صلاة المغرب
تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية. |
فروع الدين | |
---|---|
الصلاة | |
الواجبة | الصلوات اليومية • صلاة الجمعة • صلاة العيد • صلاة الآيات • صلاة القضاء • صلاة الميت |
المستحبة | صلاة الليل • صلاة الغفيلة • صلاة جعفر الطيار • بقية الصلوات • صلاة الجماعة • صلوات ليالي شهر رمضان |
بقية العبادات | |
الصوم • الخمس • الزكاة • الحج • الجهاد • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر • الولاية • البراءة | |
أحكام الطهارة | |
الوضوء • الغسل • التيمم • النجاسات • المطهرات | |
الأحكام المدنية | |
الوكالة • الوصية • الضمان • الحوالة • الكفالة • الصلح • الشركة • الإرث | |
أحكام الأسرة | |
النكاح • المهر • الزواج المؤقت • تعدد الزوجات • الرضاع • الحضانة • الطلاق • الخلع • المباراة • الظهار • اللعان • الإيلاء | |
الأحكام القضائية | |
القضاء • الشهادات • الديات • الحدود • القصاص • التعزير | |
الأحكام الاقتصادية | |
العقود | التجارة • البيع • الإجارة • القرض • الربا • المضاربة • المزارعة |
أحكام أخرى | |
الصدقة • النذر • التقليد • الأطعمة والأشربة • الوقف | |
روابط ذات صلة | |
الفقه • الأحكام الشرعية • الرسالة العملية • التكليف • الواجب • الحرام • المستحب • المباح • المكروه |
صلاة المغرب هي إحدى الصلوات اليومية ذات ثلاث ركعات، ووقت أداؤها بعد أذان المغرب الی مقدار أربع ركعات قبل منتصف اللیل (وهو الوقت المخصص لصلاة العشاء).
کیفیة صلاة المغرب
صلاة المغرب ثلاث ركعات:[١]
- في الركعة الأولى، بعد النية وتكبيرة الإحرام تُقرأ سورة الحمد وسورة أخرى (غیر سور العزائم)،[٢] وعادة تُقرأ سورة التوحيد،[٣] ويؤدى أيضا الركوع والسجدتان.[٤]
- والركعة الثانية، مثل الركعة الأولى إلّا أنه بعد الحمد والسورة يأتي بالقنوت،[٥] ثم يؤدي الركوع والسجدتين،[٦] وثم يقرأ التشهد ويقوم للركعة الثالثة.[٧]
- وفي الركعة الثالثة، مخیر بین قراءة التسبيحات الأربع ثلاثة مرات أو سورة الحمد مرة واحدة،[٨] ثم يؤدي الركوع والسجدتین،[٩] وفي النهاية یقرأ التشهد والسلام.[١٠]
مواقيت صلاة المغرب
وقت صلاة المغرب هو الوقت الذي تزول فيه الحمرة المشرقية التی تحصل بعد غروب الشمس.[١١] هذه اللحظة هي بداية "الوقت الخاص" لصلاة المغرب، وتستمر إلى مدّة بمقدار أداء ثلاث ركعات.[١٢] بعد ذلك يبدأ "الوقت المشترك" لصلاة المغرب والعشاء.[١٣] ويمكن للمصلي أداء صلاة المغرب في "الوقت المشترك" أيضًا.[١٤]
فضائل صلاة المغرب
في القرآن الكريم، حيث أُمر بأداء الصلوات اليومية والعناية بها، تم التأكيد على صلاة المغرب علی حدة: ﴿وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ﴾[١٥] ويعتبر المفسرون، بناءً على الأحاديث، أنً ﴿زلفاً من اليل﴾ تشمل صلاة المغرب.[١٦]
- نقلت روایة عن النبی(ص) یوصي بإقامة صلاة المغرب جماعة، ویعدّ الشخص الذي یفعل ذلك كمن قام نصف الليل.[١٧]
نافلة صلاة المغرب
نافلة صلاة المغرب هي أربع رکعات تصلي ركعتين ركعتين بتشهد وتسليم، تماماً كصلاة الصبح، ووقت أداؤها بعد صلاة المغرب.[١٨]
بعض أحكام صلاة المغرب
- إذا دخل في صلاة العشاء قبل صلاة المغرب سهواً أو غفلةً ثمّ علم في الأثناء أنّه لم يصلّ المغرب، وجب عليه العدول بالنيّة إلى صلاة المغرب.[١٩]
- إذا دخل في صلاة العشاء قبل صلاة المغرب سهواً أو غفلةً وقد دخل في الركعة الرابعة فلا يجوز له العدول حينئذ، ويجب عليه إتمامها ثمّ الإتيان بصلاة المغرب.[٢٠]
- إذا لم يأت بصلاتي المغرب و العشاء إلى نصف الليل عمداً يكون الوقت قد فات، و عليه أن يقضيهما، أمّا إذا لم يأت بهما لعذرٍ أتى بهما إلى ما قبل حلول الفجر و كانتا أداءً.[٢١]
- صلاة المغرب صلاةٌ جهرية، أي يجب على الذكور الجهر في قراءة الحمد، والسورة فيها. وأما الإناث فيجوز لهن الجهر مع عدم سماع الأجنبي لصوتهن، وأما مع سماع الأجنبي فالأحوط وجوباً هو الإخفات.[٢٢]
الهوامش
- ↑ الحلي، تذكرة الفقهاء، ج 2، ص 261.
- ↑ الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 163- 185.
- ↑ الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 172.
- ↑ الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 178-181.
- ↑ الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 178-189.
- ↑ الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 163.
- ↑ الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 188.
- ↑ الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 176.
- ↑ الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 163.
- ↑ الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 163.
- ↑ مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 124-125.
- ↑ مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 124-125.
- ↑ مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 124-125.
- ↑ مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 124-125.
- ↑ سورة الهود، الآية 114.
- ↑ الطبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج 5، ص 306.
- ↑ الخازن، تفسير الخازن لباب التأويل في معاني التنزيل، ج 4، ص 191.
- ↑ مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 130-131.
- ↑ مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 125.
- ↑ مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 125.
- ↑ مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 126.
- ↑ مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 163.
المصادر والمراجع
- القرآن الكريم.
- العلامة الطباطبائي، محمد حسین بن محمد، الميزان في تفسير القرآن، قم- ایران، مؤسسة اسماعيليان، ط 2، 1412هـ.
- الخمیني، روح الله بن مصطفی، تحریر الوسـیلة، طهران- ایران، مؤسسة تنظيم تحرير ونشر أعمال الإمام الخميني، ط 3، 1434هـ.
- مكارم الشيرازي، ناصر بن علی محمد، رسالة توضيح المسائل، قم- ایران، مدرسه الامام على بن ابى طالب( ع)، ط 2، 1424 هـ.
- الخازن، علي بن محمد، تفسير الخازن لباب التأويل في معاني التنزيل ، بیروت - لبنان، دار الكتب العلمية، ط 1، 1415 هـ.
- الحلي، حسن بن یوسف، تذكرة الفقهاء، قم- ایران، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ط 1، 1414 هـ.
- الطبرسي، فضل بن حسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، بیروت - لبنان، دارالمعرفة، 1412 هـ.