صلاة الشفع

من ويكي شيعة
بعض الأحكام العملية والفقهية
فروع الدين
الصلاة
الواجبةالصلوات اليوميةصلاة الجمعةصلاة العيدصلاة الآياتصلاة القضاءصلاة الميت
المستحبةصلاة الليلصلاة الغفيلةصلاة جعفر الطياربقية الصلواتصلاة الجماعةصلوات ليالي شهر رمضان
بقية العبادات
الصومالخمسالزكاةالحجالجهادالأمر بالمعروف والنهي عن المنكرالولايةالبراءة
أحكام الطهارة
الوضوءالغسلالتيممالنجاساتالمطهرات
الأحكام المدنية
الوكالةالوصيةالضمانالحوالةالكفالةالصلحالشركةالإرث
أحكام الأسرة
النكاحالمهرالزواج المؤقتتعدد الزوجاتالرضاعالحضانةالطلاقالخلعالمباراةالظهاراللعانالإيلاء
الأحكام القضائية
القضاءالشهاداتالدياتالحدودالقصاصالتعزير
الأحكام الاقتصادية
العقودالتجارةالبيعالإجارةالقرضالرباالمضاربةالمزارعة
أحكام أخرى
الصدقةالنذرالتقليدالأطعمة والأشربةالوقف
روابط ذات صلة
الفقهالأحكام الشرعيةالرسالة العمليةالتكليفالواجبالحرامالمستحبالمباحالمكروه


صلاة الشفع، هي الركعتان من ركعات صلاة الليل وتقام بعد أداء ثماني ركعات [ملاحظة ١] بنيّة نافلة الليل وقبل صلاة الوتر، ويعتبر البعض صلاتي الشفع والوتر من أفضل أجزاء صلاة الليل.

وجه التسمية

الشفع بمعنى ضمّ الشيء إلى مثله وهو يساوي الزوج،[١] ومقابله هو الوَتر.[٢]

كيفية أداء صلاة الشفع

هي صلاة ركعتين،[٣] وتُعدّ من أجزاء صلاة الليل وتُقرأ بعد ثماني ركعات بنيّة نافلة الليل وقبل صلاة الوتر.[٤]

حسب ما ورد في بعض الأحاديث إنّه من المستحب فيها قراءة سورة الإخلاص بعد سورة الفاتحة، كما أكّدت بعض الأحاديث الأخرى على قراءة سورة الفلق بعد الفاتحة في الركعة الأولى، وقراءة سورة الناس في الركعة الثانية.[٥]

وقت الأداة

وفقاً لرأي بعض الفقهاء إنّ وقت صلاة الليل يبدأ من منتصف الليل حتى طلوع الفجر الصادق.[٦] ولكن ذهب البعض الآخر إلى أنّ أول وقتها هو بعد صلاة العشاء.[٧]

الفضيلة

بحسب رأي الإمام الخميني في كتاب تحرير الوسيلة إنّ صلاتي الشفع والوتر من أفضل أجزاء صلاة الليل، ويجوز الاقتصار عند ضيق الوقت عليهما بل على الوتر خاصة.[٨]

الدعاء بعد صلاة الشفع

بحسب ما قال المحدث القمي في مفاتيح الجنان إنّه يستحبّ قراءة هذا الدعاء "إلهي تعرّض لك..." وهي من الأدعية الواردة في ليلة النصف من شعبان.[٩]

ذات صلة

الهوامش

  1. الراغب الإصفهاني، تفسير الراغب الاصفهاني، 1420هـ، ج3، ص1358؛ القرشي البنابي، قاموس القرآن، 1412هـ، ج7، ص178.
  2. القرشي البنابي، قاموس القرآن، 1412هـ، ج7، ص178
  3. الشيخ عباس القمي، مفاتيح الجنان، مجمع إحياء الثقافة الإسلامية، ص758؛ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية، ج1، ص485.
  4. المحقق الحلي، النهاية ونكتها، 1412هـ، ج1، ص355؛ الإمام الخميني، تحرير الوسيلة، 1390هـ، ج1، ص136
  5. الشيخ عباس القمي، مفاتيح الجنان، مجمع إحياء الثقافة الإسلامية، ص758؛ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، جامعة المدرّسين في الحوزة العلمية، ج1، ص485.
  6. الإمام الخميني، تحرير الوسيلة، 1390هـ، ج1، ص136.
  7. الشهيد الثاني، مسالك الأفهام، 1413هـ، ج1، ص144.
  8. الإمام الخميني، تحرير الوسيلة، 1390هـ، ج1، ص136.
  9. الشيخ عباس القمي، مفاتيح الجنان، مجمع إحياء الثقافة الإسلامية، ص758.

ملاحظات

  1. كل ركعتين بسلام

المصادر والمراجع

  • الإمام الخميني، السيد روح الله، تحرير الوسيلة، النجف الأشرف، الآداب، 1390هـ.
  • الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام، قم المقدسة، مؤسسة المعارف الإسلامية، 1413هـ.
  • الصدوق، محمّد بن علي، من لا يحضره الفقيه، قم المقدسة، جامعة المدرّسين في الحوزة العلمية، 1413هـ.
  • راغب الإصفهاني، حسين بن محمد، تفسير الراغب الإصفهاني، الرياض، دار الوطن، 1424هـ.
  • الشيخ الطوسي، محمد بن حسن، مصباح المتهجد، بيروت، مؤسسة فقه الشيعة، 1411هـ.
  • الشيخ عباس القمي، مفاتيح الجنان، المحقق: الشيخ علي آل كوثر، قم المقدسة، مجمع إحياء الثقافة الإسلامية، د. ت.
  • القرشي البُنابي، علي أكبر، قاموس القرآن، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1412هـ.
  • المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، النهاية ونكتها، قم المقدسة، جماعة المدرسين في الحوزة العلمية، 1412هـ.