در صورت تمایل--Ahmadnazem (نقاش) ٢١:٠١، ٥ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)

تصحيح

أرجو تصحیح كتاب الاعتقادات وکتاب الإفصاح.--Ahmadnazem (نقاش) ١٩:٣٥، ٧ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)

تصحيح

من فضلكم: المقنعة + الفصول العشرة في الغيبة--Ahmadnazem (نقاش) ٢١:٣٧، ١٠ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)

إنسان بعمر 250 سنة (كتاب)

سلام عليكم. علماً إنّ المقالة بقيت قيد الإنشاء مند مدة، ولم یكمل توئيكها.--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:١٠، ١٤ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)

تصحيح

فضائل الشيعة (كتاب)
الشيخ راضي آل ياسين--Ahmadnazem (نقاش) ٠٩:١٨، ٢٦ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)

تصحيح

سلام عليكم/ بالنسبة إلى↓↓↓↓↓

إن شاء الله--Ali110110 (نقاش) ١٠:٠٨، ٢٧ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)

فضائل الشيعة (كتاب)

ملاحظات مهمة:

صورة صندوق معلومات فارسي بحاجة إلى تغيير--Ali110110 (نقاش) ١٠:٢٧، ٢٧ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)

راضي آل ياسين

سلام علیکم / الهوامش والمصادر بحاجة إلى تعريب--Ali110110 (نقاش) ١١:٠٣، ٢٧ أبريل ٢٠٢٣ (ت ع م)

تصحيح

كفاية الأثر--Ahmadnazem (نقاش) ١٠:٢٤، ٢ مايو ٢٠٢٣ (ت ع م)

زليخا

سلام عليكم. أرجو مراجعة المقال وتصحيحها، خصوصا بحسب قواعد الويكي.--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:٥٩، ٧ مايو ٢٠٢٣ (ت ع م)

زليخا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سنعمل بما تفضلتم به، فإن جميع ملاحظاتكم في محلها.--Alkazale (نقاش) ١٩:٣١، ٨ مايو ٢٠٢٣ (ت ع م)

مقام صاحب الزمان

أرجو التصحيح.--Ahmadnazem (نقاش) ١١:١١، ١٧ يوليو ٢٠٢٣ (+0330).--Ahmadnazem (نقاش) ١١:١١، ١٧ يوليو ٢٠٢٣ (+0330)

قصیده عینیه ابن‌ابی‌الحدید

https://fa.wikishia.net/view/%D9%82%D8%B5%DB%8C%D8%AF%D9%87_%D8%B9%DB%8C%D9%86%DB%8C%D9%87_%D8%A7%D8%A8%D9%86%E2%80%8C%D8%A7%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AF

اگر مایل بودید ترجمه کنید.--Ahmadnazem (نقاش) ١٦:٣٧، ٤ أغسطس ٢٠٢٣ (+0330)

الهداية الکبرى

سلام عليكم. أرجو تصحيح المقال. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٨:٣٣، ١٩ أغسطس ٢٠٢٣ (+0330)

مقالات صالحة للترجمة

سلام علیکم. در صفحه مقالات صالحة للترجمة قبلا سه عنوان را امضا زده بودید. اگر هنوز متمایل هستید، ترجمه کنید.--Ahmadnazem (نقاش) ١١:٤٧، ٢٤ أغسطس ٢٠٢٣ (+0330)

السنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لقد تم تعديل الفقرة بشكل أفضل، ولكني لم أكتب هذه المقالة، فالعبارة غامضة كما تفضلت.--Foad (نقاش) ١٤:٣٤، ١١ سبتمبر ٢٠٢٣ (+0330)

السلام عليكم

على رأسي أخي أبو حسين.--Foad (نقاش) ١٥:١٤، ١١ سبتمبر ٢٠٢٣ (+0330)

سلام عليكم ورحمة الله

تمت الإزالة، وشكرا لكم على التذكير....--A.yasin (نقاش) ١٥:١٧، ١١ سبتمبر ٢٠٢٣ (+0330)

النبي يونس (ع)

سلام عليكم. من فضلك راجع مقدمة المقال.--Ahmadnazem (نقاش) ٠٨:٤٨، ١ أكتوبر ٢٠٢٣ (+0330)

السيد محمد تقي المدرسي

السلام عليكم. أرجو تصحيح المقال. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:٤٢، ٩ أكتوبر ٢٠٢٣ (+0330)

السيد محمد تقي المدرسي

با سلام. منبعی برای (اصول ایرانی داشتن) یافت نشد. بهتر است به همان تعبیر (مرجع عراقي إيراني) اکتفا کنیم، چون به هر حال ایشان مدتی در ایران بوده.--Ahmadnazem (نقاش) ١١:٤٤، ١٠ أكتوبر ٢٠٢٣ (+0330)

النبي موسی

سلام عليكم. من فضلك ترجم قسم (جایگاه+سخن گفتن با خداوند) في المقال الفارسي وأضفها إلی المقال العربي، وأضف بعض جملاتها إلی مقدمة المقال. طبعاً مع ملاحظة المصادر الجديدة. مشكورين.--Ahmadnazem (نقاش) ١٠:٣٩، ١٥ أكتوبر ٢٠٢٣ (+0330)

الخلافة

مقدمة المقال بحاجة إلی إعادة الكتابة طبقا للمنظور الشيعي. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٣:١٩، ١٨ أكتوبر ٢٠٢٣ (+0330)

كتاب كشف الغطاء

أرجو مراجعة المقال. وشكرا.--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:٣٢، ٣٠ أكتوبر ٢٠٢٣ (+0330)

سنة 1948 ميلادية

السلام عليكم تحية طيبة أعتقد أن هذه السنة سنة هامة في تاريخ الصراع مع إسرائيل، فهي سنة النكبة، كما وقع فيها العديد من المجازر، والأفضل وضع مقالة لها. وشكرا A.yasin (نقاش) ٢١:٤١، ٣٠ أكتوبر ٢٠٢٣ (+0330).--A.yasin (نقاش) ٢١:٤١، ٣٠ أكتوبر ٢٠٢٣ (+0330)

أحمد

سلام. در صورت تمایل بخش (تداول نام احمد در میان اعراب پیش از اسلام) ترجمه شود و بخش (بشارت به احمد در کتب آسمانی و روایات) جایگزین بخش (التبشير بأحمد في الأناجيل) شود. با تشکر.--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:٣١، ٧ نوفمبر ٢٠٢٣ (+0330)

الگوی اماکن مقدسه عراق

سلام عليكم. لو تفضلتم بترجمة هذا القالب: https://fa.wikishia.net/view/%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88:%D8%A7%D9%85%D8%A7%DA%A9%D9%86_%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3_%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82

--Ahmadnazem (نقاش) ١٤:٤٧، ١٨ نوفمبر ٢٠٢٣ (+0330)

بيت الإمام علي

سلام. ظاهرا قرار شد بخش (تردیدها درباره خانه) به صورت مختصر و گزارشی ترجمه بشه. این تیتر برای مقاله لازم است.--Ahmadnazem (نقاش) ١٢:٤٦، ٢١ نوفمبر ٢٠٢٣ (+0330)

طوفان الأقصى

أرجو إضافة (وقف إطلاق النار) إلى المقال. في الفارسية موجودة مع مصدر عربي--Ahmadnazem (نقاش) ١٠:٥٥، ٢٩ نوفمبر ٢٠٢٣ (+0330)

بعد التحية والسلام شكرا للتذكير أخي العزيز A.yasin (نقاش) ١٧:٥٤، ٣٠ نوفمبر ٢٠٢٣ (+0330)

الإساءة للمقدسات

وعليكم السلام ورحمة الله أخي أبو حسين، تم الأمر، بخدمتكم.--Foad (نقاش) ١٤:٠٤، ٢٨ ديسمبر ٢٠٢٣ (+0330)

تفجير كرمان

سلام عليكم ورحمة الله شكرا لكم على التذكير أخي الكريم A.yasin (نقاش) ٠٧:٥٦، ١٨ يناير ٢٠٢٤ (+0330)

نبيل الحلباوي

سلام عليكم ورحمة الله شكرا لمروركم الكريم أما بالنسبة لموضوع (سورية أم سوريا) فهي مسألة مثار جدل بين اللغويين المعاصرين، ولكن ما انتهت إليه موسوعة ويكيبيديا بعد نقاش شيّق وشائك أنّ الأصح هو سورية، ونقلت صفحة سوريا إلى سورية بعد أن كانت تعتمد سوريا بداية... ولكم تحياتي الطيبة A.yasin (نقاش) ١٧:٠٤، ١٧ فبراير ٢٠٢٤ (+0330)

سورية أم سوريا

هذا رابط النقاش https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D9%86/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81/%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A7%D8%AA/2009/%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%88#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%A3%D9%85_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7

قالب قيد الإنشاء

بعد التحية والسلام شكرا على التذكير ولكم كل المحبة A.yasin (نقاش) ١٥:١٧، ٢٤ فبراير ٢٠٢٤ (+0330)

كتائب حزب الله العراق

وعليكم السلام ورحمة الله، المقالة كاملة، ويوجد مصادر في المواقع، ولكن أحد العاملين مع الكتائب أراد أن يجلبي مصدر مكتوب من عندهم لذلك لم أكمل المقال، فإذا لم يرسل إلى نهاية الاسبوع أكمل النواقص في المقال. موفقين إن شاء الله.--Foad (نقاش) ١٣:٠٧، ٢٨ فبراير ٢٠٢٤ (+0330)

الوجادة

وعليكم السلام ورحمة الله، إن شاء الله أنظر فيها، فالمقال قيد الإنشاء، ولكن أي مصطلحات تقصد؟ أعطيني مثال عليها، موفقين إن شاء الله.--Foad (نقاش) ١٦:٤٥، ٥ مارس ٢٠٢٤ (+0330)

أحاديث الطينة

وعليكم السلام ورحمة الله، وتقبل الله طاعاتكم، لا تحزن أخي أبو حسين الان سأكمل المقدمة.--Foad (نقاش) ١٣:١٨، ١٣ مارس ٢٠٢٤ (+0330)

السلام عليكم ورحمة الله

وفقكم الله تعالى لكل خير وتقبل اعمالكم، كما قلت لك في المجمع هذا كان للتلاطف معكم، تبقى أخ غالي وعزيز، فبغض النظر عن الويكي فأنت بمثابة الأخ الكبير.--Foad (نقاش) ١٧:٠١، ١٤ مارس ٢٠٢٤ (+0330)

وكالة شفقنا للأنباء

شكرا على التنويه--Odai78 (نقاش) ١١:١٣، ١٦ مارس ٢٠٢٤ (+0330)

وكالة شفقنا للأنباء

السلام عليكم، شكرا على التنويه--Odai78 (نقاش) ١١:١٤، ١٦ مارس ٢٠٢٤ (+0330)

السيد جابر ابو الريحة

أحسنتم ارسال الرابط، سأضيفه بالتأكيد.--Odai78 (نقاش) ٠١:٠٧، ٧ أبريل ٢٠٢٤ (+0330)

دروس البحث الخارج

السلام عليكم ورحمة الله، همزين ذكرتني كنت ناسي هذه المقالة جزاك الله خيرا.--Foad (نقاش) ١٢:٤٧، ٩ أبريل ٢٠٢٤ (+0330)

الفرات

عليكم السلام ورحمة الله أعتذر فقد كنت مشغولا قليلا شكرا لمروركم أخي الكريم A.yasin (نقاش) ١٩:٤١، ١٨ أبريل ٢٠٢٤ (+0330)

محمد بن علي بن أبي طالب

سلام علیکم/ شكراً لانتباهكم، مع الأسف بحثت كثيراً عن هذه المعلومات في المصادر القديمة ولكن لم أجد شئيا مضافاً إلى أنّ نفس المصدر خال عن الإرجاع إلى المصادر الأصلية --M.shukrian (نقاش) ١٣:٠٨، ٢٠ يونيو ٢٠٢٤ (+0330)

إبراهيم عقيل

أحسنتم جزاكم الله خيرا على التذكير أعتذر فقد كنت مشغولا لبعض الوقت سأراجع آخر المقالات وأجري التعديلات اللازمة إن شاء الله A.yasin (نقاش) ٠٧:٠٩، ١٤ أكتوبر ٢٠٢٤ (+0330)