الإخفات
 | تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية. |
| بعض الأحكام العملية والفقهية | |
|---|---|
| فروع الدين | |
 | |
| الصلاة | |
| الواجبة | الصلوات اليومية • صلاة الجمعة • صلاة العيد • صلاة الآيات • صلاة القضاء • صلاة الميت |
| المستحبة | صلاة الليل • صلاة الغفيلة • صلاة جعفر الطيار • بقية الصلوات • صلاة الجماعة • صلوات ليالي شهر رمضان |
| بقية العبادات | |
| الصوم • الخمس • الزكاة • الحج • الجهاد • الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر • الولاية • البراءة | |
| أحكام الطهارة | |
| الوضوء • الغسل • التيمم • النجاسات • المطهرات | |
| الأحكام المدنية | |
| الوكالة • الوصية • الضمان • الحوالة • الكفالة • الصلح • الشركة • الإرث | |
| أحكام الأسرة | |
| النكاح • المهر • الزواج المؤقت • تعدد الزوجات • الرضاع • الحضانة • الطلاق • الخلع • المباراة • الظهار • اللعان • الإيلاء | |
| الأحكام القضائية | |
| القضاء • الشهادات • الديات • الحدود • القصاص • التعزير | |
| الأحكام الاقتصادية | |
| العقود | التجارة • البيع • الإجارة • القرض • الربا • المضاربة • المزارعة |
| أحكام أخرى | |
| الصدقة • النذر • التقليد • الأطعمة والأشربة • الوقف | |
| روابط ذات صلة | |
| الفقه • الأحكام الشرعية • الرسالة العملية • التكليف • الواجب • الحرام • المستحب • المباح • المكروه | |
الإخفات، هو القراءة بصوت خافت لأذكار الصلاة، كما أنه واجبٌ في بعض الموارد، مثل: التسبيحات الأربعة، والحمد والسورة في صلاة الظهر والعصر، ويُستحب أيضاً في النوافل اليومية، كما يجوز الإخفات في مثل صلاة الآيات وصلاة الطواف.
المفهوم
الإخفات في قِبال الجهر، وهو القراءة بصوت خافت.[١] وقد بُحث هذا المفهوم في الكتب الفقهية ضمن موضوع القراءة في الصلاة.[٢] كما يعتبر أغلب الفقهاء أن ملاك الإخفات هو انطباقه على عدم ظهور جوهر الصوت،[٣] ويتم تشخيص ذلك عن طريق العرف.[٤]
موارد وجوب الإخفات
هناك عدة موارد يجب فيها الإخفات بالصلاة، وهي:
- يجب الإخفات في قراءة الحمد والسورة في صلاة الظهر والعصر، ما عدا صلاة الظهر في يوم الجمعة.[٥]
- التسبيحات الأربعة في صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء.[٦]
- الذكر والقراءة من قبل المأموم في صلاة الجماعة.[٧]
- صلاة المرأة إذا سمع صوتها الأجنبي وخافت الوقوع في المفسدة.[٨]
- سورة الحمد في صلاة الاحتياط.[٩]
أفتى أكثر مراجع التقليد ببطلان صلاة من لم يراعِ موراد الجهر والإخفات عمداً، وإذا كان ناسياً أو جاهلاً بالحكم صحت صلاته.[١٠]
موارد استحباب وجواز الإخفات
هناك عدة موارد يُستحب فيها الإخفات بالصلاة، وهي:
- الصلاة المستحبة التي تُقام في كل يوم.[١١]
- ذكر «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم»، قبل قراءة سورة الحمد.[١٢]
كذلك توجد عدة موارد يجوز فيها الإخفات:
- الحمد والسورة في صلاة الصبح، والمغرب والعشاء للنساء إذا سمع صوتهن غير المحارم.[١٣]
- الأذكار التي في الصلاة غير الحمد والسورة والتسبيحات الأربعة.[١٤]
- صلاة الآيات والطواف.[١٥]
الهوامش
- ↑ دهخدا، لغت نامه دهخدا، ذيل واژه.
- ↑ الهاشمي الشاهرودي، فرهنك فقه، ج 1، ص 113.
- ↑ النجفي، جواهر الكلام، ج 9، ص 376؛ الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 650؛ الإمام الخميني، تحرير الوسيلة، ج 1، ص 166.
- ↑ الخوئي، موسوعة الإمام الخوئي، ج 14، ص 402.
- ↑ النجفي، مجمع الرسائل، ص 253؛ الإمام الخميني، توضيح المسائل، ج 1، ص 549؛ الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 192.
- ↑ البهائي، جامع عباسي، ص 142؛ الإمام الخميني، توضيح المسائل، ج 1، ص 556.
- ↑ الطباطبائي اليزدي، العروة والوثقى، ج 1، ص 790.
- ↑ الفاضل المقداد، كنز العرفان، ج 1، ص 130؛ الإمام الخميني، توضيح المسائل، ج 1، ص 549.
- ↑ النجفي، مجمع الرسائل، ص 328؛ الإمام الخميني، توضيح المسائل، ج 1، ص 660.
- ↑ الصدر، منهج الصالحين، ج 1، ص 192.
- ↑ الكلبايكاني، مجمع المسائل، ج 4، ص 116، وص 326.
- ↑ الطباطبائي اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 221؛ الإمام الخميني، توضيح المسائل، ص 559.
- ↑ الإمام الخميني، توضيح المسائل، ص 549.
- ↑ «مخیر بودن نسبت به جهر و اخفات سایر اذکار نماز ظهر و عصر»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی.
- ↑ الفاضل المقداد، كنز العرفان، ج 1، ص 130؛ الكلبايكاني، مجمع المسائل، ج 1، ص 253.
المصادر والمراجع
- الإمام الخميني، روح الله، تحرير الوسيلة، قم، مؤسسة دار العلم، ط1، د.ت.
- الإمام الخميني، روح الله، توضيح المسائل، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1424هـ.
- البهائي، محمد بن حسين، ساوجي، نظام بن حسین، جامع عباسي، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ط1، 1429هـ.
- الخوئي، أبو القاسم، موسوعة الإمام الخوئي، قم، مؤسسة إحياء آثار الإمام الخوئي، ط1، 1418هـ.
- الصدر، محمد محمد صادق، منهج الصالحين، هيئة تراث السيد الشهيد الصدر، النجف الأشرف، 1430هـ.
- الطباطبائي اليزدي، محمد كاظم، العروة الوثقى، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ط2، 1409هـ.
- الفاضل المقداد، مقداد بن عبد الله، كنز العرفان في فقه القرآن، طهران، انتشارات مرتضوي، 1369ش.
- الكلبايكاني، محمد رضا، مجمع المسائل، قم، دار القرآن الكريم، ط2، 1409هـ.
- النجفي، محمد حسن، جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ط7، 1404هـ.
- النجفي، محمد حسن، مجمع الرسائل، مشهد، مؤسسة صاحب الزمان(ع)، ط1، 1415هـ.
- الهاشمي الشاهرودي، محمود، فرهنك فقه مطابق مذهب أهل البيت، قم، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي بر مذهب أهل البيت، 1426هـ.
- دهخدا، على أكبر، لغت نامة (القاموس)، طهران، مؤسسة لغت نامه دهخدا، ط2، 1377ش.
- «مخیر بودن نسبت به جهر و اخفات سایر اذکار نماز ظهر و عصر»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیت الله مکارم شیرازی، تاريخ المشاهدة 11مرداد، 1400ش.