انتقل إلى المحتوى

الاستخلاف في الصلاة

من ويكي شيعة


الاِستِخلاف في الصلاة بمعنى استخلاف شخص آخر مكان الإمام في صلاة الجماعة، وذلك عندما يعجز الإمام عن إتمام الصلاة بعد الشروع فيها. وبحسب الفقه الإسلامي، يُستحب أن يُختار شخص تتوفّر فيه شروط إمامة الجماعة؛ ليُكمل الصلاة بالجماعة.

المكانة والمفهوم

الاستخلاف في الصلاة يعني أن يحلّ شخص محلّ إمام الجماعة؛ بمعنى أنه إذا طرأ على إمام الجمعة أو الجماعة عذر أثناء إقامة الصلاة منعه من إتمامها، جاز له أن يستخلف شخصاً جامعاً للشروط؛ ليُكمل الصلاة بالمأمومين (المصلّين).[١] وتُعدّ الوفاة، والإغماء، والمرض، وبطلان الوضوء،[٢] ونزيف الأنف، وألم البطن، أو تذكّر أنه بلا وضوء،[٣] من تلك الأعذار. ومستند هذا الحكم روايات عن الأئمة المعصومين الأربعة عشر.[٤][٥]

وقد ورد أنّ الإمام، حتى في حال عدم وجود عذر، يمكنه قطع الصلاة واستخلاف غيره لإتمام صلاة الجماعة.[٦] وفي تعبيرات بعض الفقهاء استُعملت كلمة «استنابة» بدلاً من «استخلاف».[٧]

أحكام الاستخلاف

هناك أحكام ذكرت للاستخلاف، وهي كالتالي:

بحوث ذات صلة

الهوامش

  1. الشيخ الطوسي، المبسوط في فقه الإمامیة، ج1، ص145.
  2. العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء، ج4، ص320.
  3. النجفي، جواهر الكلام، ج13، ص369.
  4. الحر العاملي، وسائل الشیعة، ج8، ص426.
  5. السبزواري، كفایة الأحكام، ج1، ص147.
  6. المحقق الحلي، شرائع الاسلام، ج1، ص115؛ الشهيد الثاني، مسالك الأفهام، ج1، ص317.
  7. الشهيد الأول، الدروس الشرعیة، ج1، ص224؛ السبزواري، كفایة الأحكام، ج1، ص147.
  8. العاملي، مدارك الأحكام، ج4، ص363.
  9. العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء، ج4، ص320.
  10. الكركي، جامع المقاصد، ج2، ص381.
  11. العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء، ج4، ص320.
  12. الخوئي، موسوعة الإمام الخوئي، ج17، ص331.
  13. مجموعة من الباحثين، موسوعة الفقه الإسلامي، ج11، ص304.

المصادر والمراجع

  • جمع من الباحثين، موسوعة الفقه الإسلامي، قم، مؤسسة دائرة المعارف فقه إسلامي بر مذهب أهل بيت(ع)، 1423هـ.
  • الحرّ العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة، قم، مؤسسة آل البیت(ع)، 1409هـ.
  • الخوئي، السيد أبو القاسم، موسوعة الإمام الخوئي، قم، مؤسسة إحیاء آثار الإمام الخوئي، 1418هـ.
  • السبزواري، محمد باقر بن محمد مؤمن، كفایة الأحكام، قم، دفتر انتشارات إسلامي وابسته به جامعة مدرسين حوزة علمية قم، 1423هـ.
  • الشهيد الأول، محمد بن مكي، الدروس الشرعية في فقه الإمامية، قم، دفتر انتشارات إسلامي وابسته به جامعة مدرسين حوزة علمية قم، 1417هـ.
  • الشهيد الثاني، زين الدين بن علي، مسالك الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، 1413هـ.
  • الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الإمامية، طهران، المكتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، 1387هـ.
  • العلامة الحلي، الحسن بن يوسف، تذكرة الفقهاء، قم، مؤسسة آل البیت(ع)، 1414هـ.
  • العاملي، محمد بن علي، مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام، بيروت، مؤسسة آل البیت(ع)، 1411هـ.
  • الكركي، علي بن الحسين، جامع المقاصد في شرح القواعد، قم، مؤسسة آل البیت(ع)، 1414هـ.
  • المحقق الحلي، جعفر بن الحسن، شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام، قم، مؤسسة إسماعیلیان، 1408هـ.
  • النجفي، محمد حسن، جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1404هـ.