مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أركان الصلاة»
←أركان الصلاة
imported>Foad |
imported>Foad |
||
سطر ١٠: | سطر ١٠: | ||
على قول مشهور [[الفقهاء]] إن أركان الصلاة عبارة عن: [[النية]]، و[[القيام المتصل بالركوع]]، و[[تكبيرة الإحرام]]، و[[الركوع]]، و[[السجود|السجدتان]].<ref>العلامة الحلي، مختلف الشيعة، ج 2، ص 139.</ref> | على قول مشهور [[الفقهاء]] إن أركان الصلاة عبارة عن: [[النية]]، و[[القيام المتصل بالركوع]]، و[[تكبيرة الإحرام]]، و[[الركوع]]، و[[السجود|السجدتان]].<ref>العلامة الحلي، مختلف الشيعة، ج 2، ص 139.</ref> | ||
المراد من القيام، وهو القيام حال تكبيرة الإحرام، والقيام المتصل بالركوع بمعنى أن يكون الركوع عن قيام.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 473.</ref> | المراد من القيام، وهو [[القيام]] حال تكبيرة الإحرام، والقيام المتصل بالركوع بمعنى أن يكون الركوع عن قيام.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 473.</ref> | ||
بعض الفقهاء أضاف القبلة وجعلها من الأركان في حال الاختيار؛<ref> ابن حمزة الطوسي، الوسيلة، ص 93.</ref> والبعض الآخر أضاف القراءة إلى الأركان الأخرى.<ref>الطوسي، المبسوط، ج 1، ص 105.</ref> | بعض الفقهاء أضاف [[القبلة]] وجعلها من الأركان في حال الاختيار؛<ref> ابن حمزة الطوسي، الوسيلة، ص 93.</ref> والبعض الآخر أضاف [[القراءة]] إلى الأركان الأخرى.<ref>الطوسي، المبسوط، ج 1، ص 105.</ref> | ||
===نقصان أو زيادة الركن=== | ===نقصان أو زيادة الركن=== | ||
ذهب مشهور الفقهاء، إلى أن النقيصة والزيادة العمدية والسهوية في أركان الصلاة موجب لبطلان الصلاة.<ref>الشهيد الثاني، الروضة البهية، ج 1، ص 644.</ref> وذهب البعض منهم إلى أن الزيادة السهوية في الركن لا تبطل الصلاة.<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج 9، ص 239 ــ 241.</ref> | ذهب مشهور الفقهاء، إلى أن النقيصة والزيادة العمدية والسهوية في أركان الصلاة موجب لبطلان الصلاة.<ref>الشهيد الثاني، الروضة البهية، ج 1، ص 644.</ref> وذهب البعض منهم إلى أن الزيادة السهوية في الركن لا تبطل الصلاة.<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج 9، ص 239 ــ 241.</ref> |