الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الصلوات اليومية»
imported>Saeedi |
imported>Saeedi لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٦: | سطر ٦: | ||
==مواقيت الصلاة== | ==مواقيت الصلاة== | ||
*وقت [[صلاة الصبح]]: من [[طلوع الفجر|الفجر الشرعي]] إلى طلوع الشمس،<ref> | *وقت [[صلاة الصبح]]: من [[طلوع الفجر|الفجر الشرعي]] إلى طلوع الشمس،<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 517؛ الخميني، زبدة الأحكام، ص 46؛ السيستاني، المسائل المنتخبة، ص 115؛ مغنية، فقه الإمام الصادق عليه السلام، ج 1، ص 145.</ref> والمراد بالفجر الشرعي: عندما يبدأ ضوء الصباح بالانتشار أفقياً، ويشكل ما يشبه الخيط الأبيض الممتد مع الأفق، ويستمر في الانتشار طولاً وعرضاً.<ref>السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 167؛ العاملي، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، ص 158.</ref> | ||
*وقت صلاتي [[صلاة الظهر|الظهر]] و[[صلاة العصر|العصر]]: من [[وقت الزوال]] إلى [[الغروب|المغرب]]،<ref> | *وقت صلاتي [[صلاة الظهر|الظهر]] و[[صلاة العصر|العصر]]: من [[وقت الزوال]] إلى [[الغروب|المغرب]]،<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، 516؛ الخميني، زبدة الأحكام، ص 46؛ السيستاني، المسائل المنتخبة، ص 114؛ مغنية، فقه الإمام الصادق عليه السلام، ج 1، ص 143.</ref> والمراد بالزوال: لحظة بداية ميل الشمس نحو الغرب عن الوقت المنتصف نهاراً ما بين طلوع الشمس وغروبها،<ref>الحرّ العاملي، الفوائد الطوسية، ص 141؛ عبد الرحمن، معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية، ج 2، ص 216.</ref> أمّا غروب الشمس فيعرف بسقوط القرص وغيابه.<ref>الصدر، الفتاوى الواضحة، ص 374؛ الروحاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 185.</ref> | ||
*وقت صلاتي [[صلاة المغرب|المغرب]] و[[صلاة العشاء|العشاء]]: من المغرب إلى [[منتصف الليل]].<ref> | *وقت صلاتي [[صلاة المغرب|المغرب]] و[[صلاة العشاء|العشاء]]: من المغرب إلى [[منتصف الليل]].<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 516؛ الخميني، زبدة الأحكام، ص 46؛ السيستاني، ص 114.</ref> | ||
==شروط وجوب الصلاة اليومية== | ==شروط وجوب الصلاة اليومية== | ||
| سطر ٢٩: | سطر ٢٩: | ||
==واجبات الصلاة== | ==واجبات الصلاة== | ||
واجبات الصلاة أحد عشر جزءاً، خمسة منها أركان تبطل الصلاة بتركها سهواً وعمداً، والباقي فقط واجبة تبطل الصلاة بتركها عمداً:<ref> | واجبات الصلاة أحد عشر جزءاً، خمسة منها أركان تبطل الصلاة بتركها سهواً وعمداً، والباقي فقط واجبة تبطل الصلاة بتركها عمداً:<ref>اليزدي، ج 1، ص 613؛ الروحاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 212.</ref> | ||
===أركان الصلاة=== | ===أركان الصلاة=== | ||
| سطر ٣٧: | سطر ٣٧: | ||
# [[القيام]] أثناء [[تكبيرة الإحرام]] و[[القيام]] المتصل [[الركوع|بالركوع]] | # [[القيام]] أثناء [[تكبيرة الإحرام]] و[[القيام]] المتصل [[الركوع|بالركوع]] | ||
# [[الركوع]] | # [[الركوع]] | ||
# [[السجود]]<ref> | # [[السجود]]<ref>اليزدي، ج 1، ص 613؛ الروحاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 212.</ref> | ||
{{Div col end}} | {{Div col end}} | ||
| سطر ٤٥: | سطر ٤٥: | ||
===صلاة الصبح=== | ===صلاة الصبح=== | ||
{{مفصلة| صلاة الصبح}} | {{مفصلة| صلاة الصبح}} | ||
ركعتان،<ref> | ركعتان،<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 514.</ref> جهرية للرجل وإخفاتية للمرأة.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، صص 649 و650.</ref> | ||
تستحب قراءة [[سورة النبأ|عم يتساءلون]] و[[سورة الإنسان|هل أتى]] و[[سورة الغاشية|هل أتاك]] و[[سورة القيامة|لا أقسم]] وأشباهها فيها.<ref> | تستحب قراءة [[سورة النبأ|عم يتساءلون]] و[[سورة الإنسان|هل أتى]] و[[سورة الغاشية|هل أتاك]] و[[سورة القيامة|لا أقسم]] وأشباهها فيها.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662.</ref> | ||
===صلاة الظهر=== | ===صلاة الظهر=== | ||
{{مفصلة| صلاة الظهر}} | {{مفصلة| صلاة الظهر}} | ||
أربع ركعات، وفي السفر تُقصر فتصير ركعتين،<ref> | أربع ركعات، وفي السفر تُقصر فتصير ركعتين،<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 514.</ref> إخفاتية للرجل والمرأة.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، صص 649 و650.</ref> | ||
تستحب قراءة [[سورة الأعلى|سبح اسم]] و[[سورة الشمس|والشمس]] ونحوها فيها.<ref> | تستحب قراءة [[سورة الأعلى|سبح اسم]] و[[سورة الشمس|والشمس]] ونحوها فيها.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662.</ref> | ||
===صلاة العصر=== | ===صلاة العصر=== | ||
{{مفصلة| صلاة العصر}} | {{مفصلة| صلاة العصر}} | ||
أربع ركعات، وفي السفر تُقصر فتصير ركعتين،<ref> | أربع ركعات، وفي السفر تُقصر فتصير ركعتين،<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 514.</ref> إخفاتية للرجل والمرأة.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، صص 649 و650.</ref> تستحب قراءة [[سورة النصر|إذا جاء نصر الله]] و[[سورة التكاثر|ألهىكم التكاثر]] فيها.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662.</ref> | ||
===صلاة المغرب=== | ===صلاة المغرب=== | ||
{{مفصلة| صلاة المغرب}} | {{مفصلة| صلاة المغرب}} | ||
ثلاث ركعات،<ref> | ثلاث ركعات،<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 514.</ref> جهرية للرجل وإخفاتية للمرأة.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، صص 649 و650.</ref> | ||
تستحب قراءة [[سورة النصر|إذا جاء نصر الله]] و[[سورة التكاثر|ألهىكم التكاثر]] فيها أيضا.<ref> | تستحب قراءة [[سورة النصر|إذا جاء نصر الله]] و[[سورة التكاثر|ألهىكم التكاثر]] فيها أيضا.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662.</ref> | ||
===صلاة العشاء=== | ===صلاة العشاء=== | ||
{{مفصلة| صلاة العشاء}} | {{مفصلة| صلاة العشاء}} | ||
أربع ركعات، وفي السفر تُقصر فتصير ركعتين،<ref> | أربع ركعات، وفي السفر تُقصر فتصير ركعتين،<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 514.</ref> جهرية للرجل وإخفاتية للمرأة.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، صص 649 و650.</ref> | ||
تستحب قراءة [[سورة الأعلى|سبح اسم]] و[[سورة الشمس|والشمس]] ونحوها فيها أيضا.<ref> | تستحب قراءة [[سورة الأعلى|سبح اسم]] و[[سورة الشمس|والشمس]] ونحوها فيها أيضا.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662.</ref> | ||
==التعقيب== | ==التعقيب== | ||
{{مفصلة|التعقيب}} | {{مفصلة|التعقيب}} | ||
يستحب بعد كل صلاة من هذه الصلوات الخمس التعقيب بالدعاء أو الذكر أو التلاوة أو غيرها من الأفعال الحسنة.<ref> | يستحب بعد كل صلاة من هذه الصلوات الخمس التعقيب بالدعاء أو الذكر أو التلاوة أو غيرها من الأفعال الحسنة.<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 703</ref> ومنها ما يلي: | ||
{{Div col|2}} | {{Div col|2}} | ||
*التكبير ثلاث مرات رافعا يديه. | *التكبير ثلاث مرات رافعا يديه. | ||
* [[تسبيح الزهراء]] (عليها السلام)<ref> | * [[تسبيح الزهراء]] (عليها السلام)<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 703.</ref> | ||
*الشهادتان والإقرار ب[[الأئمة الاثني عشر|الأئمة]] (ع).<ref> | *الشهادتان والإقرار ب[[الأئمة الاثني عشر|الأئمة]] (ع).<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 704.</ref> | ||
* [[سجدة الشكر]].<ref> | * [[سجدة الشكر]].<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 705.</ref> | ||
{{Div col end}} | {{Div col end}} | ||
مراجعة ٠٦:٣٢، ٣٠ أغسطس ٢٠١٨
 | تعتبر هذه المقالة توصيفاً لمفهوم فقهي، ولا يصح الاعتماد عليها في مقام العمل، بل لا بدَّ من الرجوع إلى الرسالة العملية. |
| بعض الأحكام العملية والفقهية |
|---|
 |
الصلوات اليومية تُطلق على الصلوات الخمسة اليومية التي يصليها المصلي سواء في وقت النهار أم وقت الليل، وهي عبارة عن: صلاة الصّبح، والظّهر، والعصر، والمغرب، والعشاء. فهي واجبة على كلّ مسلم مكلَّف وقد فُرضت في مكة قبل الهجرة إلى المدينة في السّنة الثّالثة من البعثة في الإسراء والمعراج.
يجب على الرّجال الجهر في بعضها والإخفات في بعضها الآخر، وأمّا المرأة فيجب عليها الإخفات فيها كلّها.
مواقيت الصلاة
- وقت صلاة الصبح: من الفجر الشرعي إلى طلوع الشمس،[١] والمراد بالفجر الشرعي: عندما يبدأ ضوء الصباح بالانتشار أفقياً، ويشكل ما يشبه الخيط الأبيض الممتد مع الأفق، ويستمر في الانتشار طولاً وعرضاً.[٢]
- وقت صلاتي الظهر والعصر: من وقت الزوال إلى المغرب،[٣] والمراد بالزوال: لحظة بداية ميل الشمس نحو الغرب عن الوقت المنتصف نهاراً ما بين طلوع الشمس وغروبها،[٤] أمّا غروب الشمس فيعرف بسقوط القرص وغيابه.[٥]
- وقت صلاتي المغرب والعشاء: من المغرب إلى منتصف الليل.[٦]
شروط وجوب الصلاة اليومية
شروط صحة الصلاة
- دخول الوقت
- الطهارة
- استقبال القبلة
- النية
- ستر العورة[٨]
- طهارة المكان[٩]
واجبات الصلاة
واجبات الصلاة أحد عشر جزءاً، خمسة منها أركان تبطل الصلاة بتركها سهواً وعمداً، والباقي فقط واجبة تبطل الصلاة بتركها عمداً:[١٠]
أركان الصلاة
- النية
- تكبيرة الإحرام
- القيام أثناء تكبيرة الإحرام والقيام المتصل بالركوع
- الركوع
- السجود[١١]
تعداد الصلوات اليومية
عدد ركعات الصوات اليومية هي 17 ركعة ما بين صبح وظهر وعصر ومغرب وعشاء:[١٢]
صلاة الصبح
ركعتان،[١٣] جهرية للرجل وإخفاتية للمرأة.[١٤] تستحب قراءة عم يتساءلون وهل أتى وهل أتاك ولا أقسم وأشباهها فيها.[١٥]
صلاة الظهر
أربع ركعات، وفي السفر تُقصر فتصير ركعتين،[١٦] إخفاتية للرجل والمرأة.[١٧] تستحب قراءة سبح اسم ووالشمس ونحوها فيها.[١٨]
صلاة العصر
أربع ركعات، وفي السفر تُقصر فتصير ركعتين،[١٩] إخفاتية للرجل والمرأة.[٢٠] تستحب قراءة إذا جاء نصر الله وألهىكم التكاثر فيها.[٢١]
صلاة المغرب
ثلاث ركعات،[٢٢] جهرية للرجل وإخفاتية للمرأة.[٢٣] تستحب قراءة إذا جاء نصر الله وألهىكم التكاثر فيها أيضا.[٢٤]
صلاة العشاء
أربع ركعات، وفي السفر تُقصر فتصير ركعتين،[٢٥] جهرية للرجل وإخفاتية للمرأة.[٢٦] تستحب قراءة سبح اسم ووالشمس ونحوها فيها أيضا.[٢٧]
التعقيب
يستحب بعد كل صلاة من هذه الصلوات الخمس التعقيب بالدعاء أو الذكر أو التلاوة أو غيرها من الأفعال الحسنة.[٢٨] ومنها ما يلي:
- التكبير ثلاث مرات رافعا يديه.
- تسبيح الزهراء (عليها السلام)[٢٩]
- الشهادتان والإقرار بالأئمة (ع).[٣٠]
- سجدة الشكر.[٣١]
الهوامش
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 517؛ الخميني، زبدة الأحكام، ص 46؛ السيستاني، المسائل المنتخبة، ص 115؛ مغنية، فقه الإمام الصادق عليه السلام، ج 1، ص 145.
- ↑ السيستاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 167؛ العاملي، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، ص 158.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، 516؛ الخميني، زبدة الأحكام، ص 46؛ السيستاني، المسائل المنتخبة، ص 114؛ مغنية، فقه الإمام الصادق عليه السلام، ج 1، ص 143.
- ↑ الحرّ العاملي، الفوائد الطوسية، ص 141؛ عبد الرحمن، معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية، ج 2، ص 216.
- ↑ الصدر، الفتاوى الواضحة، ص 374؛ الروحاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 185.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 516؛ الخميني، زبدة الأحكام، ص 46؛ السيستاني، ص 114.
- ↑ مغنية، فقه الإمام الصادق عليه السلام، ج 1، ص 179 و180.
- ↑ مغنية، فقه الإمام الصادق عليه السلام، ج 1، ص 179 و180.
- ↑ العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء، ج 2، ص 399.
- ↑ اليزدي، ج 1، ص 613؛ الروحاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 212.
- ↑ اليزدي، ج 1، ص 613؛ الروحاني، منهاج الصالحين، ج 1، ص 212.
- ↑ السبزواري، مهذب الأحكام، ج 5، ص 13.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 514.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، صص 649 و650.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 514.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، صص 649 و650.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 514.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، صص 649 و650.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 514.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، صص 649 و650.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 514.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، صص 649 و650.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 662.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 703
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 703.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 704.
- ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص 705.
المصادر والمراجع
- الحرّ العاملي، محمد بن حسن، الفوائد الطوسية، المحقّقان: مهدي اللاجوردي ومحمد الدرودي، قم - إيران، الناشر: جابخانه علميه، ط 1، 1403 هـ.
- الخميني، روح الله، زبدة الأحكام، طهران - إيران، الناشر: مكتب الإعلام الإسلامي، ط 1، 1404 هـ.
- الروحاني، صادق، منهاج الصالحين، د ـ م، د ـ ن، د ـ ت.
- السبزواري، عبد الأعلى، مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام، المحقق: مؤسسة المنار، قم - إيران، الناشر: مؤسسة المنار، ط 4، 1413 هـ.
- السيستاني، علي، المسائل المنتخبة، قم - إيران، الناشر: مكتب آية الله السيستاني، ط 9، 1422 هـ.
- السيستاني، علي، منهاج الصالحين، قم - إيران، الناشر: مكتب آية الله السيستاني، ط 5، 1417 هـ.
- الصدر، محمد باقر، الفتاوى الواضحة وفقا لمذهب أهل البيت عليهم السلام، بيروت - لبنان، الناشر: دار التعارف للمطبوعات، ط 8، 1403 هـ.
- العاملي، ياسين عيسى، الاصطلاحات الفقهية في الرسائل العملية، بيروت - لبنان، الناشر: دار البلاغة للطباعة والنشر والتوزيع، ط 1، 1413 هـ.
- عبد الرحمن، محمود، معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية، د ـ م، د ـ ن، د ـ ت.
- العلامة الحلي، حسن بن يوسف، تذكرة الفقهاء، المحقّقون: لجنة البحث في مؤسسة آل البيت عليهم السلام، قم - إيران، الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام، ط 1، 1414 هـ.
- مغنية، محمد جواد، فقه الإمام الصادق عليه السلام، قم - إيران، الناشر: مؤسسه أنصاريان، ط 2، 1421 هـ.
- اليزدي، محمد كاظم، العروة الوثقى فيما تعم به البلوى، بيروت - لبنان، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ط 2، 1409 هـ.